Dân Chúa Âu Châu

VĨNH CỬU VÀ TẠM THỜI
Suy niệm Tin Mừng Chúa nhật XXVIII ­ B
(Mc 10, 17 – 30)
Thế giới ngày hôm nay có đầy sự hấp dẫn, khiến người ta thích những gì
là tạm bợ, và không thích những gì là bền vững. Trong cuộc gặp gỡ các chủng sinh, khấn sinh và tập sinh tại hội trường
Phaolô VI, Đức Thánh Cha Phanxicô kể, ngài đã nghe một chủng sinh, một
chủng sinh tốt lành nói rằng anh muốn phục vụ Đức Kitô, nhưng chỉ 10 năm
thôi, và rồi anh sẽ nghĩ đến việc bắt đầu một cuộc sống khác... và ngài kết
luận, thật nguy hiểm! Tuy tạm thời, nhưng điều này thật nguy hiểm bởi vì ta
không đánh cược đời mình một lần cho tất cả. Tôi kết hôn chừng nào còn
yêu; tôi sẽ là một nữ tu nhưng chỉ trong một "thời gian ngắn" thôi, trong
"một khoảng thời gian nào đó" và tôi sẽ tính tiếp, tôi không biết câu chuyện
sẽ kết thúc thế nào. Thế này thì không phải với Đức Giêsu! Đúng là cái thứ
văn hóa tạm thời, nó không làm cho chúng ta nên tốt đẹp: bởi vì đưa ra một
lựa chọn dứt khoát ngày nay thật là khó. Chúng ta là những nạn nhân của
nền văn hóa tạm thời này.
Cái tạm thời đã cản trở chàng thanh niên
Chành thanh niên trong Tin Mừng là ai? Là con nhà giàu có. Nói theo
ngôn ngữ ngày hôm nay thì anh ta là một thiếu gia. Nhưng một thiếu gia có
lối sống gương mẫu, không bồ bịch lăng nhăng, không đua đòi ăn diện. Anh
rất thành tâm thiện chí tuân giữ cả Mười Giới Răn một cách nghiêm túc từ
thủa nhỏ, không ai chê trách được điều gì. Tắt một lời, anh là người hết sức
gương mẫu trong việc chu toàn các đòi hỏi của Mười Điều Răn.
Hơn thế nữa, anh còn là một người nhiệt huyết và cầu tiến, không bằng
lòng với cuộc sống hiện tại, nên anh thao thức đi tìm kiếm con đường trọn
lành, để hoàn thiện. Chính vì những đức tính đó mà anh được Chúa Giêsu
đem lòng thương mến. Người còn muốn mời gọi anh tiến xa thêm một bước
nữa trên đường hoàn thiện. Đó là đem bán tất cả của cải là cái tạm thời và
đem bố thí cho người nghèo để được kho tàng trên trời là cái vĩnh cửu, rồi
đến theo Chúa Giêsu làm môn đệ của Người. Tin Mừng cho biết: "Anh sù
nét mặt và buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải" (Mc 10,22). Vậy là,
cái tạm thời đã rào cản anh.
Vượt qua rào cản
Chàng thanh niên trong Tin Mừng hôm nay thật tuyệt vời. Nếu xưa nay
người ta cứ tưởng có một đời sống luân lý hoàn hảo đã đủ bảo đảm về mặt
đạo đức, tiền bạc dư thừa bảo đảm về mặt vật chất, thì anh vẫn mang trong
mình khát vọng sống đời đời cho dù anh đã thủ đắc trong tay toàn bộ những
thứ đó.
Để biến khát vọng thành hiện thực, anh đã tìm đến với Đức Giêsu là
Đấng mà anh gọi là nhân lành. Đức Giêsu đã chỉ cho anh : "Hãy đi bán tất
cả gia tài, đem bố thí cho người khó khó" (Mc 10,17). Bán sạch tài sản mà
cha mẹ anh và chính anh đã vất vả tích lũy một đời bằng mồ hôi nước mắt;
đã thế, còn đem bố thì hết cho người nghèo, còn mình trở nên trắng tay mà
có sự sống đời đời sao ?Một lời mời gọi mới khó làm sao!
Đây là một rào cản anh phải vượt qua, trở nên nghèo vì người nghèo. Vì
chính lúc nghèo như thế, "anh có một kho báu trên trời" (Mc 10, 21). Kho
báu đó đang hiện diện ngay trước mặt anh. Thế nên, Đức Giêsu mới nói : "Rồi đến theo Ta" (Mc 10,21). Đức Giêsu là một giá trị vượt trên tất cả
những của cải trần gian, vì Người là "sức mạnh và sự không ngoan của
Thiên Chúa" (1Cr 1,24). "Trong Người có cất giấu một kho tàng của sự
khôn ngoan và hiểu biết" (Cl 2, 3). Gia tài của chàng thanh niên có là gì so
với Đức Khôn Ngoan ? Nếu biết Đức Giêsu là Đức Khôn Ngoan hiện thân,
có lẽ anh sẽ nói như tác giả sách Khôn Ngoan : "Đem so sánh sự giầu sang
với sự không ngoan, tôi kể sự giầu sang như không" (Kn 7, 8). Chàng thanh
niên chưa vượt qua được rào cản về tài sản, nên anh mới kinh ngạc về đề
nghị và lời mời gọi của Đức Giêsu.Nguyên nhân khiến anh chấp nhận mãi
mãi "thiếu một điều",là do chính của cải, tài sản mà anh đang có.
Chọn chung kết
Chàng thanh niên giàu có không muốn bỏ cái tạm bợ là sự giàu sang để
đi theo Chúa Giêsu, sự giàu sang và của cải là một cản trở làm cho hành
trình tiến về nước Thiên Chúa trở nên khó khăn. Chính Chúa tuyên bố : "Những người giầu có vào nước Thiên Chúa khó biết bao" (Mc 10, 23).
Chúa biết khó, nhưng Người vẫn mời gọi chúng ta từ bỏ, vì Nước Trời có
giá trị lớn lao, đòi hỏi con người phải trả giá. Vì chưng giữ đạo không chỉ
dừng lại ở chỗ ăn ngay ở lành, chu toàn các đòi hỏi của luân lý, không làm
điều xấu...mà quan trọng hơn, đó còn là tin nhận và dấn bước theo một con
người, người đó là Đức Giêsu Kitô. Nói khác đi, sự hoàn thiện theo Tin
Mừng hệ tại ở điều này: bước theo Chúa Kitô để làm môn đệ của Người.
Thực ra, tiền bạc không phải là một sự dữ. "Có của" không đương nhiên
là xấu, thái độ khi "có của" mới xác định giá trị con người. Giáo hội từng có
những vị thánh xuất thân từ ngai vàng như vua Louis nước Pháp, vua
Stêphan nước Hungari. Giữa đống tiền của, họ vẫn lắng nghe tiếng Chúa và
dấn thân cho người nghèo.
Của cái là phúc lành của Thiên Chúa như sách Châm ngôn viết : "Chính
phúc lành của Đức Chúa cho ta được giầu sang" (Cn10, 22) ; "Chúa bắt
phải nghèo và cho giầu có" (1Sm 2,7). Người giầu cũng không bị kết án vì
có nhiều tiền của. Chính Đức Giêsu cũng giao du với những người giầu sang
quyền quí như Giakêu, Nicôđêmô, Matthêu v.v...
Như vậy, tiền bạc và sự giầu sang không phải là đối tượng nguyền rủa.
Đức Giêsu muốn chúng ta dùng nó làm bàn đạp để bước lên bậc hoàn thiện
chiếm được nước trời có Chúa làm gia nghiệp đời ta. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ