Tin Thế Giới
Tin Thế Giới
Gaza: 22 ngàn người Palestine thiệt mạng từ khi bắt đầu cuộc chiến
- Viết bởi Vatican News
Thủ tướng Netanyahu nói trong phiên khai mạc cuộc họp chính phủ: “Chúng ta sẽ tiếp tục cuộc chiến phòng thủ của mình, một cuộc chiến công lý và đạo đức chưa từng có”. Đồng thời, ông cũng nói thêm rằng quân đội Israel đang hành động “theo cách đạo đức nhất có thể” ở Dải Gaza khi làm mọi thứ để không làm hại thường dân, “trong khi Hamas đang làm mọi thứ để hại họ và sử dụng họ làm lá chắn người”.
Tòa án Công lý Quốc tế, cơ quan tư pháp chính của Liên Hiệp Quốc, ngày 29/11 thông báo rằng Nam Phi đã đệ đơn yêu cầu bồi thường khi cáo buộc Israel thực hiện “các hành vi diệt chủng đối với người dân Palestine ở Gaza”. Trong khi đó, ngoài khơi Yemen, ở Biển Đỏ, Hải quân Hoa Kỳ đã can thiệp trong một nỗ lực tấn công của phiến quân Houthi nhằm vào các tàu quá cảnh ở đó, phá hủy ba chiếc thuyền nhỏ và giết chết ít nhất 10 dân quân thân Iran đang ở trên thuyền. Kể từ tháng 11, lực lượng Houthi đã tấn công tàu bè ở Biển Đỏ với hơn 100 lần bằng máy bay không người lái và tên lửa. Nhóm phiến quân Yemen do Iran hậu thuẫn cho biết các cuộc tấn công của họ nhằm vào các tàu liên kết với Israel, để đáp trả cuộc chiến ở Gaza.
Trong khi đó, Cơ quan cứu trợ và việc làm của Liên Hiệp Quốc dành cho người tị nạn Palestine đã tuyên bố rằng ít nhất 40% dân số Dải Gaza có nguy cơ xảy ra nạn đói. Do đó, cơ quan này cho biết: “Điều cần thiết là sự tiếp cận nhân đạo an toàn và bền vững ở mọi nơi, kể cả miền Bắc”.
Vatican News
Trào lưu bài Do thái nơi dân Đức tăng mạnh
- Viết bởi G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Chính sách của Israel trong cuộc chiến chống Hamas hiện nay làm cho trào lưu bài Do thái gia tăng mạnh nơi dân Đức và các nước Âu châu khác, theo một nghiên cứu mới công bố hôm 12 tháng Mười Hai vừa qua.
Viện nghiên cứu Bertelsmann ở thành phố Bonn, chuyên về các khoa xã hội ứng dụng đã điều nghiên về trào lưu bài Do thái, sau ngày 07 tháng Mười vừa qua, khi Hamas tấn công Israel và phản ứng mạnh mẽ của nước này tại Gaza, cho thấy ngoài trào lưu bài Do thái vốn coi người Do thái là những người đặc biệt nhiều ảnh hưởng và hùng mạnh. Kết quả cho thấy 21% dân Đức đồng ý với điều này: “Người Do thái có quá nhiều ảnh hưởng tại đất nước chúng ta”. Đối với các tác giả nghiên cứu, xác quyết này phản ảnh trào lưu bài Do thái truyền thống.
43% đồng ý về điều này: “Điều mà nhà nước Israel đang làm cho người Palestine ngày nay, xét cho cùng không có gì khác với điều mà Đức quốc xã đã làm cho người Do thái trong thời Đệ tam đế quốc”.
Theo nghiên cứu, sự so sánh với Đức quốc xã như thế với Israel là điều vô căn cứ. Tại sáu nước Âu châu, nơi cuộc nghiên cứu được thực hiện, tỷ lệ ủng hộ trào lưu bài Do thái cổ điển có cấp độ khác nhau: 15% tại Hòa Lan và 29% tại Ba Lan.
Tại Đức, nơi những người ủng hộ đảng cực hữu AfD, có từ 40 đến 49% có khuynh hướng bài Do thái. Chủ nghĩa bài Do thái liên quan tới Israel cũng cao tương tự nơi các thành viên, thậm chí tới 54% nơi đảng FDP, Dân chủ tự do Đức. Tỷ lệ bài Do thái như thế thấp nhất nơi những người theo Đảng Xanh, 32%.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Những vụ bài Do thái ở Đức tăng 320%
- Viết bởi G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Từ sau khi Hamas tấn công Israel và bị trả thù nặng nề, các vụ bài Do thái tại Đức đã gia tăng 320%, theo một nhóm theo dõi về hiện tượng này.
Hôm 28 tháng Mười Một vừa qua, nhóm theo dõi về nạn bài Do thái ở Đức, gọi tắt là RIAS, Phân bộ nghiên cứu và thông tin về nạn bài Do thái, đã thu thập các bằng chứng về sự tăng vọt những vụ vừa nói, từ ngày 07 tháng Mười đến ngày 09 tháng Mười Một: con số này lên tới 994 vụ, bình quân 29 vụ mỗi ngày, tức là tăng 320% so với cùng thời kỳ trong năm ngoái (2022).
Trong số các vụ vừa nói, có ba vụ bạo lực cực độ, 29 vụ tấn công gây thiệt hại cho 72 tài sản, 32 vụ đe dọa, 4 trường hợp gửi thư hàng loạt và 854 trường hợp có hành vi xúc phạm.
Nhiều người Do thái tại Đức cảm nghiệm những vụ bài Do thái trong đời sống thường nhật của họ, kể cả những người không bị trực tiếp, nhưng cảm thấy tâm trạng bất an và sợ hãi.
Tổ chức RIAS cho biết có 59 trường hợp liên quan tới gia cư và môi trường sống của người Do thái. Tại thành phố Giessen, ở miền tây nam Đức, có hai người đã đột nhập vào nhà của một người Do thái và tháo gỡ cờ Israel treo ở cửa sổ. Nhiều người Do thái cho biết gia cư của họ bị đánh dấu bằng ngôi sao David.
Một trong những vụ nặng nhất là Hội đường Do thái ở thủ đô Berlin bị tấn công ngày 18 tháng Mười, một tội ác bài Do thái.
Cũng có sự gia tăng tuyên truyền bài Do thái và chống Israel tại các đại học ở Đức, tổng cộng có 37 vụ được tổ chức RIAS ghi nhận. Các sinh viên Do thái cho biết những vụ các sinh viên khác đích thân trách cứ họ về chính sách của Israel. Có vài sinh viên không đến lớp nữa vì sợ bị tấn công.
Tuy chính phủ Đức mạnh mẽ ủng hộ Israel sau vụ tấn công ngày 07 tháng Mười của Hamas, và chiến tranh Gaza tiếp đó, có một sự bùng phát bạo lực trong các cuộc biểu tình phản đối, đặc biệt tại thủ đô Berlin. Những người Do thái ở thành phố này tố giác thái độ thù nghịch đối với các cửa tiệm Do thái, trên các phương tiện chuyên chở công cộng, hoặc từ những người láng giềng, và than rằng những người ngoài cuộc thường đứng nhìn những vụ như thế, quay sang hướng khác và không biểu lộ một sự bênh vực nào.
Sau cùng, phúc trình của tổ chức RIAS nói rằng: Người Do thái ở Đức đang giấu các dấu hiệu và biểu tượng của Do Thái, như mũ chỏm Kippah, Ngôi Sao David dưới khăn quàng của họ, họ không nói tiếng Do thái ngoài đường nữa. Đời sống của Do thái tại Berlin trở nên ít hữu hình, ít cởi mở hơn.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Liên Hiệp Quốc kêu gọi tôn trọng tự do tôn giáo tại Ucraina
- Viết bởi G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Hôm 17 tháng Mười Một vừa qua, Phụ tá Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc, bà Ilze Brands Kehris, kêu gọi cả Nga lẫn chính phủ Ucraina tôn trọng tự do tôn giáo tại nước ngày.
Lên tiếng tại Hội đồng bảo an Liên Hiệp Quốc, bà Brands Kehris, tố giác những vụ bắt giam và tra tấn giáo sĩ tại những vùng thuộc Ucraina bị Nga chiếm đóng, đồng thời bà cũng phê bình chính phủ Ucraina kỳ thị và bách hại các cộng đồng Chính thống thuộc Tòa Thượng phụ Chính thống Mascơva tại nước này: cụ thể là các giáo sĩ thuộc Giáo hội này không được phép mời luật sư đến chứng kiến những vụ nhân viên an ninh và tư pháp của nhà nước Ucraina đến khám xét nhà, hoặc tạo sức ép trên các giáo sĩ đó, thúc giục họ xưng thú những điều mà họ bị cáo buộc.
Theo lời yêu cầu của Nga, Hội đồng bảo an Liên Hiệp Quốc đã dành 90 phút để thảo luận về vấn đề tự do tôn giáo tại Ucraina. Trước đó, Nga đã tố cáo chính phủ Ucraina bách hại các cộng đồng Chính thống thuộc Nga.
Trong cuộc họp của Hội đồng bảo an, Anh, Pháp và Mỹ tố cáo Nga tìm cách biện minh cho cuộc chiến của họ chống Ucraina bằng những hoạt động tuyên truyền và thông tin không đúng sự thực về những cuộc bách hại của chính phủ Ucraina chống các cộng đồng Chính thống Nga tại nước này.
Đại diện của Anh quốc là ông Fergus Eckersley nói: Mascơva tự coi mình là người bảo vệ Chính Thống giáo. Ông nói: “Nhưng ham muốn và cướp bóc nước láng giềng của quí vị có phải là Kitô giáo hay không?”
Trong cuộc họp, bà Phó tổng thư ký Brands Kehris cũng tố cáo các lực lượng quân sự của Nga đã thực hiện những vụ tấn công và bách hại giáo sĩ Công giáo, Chính thống và Tin lành, cũng như các tín hữu ở miền đông Ucraina. Các quan sát viên của Liên Hiệp Quốc cho biết đã thu thập các bằng chứng về những vụ “bắt đi mất tích, cầm giữ trái phép, tra tấn hoặc ngược đãi, và lưu đày bất hợp pháp... Tại bán đảo Crimea, tòa án của Nga đã kết án tù lâu năm các chứng nhân Giêhôva. Quân Nga chiếm nhà thờ chính tòa của Chính thống Ucraina ở Simferopol.
Bà Brands Kehris cũng bình luận về dự luật của quốc hội Ucraina nhắm cấm các tổ chức tôn giáo, nếu trung tâm lãnh đạo các tổ chức này đặt tại một nước đang gây chiến với Ucraina. Dự luật nhắm vào các cộng đồng Chính thống thuộc tòa Thượng phụ Chính thống Mascơva. Cộng đồng này tuy đã tuyên bố đoạn giao với Tòa Thượng phụ ở thủ đô Nga hồi tháng Năm năm ngoái, nhưng chính phủ Ucraina nghi ngờ hành động này.
Bà Kehris nói: “Theo công pháp quốc tế, những hạn chế tự do giáo chỉ được phép khi những hạn chế đó được luật pháp quy định và cần thiết để bảo vệ an ninh công cộng, trật tự, sức khỏe hoặc luân lý, cũng như các quyền căn bản và tự do của người khác.”
Đây là lần thứ ba kể từ tháng Giêng năm nay, Hội đồng bảo an Liên Hiệp Quốc nhóm họp để bàn về tự do tôn giáo ở Ucraina, theo lời yêu cầu của Nga. Lần này, phó chủ tịch phân bộ thông tin của Tòa Thượng phụ Chính thống Mascơva, Vakhtang Kipschidzye, trong bài trình bày qua Video nhân danh Mascơva, đã tố cáo chính phủ Ucraina muốn tiêu diệt cộng đồng Chính thống liên hệ với Tòa Thượng phụ Chính Thống ở Mascơva.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Mẹ của một con tin bị Hamas bắt cóc cảm ơn nỗ lực của ĐTC giúp đưa họ về nhà
- Viết bởi Vatican News
Từ khi cuộc xung đột bùng nổ, Đức Thánh Cha đã nhiều lần kêu gọi giải thoát các con tin. Hôm Chúa Nhật 5/11/2023, ngài lại kêu gọi "Phóng thích các con tin ngay lập tức".
Cảm ơn Đức Thánh Cha
Trong đoạn video, bà Rachel nói: "Thưa Đức Thánh Cha, cảm ơn ngài đã dành thời gian giúp chúng tôi giải thoát 240 người bị chôn sống dưới Gaza. Họ thuộc mọi tôn giáo khác nhau: Hồi giáo, Do Thái, Kitô giáo, Ấn giáo, Phật giáo. Và họ là con người. Họ là con cái Thiên Chúa".
Bà Rachel nói rằng bà thực sự đánh giá cao nỗ lực của Đức Thánh Cha trong việc đưa tất cả các con tin trở về với gia đình họ. Bà bày tỏ lòng quý mến và sự tôn trọng đối với Đức Thánh Cha.
Không có tin tức về Hersh Goldberg-Polin
Lần cuối cùng người ta nhìn thấy Hersh Goldberg-Polin là ở một nơi trú ẩn ngoài cánh đồng, nơi anh và những người tham gia lễ hội khác trú ẩn, cố gắng thoát khỏi tên lửa và súng đạn của Hamas. Anh gửi tin nhắn cuối cùng cho bố mẹ vào khoảng 8 giờ sáng ngày 7/10/2023. Kể từ đó, họ không có thêm tin tức nào về anh.
Khi đã vượt qua giai đoạn kinh hoàng và khủng khiếp, bà Rachel và chồng quyết tâm tìm kiếm càng nhiều thông tin về con trai họ càng tốt.
Một căn phòng trong nhà của họ đã biến thành một trụ sở nơi gia đình, bạn bè và thậm chí cả người thân của những con tin khác tụ tập. Hy vọng là cố gắng đưa họ về nhà hoặc trong mọi trường hợp thu thập thông tin và liên hệ. Một công việc đang diễn ra thông qua một chiến dịch truyền thông quốc tế mà bà Rachel là người đi đầu, được an ủi bởi sự hỗ trợ đầy tình người của Đức Thánh Cha Phanxicô.
Vatican News
Vụ tấn công khủng bố ở Arras: “Tôi muốn Dominique là người cuối cùng”
- Viết bởi Marta An Nguyễn dịch
Ngày thứ sáu 13 tháng 10, giáo sư Dominique Bernard bị ông, một người hồi giáo cực đoan đâm chết ở cổ, ở ngực. Một hành động cực kỳ man rợ đã làm cả nước Pháp, cả thế giới, các học sinh, cô thầy giáo xúc động tột cùng, không còn lời nào để nói lên tâm trạng bàng hoàng của họ, cảm giác không được an ninh khi đến trường. Sau đây là bài phỏng vấn xúc động của mẹ và em của giáo sư.
Dominique Bernard sẽ được chôn cất ngày thứ năm, 19 tháng 10 năm 2023 tại Nhà thờ Arras, lúc 10 giờ sáng với sự hiện diện của tổng thống Emmanuel Macron. Mẹ và chị giáo sư giới thiệu hình ảnh của giáo sư anh hùng dân tộc Dominique Bernard.
lavie.fr, Véronique Durand, 2023-10-18
Bà Marie-Louise Bernard nói: “Cú sốc quá lớn… kể từ thứ sáu, tôi sống như xác chết”. Chiếc khăn nhỏ quàng cổ, chiếc áo len màu hồng, bà đón chúng tôi ở nhà bà ở Achicourt, một thị trấn yên bình ở Pas-de-Calais, gần Arras. Bà đồng ý trả lời phỏng vấn của chúng tôi vì bà đã đọc báo La Vie từ hơn 30 năm nay.
Nhưng bà nói trước, cùng với gia đình con trai Dominique và con gái Emmanuelle, bà chưa hình dung bà là trọng tâm của tin tức. Giữa trưa ngày thứ sáu 13 tháng 10 năm 2023, khi đang nghe tin tức trên đài Europe 1 thì bà nghe tin có một tấn công ở trường Gambetta-Carnot, Arras, nơi con trai bà dạy.
“Khi người ta loan tin có một giáo sư thể dục thể thao bị sát hại, tôi không nghĩ đó là con tôi. Nhưng một bà bạn gọi để báo trước cho tôi: “Đó là con trai của bà”. Tôi nói: “Không, không thể được.” Các cháu của người bạn, các học sinh ở trường đã chứng kiến cảnh tượng đó. Nhưng tôi không muốn tin. Tôi phủ nhận. Tôi gọi cho con dâu, con dâu tôi chưa biết. Và một lúc sau cảnh sát gọi cho tôi, họ đang cố gắng liên lạc với cô. Tôi hỏi họ: “Việc này có liên quan đến trường trung học Gambetta không?” Khi, với tất cả biện pháp dè dặt cần thiết để báo tin, họ cho tôi biết là có, tôi hiểu.”
Luôn phục vụ người khác
Bà Marie-Louise được an ủi vì hai người bạn của bà đến với bà ngay lập tức. Con gái bà Emmanuelle, sống ở vùng Paris cùng chồng và hai con, cô đến dự cuộc phỏng vấn của chúng tôi. Cô cũng không đủ can đảm để báo cho mẹ: “Sao mẹ lại mong con báo cho mẹ những tin tức như thế này qua điện thoại hả mẹ?”, cô nhỏ nhẹ nói, nước mắt đầm đìa. “Khi tôi nhận được tin báo trên điện thoại, biết chuyện này xảy ra tại trường trung học Gambetta ở Arras, tôi lo lắng tột độ. Anh Dominique không có điện thoại, anh không thích màn hình.” Dominique hơn cô 5 tuổi.
Cô kể: “Khi tôi 7, 8 tuổi, anh làm nhà búp bê cho tôi. Anh giỏi trong mọi việc, thật khó để tôi theo được anh. Anh nhạy cảm vô cùng và anh ấy là người rất trí thức. Anh có tú tài ban khoa học, anh là nhà khoa học, nhưng anh rất thích văn học, anh học văn học và khoa học năm dự bị, trước khi vào học văn hóa hiện đại.” Năm 1990, khi anh có văn bằng thì cô Emmanuelle vào y năm thứ nhất. Hai con đường định sẵn để phục vụ người khác.
Hai mẹ con kể về anh ở thì hiện tại và đều đồng ý: “Dominique là người sống cô độc, thích làm vườn, đam mê văn học, yêu sách. Tác giả yêu thích của anh là nhà văn Julien Gracq, anh làm thạc sĩ về nhà văn này và Marcel Proust.” Mẹ của anh giải thích: “Vào sinh nhật tháng 8 vừa qua của con, Dominique xin tôi tặng bộ sách của nhà xuất bản Pléiade về nữ văn sĩ Colette. Dominique mê văn học nghệ thuật. Khi về nhà, Dominique đi một vòng thư viện của tôi, tôi có rất nhiều sách hay. Gần đây tôi nói với Dominique: ‘Mẹ sẽ để di chúc cho con tất cả sách của mẹ, tất cả là của con. Tôi nghĩ thỉnh thoảng Dominique đã trộm của tôi một quyển. Dominique nói với tôi: ‘Mẹ không đọc, con đọc xong con trả lại mẹ’”.
Cô Emmanuelle nói tiếp: “Anh luôn xin sách và cho chúng tôi sách. Tủ sách của anh rất gọn gàng… Tôi nghĩ giấc mơ của anh là viết, nhưng anh quá cầu toàn và đòi hỏi mình phải bằng lòng với những gì mình làm. Tôi học được ở anh nhiều chuyện.” Bà Marie-Louise nói thêm: “Dominique thích nhạc cổ điển, thích các phim nghệ thuật của các đạo diễn Truffaut, Hitchcock. Anh thích đi xem triển lãm, lên Paris để xem. Dominique lấy làm buồn vì bây giờ học sinh không còn đọc sách nữa.”
Cô Emmanuelle nói: “Anh không biết làm thế nào để đưa học sinh ra khỏi màn hình để chúng đắm mình trong sách vở. Niềm vui lớn nhất của anh là làm cho học sinh đọc một cái gì đó. Một trong những quan tâm của anh là làm sao để học sinh dùng từ ngữ phù hợp và hiểu nguồn gốc từ nguyên của nó. Diễn tả bằng từ vựng giúp mình giao tiếp với người khác, biểu lộ cảm xúc bằng lời chứ không bằng bạo lực làm tổn thương.”
Yêu văn chương
Bà Marie-Louise kể: “Dominique có cá tính rất mạnh và những ý tưởng của anh rất dứt khoát, Dominique cho mình là người có lý, hơi giống em trai tôi”, bà là chị của nhà văn, nhà báo Henri Tincq, ông viết chuyên mục tôn giáo trên báo Le Monde, ông đam mê sách như chồng của bà, chồng của bà mất năm 1994, là cựu hiệu trưởng một trường tư ở Arras. Bà Marie-Louise dạy mẫu giáo, sau đó là dạy tiểu học. Bà là giáo lý viên dạy cho bao nhiêu thế hệ trẻ em ở trường Đức Bà. Sau khi về hưu, bà tiếp tục công việc ở giáo xứ.
Hiện nay, bà tiếp tục phục vụ qua các khóa đào tạo tại nhà của giáo phận, bà dạy giáo lý cho các phụ huynh giáo lý viên. Đức tin nâng đỡ bà, và cũng như cô con gái Emmanuelle, bà cảm thấy gần gũi với Đức Trinh Nữ Maria. Bà kể: “Dominique được rửa tội và thêm sức khi học năm cuối trung học, nhưng khi vào trường Faidherbe ở Lille thì Dominique buông hết. Dominique thường khiêu khích tôi về chủ đề này, nói rằng, tôn giáo chỉ mang lại chiến tranh, hoặc : ‘Mẹ nghĩ có cái gì đó sau khi chết sao!’” Còn cô Emmanuelle thì ghi nhận, anh gần với văn bản, với lời thiêng liêng: “Anh đọc Kinh thánh; anh vẫn còn hai quyển trong văn phòng của anh.”
Mấy hôm nay, các chứng từ xúc động nói lên lòng nhân đạo của người thầy đam mê, mong học trò mình yêu văn chương. Nhiều đồng nghiệp nói về tính hài hước của anh. Théo, một trong các cháu trai của giáo sư nói: “Bác Dominique luôn vui cười dù tôi luôn nghĩ bác tôi nghiêm khắc khi dạy học. Bác giới thiệu cho tôi loạt phim hoạt hình của Miyazaki. Tôi có thể nói chuyện với bác về bất cứ vở kịch nào bác biết. Tính cầu toàn có lẽ là khuyết điểm lớn nhất của bác.” Théo cho biết, khi nghe tin bác bị tấn công, anh bị chấn động mạnh cũng như các bạn hồi giáo trong trường. Dominique diễn kịch khi học năm thứ hai ở trường Faidherbe, bà Marie-Louise kể: “Cùng với một nhóm bạn, con tôi thành lập một đoàn kịch và biểu diễn vở Những người công chính (Les Justes) của Albert Camus tại Arras. Cha tôi đã trang trí sân khấu cho vở kịch này.”
“Cái ác này đến từ đâu?”
Ở Achicourt, cuộc sống đã dừng lại vào ngày thứ sáu 13 tháng 10. Hai mẹ con lấy làm tiếc, họ xin lỗi: “Chúng tôi sống như sống trong một loại bong bóng,” hai người gần như quên phải đến nhà thờ chính tòa tối thứ hai tuần này. Thời gian cầu nguyện cho hòa bình được tổ chức theo lời mời của linh mục Pierre-Marie Leroy, bạn của bà Marie-Louise, và giám mục, Olivier Leborgne. Họ không xem các video liên tục phát đi phát lại trên các trang mạng xã hội, trên các kênh tin tức, họ không nhớ tên kẻ tấn công.Cô Emmanuelle giải thích: “Tôi không muốn nghe các tranh luận xung quanh việc không trục xuất gia đình kẻ tấn công. Tôi không thể nghĩ chuyện gì đã làm cho kẻ tấn công hành động như vậy. Ngay cả chúng tôi cũng không muốn tìm hiểu xem nó đã xảy ra như thế nào. Hiện tại, chúng tôi không muốn nói đến.”
Cô và gia đình tránh mọi cảm xúc nổi loạn. Bà Marie-Louise chia sẻ tâm trạng: “Người ta nói, trong những thảm kịch như thế này, có hai người mẹ đau khổ, nhưng tôi không thể nghĩ đến bà, đến con trai bà… Cơn giận có lẽ sẽ đến sau, nhưng bây giờ tôi chỉ nghĩ đến Dominique.”
Nhắc về cái chết của giáo sư Samuel Paty ba năm trước, gia đình có thể hình dung được cảm xúc đã tràn ngập nước Pháp chỉ sau vài ngày. “Tôi nhớ chấn thương mà tôi đã trải qua lúc đó. Tôi nghĩ Dominique đã nói sẽ có những người khác. Bây giờ chúng tôi hiểu, thảm kịch này không phải chỉ xảy ra với người khác. Chúng ta đã trở nên dễ bị tổn thương. Nhưng tôi muốn đây là thảm kịch cuối cùng. Giá như nó có thể tạo ra một cú sốc điện để tất cả chúng ta phải nói, chúng ta cần bao dung, để nước Pháp vẫn là mảnh đất chào đón! Chúng ta hãy học cách chấp nhận nhau, vì ai cũng có điều gì đó để đóng góp. Tất cả chúng ta đều có chung một mảnh đất. Tôi không hiểu tại sao, tôi không hiểu chủ nghĩa cực đoan. Tôi không biết Cái ác này đến từ đâu?”
Điện thoại reng. Cô Emmanuelle đi ra hành lang để trả lời. Bà Marie-Louise nghẹn ngào tâm sự: “Điện thoại không ngừng reo, tất cả những tin nhắn yêu thương này an ủi chúng tôi.” Sau này sẽ rất khó khăn. Hiện tại, chúng tôi bận rộn, rất bận rộn; khi mọi người trở về với cuộc sống của họ, chúng tôi ở lại với nỗi đau của mình.” Bà nghĩ đến những bữa ăn trưa chúa nhật với gia đình con trai, con dâu và ba cháu gái đã trưởng thành, bà đã có những giây phút êm đềm bên cạnh họ.
Một anh hùng dân tộc
Bà biết, trong những ngày qua, mọi người huy động sức lực tâm trí của họ để con bà sẽ là anh hùng dân tộc. Bà nói: “Nhưng Dominique không thích mọi người nói về mình, Dominique là người rất kín đáo, không thích danh dự. Hành động của Dominique đã dũng cảm cứu sống nhiều người không làm bà ngạc nhiên: Dominique rất quảng đại, đó là một phản xạ tự động.”
Tang lễ sẽ cử hành ngày thứ năm 19 tháng 10, tổng thống Emmanuel Macron sẽ đến dự. “Bây giờ cái tên Dominique đã được cả nước Pháp và toàn thế giới biết đến, chúng tôi không thể tin được. Chúng tôi chỉ cảm nhận rõ điều này trong ngày chúa nhật trong buổi tập trung tại quảng trường Anh hùng; phải chia sẻ thời gian tỏ lòng tôn kính này, và con trai tôi hẳn hiểu rõ điều này. Chúng tôi dành thời gian riêng tư nghiêm ngặt trong gia đình để giã biệt Dominique của chúng tôi.”
Thông điệp nào để hiệp thông với những người đau buồn này? Đối với những người trẻ và với thế giới, Dominique sẽ nói: “Đừng nhượng bộ trước sự sợ hãi, chủ nghĩa ngu dân và không khoan dung”. Cô Emmanuelle kết luận: “Đó là thông điệp hy vọng, để anh tôi không chết vô ích”
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Paul de Livron: một dự án điên rồ, một ý chí sắt đá làm ghế lăn gỗ cho Đức Phanxicô
- Viết bởi Marta An Nguyễn dịch
Paul de Livron thiết kế một chiếc xe lăn bằng gỗ, anh sẽ tặng Đức Phanxicô khi ngài đến Marseille ngày 23 tháng 9.
fr.aleteia.org, Mathilde de Robien, 2023-09-15
Paul de Livron, 31 tuổi, kỹ sư, bị liệt hai chân, đã làm chiếc xe lăn bằng gỗ, anh sẽ tặng Đức Phanxicô khi ngài đến Marseille ngày 22 và 23 tháng 9. Một chiếc ghế độc đáo và mang tính biểu tượng cao.
Ngày 5 tháng 5 năm 2022, lần đầu tiên Đức Phanxicô xuất hiện trước công chúng trên chiếc xe lăn vì bị đau đầu gối. Một thay đổi không thể thoát khỏi đôi mắt của anh Paul de Livron, 31 tuổi, người phải ngồi xe lăn vĩnh viễn sau lần té ở con lạch ở Marseille mười năm trước đây và làm anh bị liệt nửa người. Nhưng anh bị sốc trước hình ảnh giáo hoàng ngồi xe lăn. Anh nói với trang Aleteia: “Chiếc ghế của ngài không đẹp và cũng không thoải mái! Ngài trông như một ông cụ lớn tuổi trong viện dưỡng lão, dù ngài là người đứng đầu Giáo hội công giáo, một trong những người có ảnh hưởng nhất hành tinh, và ngài sẽ không nghỉ hưu sớm!”
Đừng lo! Paul đã phải từ bỏ ước mơ thành kỹ sư lâm nghiệp nhưng không đánh mất niềm đam mê gỗ cũng như kỹ năng thủ công của anh. Anh đã có ngành chuyên môn của anh: tháng 3 năm 2022, anh bắt đầu sản xuất xe lăn bằng gỗ và thành lập công ty “Xe lăn gỗ Apollo”. Anh phát triển một kỹ thuật sản xuất sáng tạo có thể làm những chiếc ghế bằng gỗ, một vật liệu chưa được dùng trong thiết bị y tế từ gần một thế kỷ nay. Bí mật? Các dải gỗ rỗng (để có được độ nhẹ), cắt ra rồi dán lại với nhau. anh giải thích: “Điều mới lạ, là nghĩ đến việc sản xuất những chiếc ghế bằng cách lắp ráp các lớp theo cách in 3D thay vì lắp ráp các bộ phận được đặt nối tiếp nhau, như trường hợp những chiếc ghế gỗ ngày xưa, hay chiếc ghế kim loại ngày nay.”
Ngoài năng lực kỹ thuật, chiếc ghế với kiểu thiết kế tinh tế, mỹ thuật và ấm áp, còn có một “siêu năng lực”, anh giải thích: “Khía cạnh thẩm mỹ của nó thay đổi cách người khác nhìn vào nó, nó làm cho bạn thấy mình tốt hơn. Tôi đã đi trên đường phố Paris với chiếc ghế này, chiếc ghế bằng gỗ của tôi đã thành công rực rỡ trước mắt những người qua đường!”
Thành công ở Paris, nhưng cũng thành công trên mạng. Paul chia sẻ một video trên LinkedIn vào tháng 10 năm 2022, video này đã thu hút hàng ngàn người xem và trong vài ngày, có nhiều người liên lạc với anh. Anh làm một chiếc ghế thứ hai, còn tốt đẹp hơn cho mình, nhưng sau đó anh cảm thấy có một thách thức mới. Anh làm cho giáo hoàng một chiếc ghế! Chiếc ghế thứ ba anh sẽ làm là để tặng… giáo hoàng!
Một chiếc ghế cho giáo hoàng
Không phải muốn tặng cho giáo hoàng cái gì thì tặng! Anh được các linh mục ủng hộ dự án của anh. Người đầu tiên là sứ thần Tòa Thánh ở Paris, tổng giám mục Celstino Migliore. Câu hỏi đặt ra là liệu giáo hoàng có thích những món quà bất ngờ hay tốt hơn nên báo cho ngài biết trước… Paul biết tốt hơn là nên báo cho ngài biết trước. Sau đó anh đến Rôma ngày 3 tháng 5 năm 2023, sau buổi tiếp kiến chung, hồng y Parolin hướng dẫn anh, ngài đã được biết dự án của anh, ngài nói với Đức Phanxicô về mong muốn của anh, được làm những chiếc ghế lăn cho những người khiêm tốn nhất và tặng ngài chiếc ghế xứng đáng với tầm mức của ngài.
Anh đưa cho ngài một bảng thiết kế và xin ngài đỡ đầu cho dự án của anh. Anh kể: “Ngài cầm mô hình trên tay, như một em bé, ngài lăn các bánh xe một lúc, rồi mỉm cười nói: ‘Cha chấp nhận. Cha phải liên lạc với ai?’”
Tay vịn bằng gỗ từ Nhà thờ Đức Bà bị cháy
Đây không phải là thử thách đầu tiên của Paul. Vì ngay khi anh có ý tưởng tặng chiếc ghế cho giáo hoàng, anh đã nghĩ làm sao để chiếc ghế này mang một ý nghĩa. Làm sao? Bằng cách lấy gỗ từ Nhà thờ Đức Bà! Không phải là chuyện dễ khi xin hai mảnh gỗ cháy được lấy ra từ trận hỏa hoạn tàn phá Nhà thờ Đức Bà ngày 15 tháng 4 năm 2019. Nhưng một lần nữa, anh có được sự giúp đỡ. Một linh mục Paris nói anh đến xin tổng giám mục Ulrich của tổng giáo phận Paris. Anh cho biết: “Sau một giờ nói chuyện, tổng giám mục nói ngài sẽ cố gắng giúp tôi, sau đó Đại Tướng Georgelin liên lạc với tôi. Anh đã có được số gỗ cần thiết để làm hai tay vịn.”
Hai mảnh của đà gỗ khung nhà thờ chính tòa. Với anh Paul: “Chúng đương đại với thời của Thánh Phanxicô Assisi, Thánh bảo vệ cho triều giáo hoàng của Đức Phanxicô, đồng thời là biểu tượng của kiên cường. Từ một vật liệu cũ không còn sử dụng được, chúng tôi làm thành phần thiết yếu cho một loại thiết bị y khoa mới.”
Một con chim bồ câu trên bệ và thánh tích của Carlo Acutis
Một câu hỏi làm anh Paul băn khoăn trong một thời gian dài: chỗ để chân tượng trưng cho điều gì? Nó sẽ là một con chim bồ câu, để củng cố sứ mệnh luôn thúc đẩy hòa bình giữa các dân tộc của ngài. Còn ván ép bạch dương dùng làm ghế, một phần được sản xuất ở Nga, một phần ở Ukraine… Chim bồ câu, biểu tượng của Chúa Thánh Thần với bảy tia hào quang tượng trưng cho ơn Chúa Thánh Thần và chân trời từ bên này qua bên kia.Một biểu tượng mạnh khác, cùng với danh sách ân nhân đóng góp cho dự án, Paul đặt một thánh tích của chân phước Carlo Acutis, anh được tặng tại Assisi tháng 5 vừa qua sau khi gặp Đức Phanxicô. Carlo Acutis, tấm gương thánh thiện của tuổi trẻ, cũng là là “người giỏi vi tính như anh”, Carlo Acutis đã đánh động Paul trong cách Carlo dâng đau khổ của mình cho giáo hoàng và cho Giáo hội.
Chúa chuẩn bị cho những điều vĩ đại”
Cho đến hôm nay, Paul vẫn còn ghi nhớ lời cầu nguyện chữa lành ở nhà thờ Saint-Nicolas-des-Champs, Paris tháng 11 năm 2019. Anh tâm sự: “Tôi thu mình ở cuối nhà thờ và tôi nghe một lời nói: ‘Chúa đang chuẩn bị những điều tuyệt vời cho một người bị liệt.’” Một lời đi thẳng vào trái tim anh. Anh nói: “Lời này mang lại cho tôi rất nhiều điều tốt đẹp, nó là động lực của niềm hy vọng cho đến tận ngày nay, và nó củng cố quyết định của tôi, sẵn sàng phục vụ các dự án Chúa dành cho tôi.”
“Chúa chuẩn bị những điều tuyệt vời cho người bị liệt hai chân”
Và anh đã không thiếu dự án. Vài tháng sau, anh bay đến Calcutta để gia nhập Dòng Thừa Sai Bác Ái. Một chuyến đi làm anh chấn động: “Tôi đang ngồi trên chiếc ghế hạng nhất, cho tôi đi du lịch từ nơi này đến nơi kia trên thế giới, và tôi phải đối diện với những người bạn của tôi trong phòng khám, họ không có ghế cho họ!” Chính từ kinh nghiệm này mà dự án thiết kế những chiếc ghế gỗ đẹp, tiện nghi và rẻ tiền ra đời.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Mông Cổ, mô hình phát triển độc nhất ở Trung Á
- Viết bởi Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Vài ngày trước chuyến tông du của Đức Phanxicô đến Mông Cổ, chúng ta cùng tìm hiểu đất nước có nền dân chủ dung hòa thích ứng với toàn cầu hóa, nhưng vẫn dựa nhiều vào nguồn gốc thừa hưởng từ đế chế Thành Cát Tư Hãn.
vaticannews.va, Olivier Bonnel, Vatican, 2023-08-28
Đức Phanxicô lên đường đi Mông Cổ từ ngày thứ năm 31 tháng 8 đến ngày thứ hai 4 tháng 9, ngài sẽ là giáo hoàng đầu tiên đặt chân đến nước cộng hòa Trung Á này. Qua chuyến tông du này, ngài sẽ giúp làm sáng tỏ hơn một chút về đất nước vẫn còn chưa được nhiều người biết đến này, nếu không có những bức bưu thiếp nêu bật sự hùng vĩ của thảo nguyên, không quên các câu chuyện về đế chế Thành Cát Tư Hãn và các con trai của ông ở thế kỷ 12. Tuy nhiên, Mông Cổ là một quốc gia rất đặc biệt trong khu vực Đông Bắc Á này, nằm giữa hai nước láng giềng khổng lồ là Trung Quốc và Nga.
Một nền cộng hòa đáng mơ ước
Từ năm 1924 đến năm 1992, Cộng hòa Nhân dân Mông Cổ là quốc gia vệ tinh của Liên Xô. Kể từ khi giành được độc lập, đất nước này đã trải qua một chuyển đổi mạnh mẽ, đặc trưng bởi sự thay đổi chính trị tương phản với các nước láng giềng ở Trung hoặc Đông Á, nơi quyền lực vẫn còn mang dấu ấn của một mô hình độc tài.
Là quốc gia có nguồn tài nguyên thiên nhiên dồi dào, Mông Cổ có nhiều mỏ than, đồng, uranium, nhưng cũng có cả đất hiếm. Chỉ riêng ngành khai thác mỏ đã chiếm khoảng 1/4 tổng sản phẩm quốc nội (GDP) của cả nước. Trong những năm gần đây, đất nước này đã thu hút sự chú ý của cộng đồng quốc tế, với chuyến thăm cấp nhà nước của Tổng thống Pháp vào tháng 5 năm 2023 khi ông trở về từ hội nghị thượng đỉnh G7.
Giữa truyền thống và hiện đại
Vẫn còn đánh dấu mạnh với truyền thống mục vụ du mục, cũng như với quá khứ xã hội chủ nghĩa, Mông Cổ đương đại đã phát triển một “văn hóa thỏa hiệp” rất mạnh, di sản trực tiếp từ các xã hội du mục, định hình các mối quan hệ xã hội và đại diện cho một trong những nét đặc thù của đất nước.
Ngoài những phẩm chất riêng của mình, Mông Cổ còn phải đối diện với những thách thức nghiêm trọng, thường liên quan đến tài nguyên thiên nhiên: phụ thuộc rất lớn vào các nước láng giềng, vấn đề tham nhũng, đó là chưa kể đến vấn đề sinh thái.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Mỹ bắt đầu “trừng phạt” Nicaragua
- Viết bởi G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Hôm 19 tháng Tám vừa qua, Ngoại trưởng Mỹ Antony Blinken đã ra lệnh hạn chế thị thực nhập cảnh của 100 quan chức cấp cao của Nicaragua vì nhà cầm quyền Sandino tại nước này liên tục vi phạm nhân quyền.
Từ lâu, chính phủ của Tổng thống Daniel Ortega và vợ là phó Tổng thống Rosario Murillo liên tục tấn công những người đối lập, các cơ quan truyền thông, Giáo hội Công giáo và cả trong lĩnh vực giáo dục.
Cả Liên Hiệp Quốc và các tổ chức quốc tế về nhân quyền cũng lên án nhà nước Nicaragua, dưới sự lãnh đạo của Daniel Ortega. Đặc biệt, có vụ Đức cha Rolando Álvarez, Giám mục Giáo phận Matagalpa bị kết án 26 năm 4 tháng tù về tội gọi là “phản quốc”, và vụ tịch thu Đại học Công giáo Trung Mỹ của Dòng Tên, hôm 16 tháng Tám vừa qua.
Ngày 19 tháng Tám sau đó, cảnh sát đã tới nhà dòng của các cha Dòng Tên, cạnh Đại học Trung Mỹ, gọi là “Villa Carmen” và trục xuất sáu linh mục ra khỏi nhà, mặc dù các cha đã trưng dẫn đầy đủ các giấy tờ chứng tỏ nhà dòng này không thuộc Đại học Trung Mỹ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
43.000 hướng đạo sinh tham dự Trại Họp bạn Hướng đạo Thế giới tại Hàn Quốc
- Viết bởi Ngọc Yến - Vatican News
Được điều phối bởi tổ chức thế giới của Phong trào Hướng đạo, Trại Họp bạn được tổ chức 4 năm một lần, nhằm mục đích cung cấp cho những người trẻ từ khắp nơi trên thế giới một nơi để tìm hiểu văn hóa của nhau trong các nhóm tham gia.
Bộ trưởng Bình đẳng giới và Gia đình của Hàn Quốc Kim Hyun-sook, chịu trách nhiệm giám sát việc chuẩn bị cho sự kiện cho biết với chủ đề “Hãy vẽ ước mơ của bạn”, sự kiện năm nay tập trung vào việc xây dựng tình bạn mới giữa những người trẻ từ khắp nơi trên thế giới, những người bị ảnh hưởng nặng nề và thiệt hại nhất bởi những hạn chế do Covid-19.
Tại Hội nghị Hướng đạo Thế giới ở Baku, Azerbaijan vào tháng 8/2017, Hàn Quốc đã được trao quyền đăng cai tổ chức sự kiện cho năm nay. Như vậy, đây là cuộc họp mặt thứ hai được tổ chức tại quốc gia này, sau cuộc tụ họp ở Goseong, tỉnh Gangwon-do, vào năm 1991. Trong hai tuần Trại Họp bạn Hướng đạo Thế giới, thanh thiếu niên từ khắp nơi trên thế giới sẽ có cơ hội thưởng thức các món ăn đặc trưng của Hàn Quốc, xem các buổi biểu diễn truyền thống và một số buổi biểu diễn của các nghệ sĩ và ca sĩ K-pop, dự kiến vào ngày 06/8.
Phong trào Hướng đạo do Robert Stephenson Smyth Baden-Powell, người Anh, thành lập vào năm 1907, đã sớm lan rộng ở Vương quốc Anh và châu Âu, sau đó là châu Á. Ngày nay các hiệp hội hướng đạo châu Á chiếm hơn 50% tổng số hướng đạo sinh trên thế giới. Ở nhiều quốc gia châu Á, hướng đạo là một hoạt động được thực hiện trong các trường học, điểm tập hợp duy nhất của những người trẻ, đặc biệt là ở các vùng nông thôn.
Ngọc Yến - Vatican News
- Mục tiêu xóa bỏ nạn đói trên thế giới vẫn còn rất xa vời
- Thủ đô Mông Cổ bị lụt lội: 20.000 người di tản
- Caritas quốc tế phê bình quốc tế ngưng trợ giúp lương thực cho Tigray
- 43 hội chợ võ khí từ khi chiến tranh Ucraina
- Gia tăng số người tị nạn trên thế giới: Hơn 108 triệu
- Liên Hiệp Quốc lên án các vụ oanh kích thường dân tại Myanmar
- Tân Chủ tịch Tổ chức Lương thực thế giới: Nạn đói gia tăng mạnh
- Tăng vọt số võ khí nhập khẩu vào Âu châu
- Các lãnh đạo châu Á ca ngợi hoạt động cho hoà bình, hoà hợp của Đức Biển Đức
- Hơn 900 trẻ em được sinh ra mỗi ngày tại Ucraina trong sự bấp bênh