Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Phanxicô xin giữ mối liên kết giữa các thế hệ
cath.ch, I.Media, 2022-08-17
Trong buổi tiếp kiến chung hàng tuần sáng thứ tư 17 tháng 8, một em bé chạy lên bục với Đức Phanxicô, ngài dịu dàng ôm em bé.
Trong buổi dạy giáo lý hôm nay tại buổi tiếp kiến chung thứ tư hàng tuần, ngày 17 tháng 8 ở Hội trường Phaolô VI, Đức Phanxicô nhấn mạnh đến mối dây liên kết giữa người già và người trẻ, trước tiên ngài nhắc đến “ơn gọi đặc biệt” của các bậc trưởng lão. Như ông già Simêon nhìn thấy Chúa Giêsu Hài đồng trong Đền thờ, họ “chào đón các em bé đến thế gian như một ơn liên tục của Thiên Chúa”.
Ngài nói tiếp, người lớn tuổi làm chứng cho “chứng từ đức tin” gieo sự sống trong tâm hồn trẻ em. “Liên minh của người lớn tuổi và trẻ em sẽ cứu gia đình nhân loại,” ngài nhấn mạnh, ở đâu có liên minh và cuộc đối thoại này thì ở đó có tương lai.
Giữ mối liên kết giữa các thế hệ
Thường đi ra khỏi bài đã soạn sẵn, Đức Phanxicô xin mọi người đừng cắt đứt mối quan hệ giữa các thế hệ, ngài mời gọi người lớn tuổi vui vẻ trao đổi với người trẻ và người trẻ nuôi dưỡng minh triết người lớn tuổi trong cuộc sống của họ.
Giải thích về việc người trẻ và trung niên khó có thể có chứng từ “chân thực, dịu dàng và sẵn sàng như người lớn tuổi”, ngài trấn an: “Khi người lớn tuổi tạ ơn cuộc sống của mình, để một bên mọi chua cay của một cuộc đời đã qua thì có một cái gì không cưỡng lại được”.
Cuối cùng ngài nhận xét chứng từ của người lớn tuổi liên hợp các thời của cuộc sống, ngài lấy làm tiếc các thời của cuộc sống đôi khi bị “xem là một thế giới riêng biệt và cạnh tranh, cố gắng sống bằng cái giá người khác phải trả”.
Vào cuối buổi tiếp kiến chung, một em lên bục chạy đến Đức Phanxicô làm giáo dân trong Hội trường Phaolô VI xúc động. Đặt tay lên vai em bé, ngài nói với giáo dân: “Trong buổi tiếp kiến hôm nay, chúng ta nói về cuộc đối thoại giữa người già và người trẻ… Em bé này thật can đảm!”
Xin anh chị em đừng quên những người tử đạo này
Cuối buổi tiếp kiến, Đức Phanxicô xin giáo dân cầu nguyện cho hòa bình. Ngài nói: “Suy nghĩ của tôi như mọi khi, tôi luôn nghĩ đến người dân Ukraine. Chúng ta đừng quên những người tử đạo này”. Gần sáu tháng sau cuộc xâm lược của quân đội Nga vào Ukraine, Đức Phanxicô liên tục kêu gọi hòa bình. Trong giờ Kinh Truyền Tin chúa nhật vừa qua, ngài cũng đã xin giáo dân cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Maria cho người dân Ukraine.
Trong buổi tiếp kiến, nói với các tín hữu Ba Lan, ngài nhắc hiện có hàng ngàn người đang hành hương đến viếng đền thờ Đức Mẹ Jasna Góra (Częstochowa) trong những ngày gần đây, họ cầu nguyện cho hòa bình thế giới: “Trong số họ có rất nhiều người Ukraine đã tìm ở đất nước các bạn ngôi nhà đón nhận họ. Vận mệnh của châu Âu và thế giới được giao cho Đức Mẹ Đen, Black Madonna, được tôn kính ở đền thánh này.”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Doris Leuthard: “Đội cận vệ Thụy Sĩ là một giá trị thặng dư của đất nước”
cath.ch, Ban biên tập, 2022-08-17
Rôma ngày 6 tháng 5 năm 2022. Lễ tuyên thệ của các tân cận vệ Thụy Sĩ tại Hội trường Phaolô VI | © Antoine Lemaire / I.Media
Bà Doris Leuthard, cựu Ủy viên Hội đồng Liên bang Thụy Sĩ vẫn còn được người dân yêu mến. Kể từ khi bà nghỉ hưu năm 2018, bà tham dự vào việc xây dựng doanh trại mới cho Đội cận vệ Thụy Sĩ của giáo hoàng ở Rôma.
Vì sao bà dấn thân làm việc cho doanh trại mới của Đội cận vệ Thụy Sĩ?
Bà Doris Leuthard: Khi còn là Ủy viên Hội đồng Liên bang, tôi thường xuyên đến Rôma. Tôi tận mắt chứng kiến Đội được toàn thế giới nhìn nhận như thế nào và vì thế Đội có một vai trò quan trọng với Thụy Sĩ. Tôi rất ấn tượng khi thấy các bạn trẻ tham gia vào Đội.
Bà có muốn thành một cận vệ Thụy Sĩ không?
Ồ, tôi đã quá già (cười). Nhưng đó là một mục tiêu Đội phải mở ra. Ngày nay, phụ nữ cũng tham gia vào cảnh sát và quân đội.
Vì sao Đội cận vệ Thụy Sĩ lại cần thiết?
Trước hết, đó là nhiệm vụ rất quan trọng để bảo vệ Đức Thánh Cha. Nhưng đó cũng là một truyền thống lâu đời. Kể từ vụ “Cướp phá Rôma” năm 1527, đó là “phẩm cách và gánh nặng”. Tôi thấy truyền thống này đẹp và hữu ích. Vì thế đó là lý do vì sao phải duy trì Đội.
Đội cận vệ Thụy Sĩ được người dân hỗ trợ như thế nào?
Tôi nghĩ Đội thật quan trọng. Tôi thấy điều này qua các cuộc quyên góp. Ngay cả những người theo chủ nghĩa cải cách và những người không theo đạo cũng nhiệt tình với Đội. Đội rất được kính trọng. Đặc biệt là khi các cận vệ làm chứng cho công việc của họ.
Đội đại diện cho lợi ích của Thụy Sĩ ở mức độ nào?
Dĩ nhiên đây không phải là nhiệm vụ chính của Đội. Duy chỉ tên gọi cũng đã làm cho nhiều người biết đến đất nước Thụy Sĩ. Mọi người đều biết điều này: Đội bảo vệ các giá trị của người Thụy Sĩ như chất lượng, tính chuyên nghiệp và độ chính xác. Chúng ta có thể tin tưởng ở Đội. Thực tế, các giá trị được nhìn nhận theo cách này là một giá trị nổi bật gia tăng thêm cho đất nước Thụy Sĩ. Cho đến nay, Liên bang và các bang vẫn chưa trả bất cứ chi phí nào cho việc quảng cáo này. Đội tặng miễn phí cho họ. Chúng ta không thể mơ có một quảng cáo nào tốt hơn. Cả nước Thụy Sĩ đều hưởng lợi về việc này.
Vì sao người dân Thụy Sĩ đóng thuế Thụy Sĩ để chi trả cho đội cận vệ Thụy Sĩ dù các mối quan hệ giữa họ, nhưng đó là một quốc gia nước ngoài?
Vì Đội mang một hình ảnh tốt đẹp cho đất nước Thụy Sĩ. Dĩ nhiên sẽ có người nói: Vatican có nhiều tiền. Đúng. Nhưng cũng phải nói rằng tiền này cũng liên hệ vào công việc, các tòa nhà phải tốn rất nhiều tiền để bảo trì. Vì thế các dự án xây dựng lớn đã được tài trợ bởi các khoản đóng góp trong quá khứ. Sau đó, Liên bang và các tỉnh bang quyết định, quan trọng, công bằng và hợp lý là chỉ dùng tiền của người dân đóng thuế một lần. Có rất nhiều điểm lợi đem về.
Sau cuộc trưng cầu dân ý sẽ bỏ phiếu ngày 25 tháng 9 tại Lucerne về 400.000 tiền quan Thụy Sĩ mà Hội đồng Nhà nước đã phân bố cho doanh trại của Đội.
Hội đồng các Giám đốc Tài chính Bang đã khuyến nghị, mỗi cư dân mỗi bang đóng một quan. Đây là những gì Hội đồng Nhà nước Lucerne đã làm. Cuộc trưng cầu dân ý đã được đưa ra, nên người dân sẽ quyết định. Đúng, chúng ta đang sống trong một chế độ dân chủ.
Tôi sẽ rất thất vọng nếu bang Lucerne từ chối khoản đóng góp này. Về mặt lịch sử, bang Lucerne liên kết chặt chẽ với Đội, qua các đội quân nước ngoài nhưng trên tất cả là qua nhiều chỉ huy trưởng đến từ Lucerne. Thêm nữa, bang Lucerne là bang chủ yếu có nhiều người công giáo.
Kinh phí cho việc xây dựng có từ đâu?
Chúng tôi đang đi đúng hướng. Chúng tôi có một số nhà tài trợ lớn, kể cả các nhà tài trợ tư nhân. Ngoài ra còn có nhiều giáo xứ, và may mắn cũng có một số bang. Ngoài ra, một vài công ty sẽ hỗ trợ chúng tôi trong việc xây dựng.
Ngân sách có cần phải điều chỉnh do lạm phát không?
Có, nó sẽ tốn kém hơn một chút. Thêm nữa, mặt tiền cũ ở phía Rôma cũng phải giữ lại. Ngoài ra, cuối cùng tầng áp mái sẽ không thể xây dựng được. Không gian vẫn phải đủ, nhưng đòi hỏi một số quy hoạch mới.
Mùa xuân năm 2022, một thỏa thuận đã được ký kết giữa tổ chức doanh trại và Bộ Ngoại giao Vatican. Bà có kịp thời gian không?
Thật không may, chúng tôi bị trễ vì Năm Thánh 2025. Chúng tôi chỉ có đủ thời gian để xin giấy phép xây dựng, các cuộc tham vấn và làm rõ vẫn cần thiết, chẳng hạn như với tổ chức UNESCO. Sau đó việc xây dựng sẽ bắt đầu vào ngày 1 tháng 1 năm 2026.
Về mặt chính thức, Liên bang không liên quan gì đến đội cận vệ Thụy Sĩ. Tuy không chính thức nhưng chúng tôi có rất nhiều liên kết.
Tất cả các Ủy viên Hội đồng Liên bang luôn vui mừng khi đến dự lễ tuyên thệ nhậm chức. Như ông Johann Schneider-Ammann luôn vui vẻ trở lại. Là Ủy viên Hội đồng Liên bang, chúng tôi nhận ra tầm quan trọng của Đội. Chúng tôi rất hãnh diện về Đội.
Với tư cách là Ủy viên Hội đồng Liên bang, bà đã gặp Đức Bênêđíctô XVI và Đức Phanxicô.
Tôi đã gặp Đức Bênêđíctô XVI năm 2010 khi tôi là Chủ tịch Liên bang, như thế là gặp chính thức. Vào thời điểm đó, lạm dụng tình dục cũng là một chủ đề rất quan trọng ở Thụy Sĩ, tôi phải nói với ngài về vấn đề này. Tôi thấy ngài thực sự quan tâm đến vấn đề. Thậm chí ngài còn triệu một công nghị về vấn đề này. Tôi hoan nghênh một cuộc thảo luận ở cấp cao nhất, nhưng tiếc là đã không thực hiện được. Tôi nghĩ đi theo con đường tấn công là một giải pháp tốt. Chúng ta đã có thể tạo ra một khuôn khổ để đối phó với lạm dụng.
Bà đã ở Geneva năm 2018, khi Đức Phanxicô đến dự Hội đồng các Giáo hội Thế giới. Bà đã sống ngày này như thế nào?
Rất thân tình, đặc biệt là từ khi chúng tôi đã biết nhau. Tại Hội đồng Liên bang, chúng tôi rất vui với chuyến đi của ngài. Người ta đánh giá thấp tác động mà giáo hoàng có thể có, đặc biệt là tại Liên Hiệp Quốc. Ngày nay chúng ta vẫn còn thấy, chẳng hạn trong các cuộc xung đột ở Afghanistan hay ở Yemen. Ngài có tiếng nói trong những cuộc khủng hoảng này.
Và nếu bà có thể so sánh Đức Bênêđíctô với Đức Phanxicô?
Đức Bênêđíctô XVI tiếp cận mọi thứ một cách rất giáo điều và khoa học. Còn Đức Phanxicô rất gần gũi với mọi người và thực tế. Họ là hai nhân cách khác nhau, nhưng cả hai đều đã và đang là những giáo hoàng tốt.
Thụy Sĩ gần đây đã có đại sứ quán thường trú của riêng mình tại Tòa thánh.
Việc thành lập sứ quán rất quan trọng, đó là nâng giá trị và quý trọng. Điều này cũng góp phần tăng cường hợp tác, chẳng hạn trong lĩnh vực luật nhân đạo quốc tế. Thụy Sĩ và giáo hoàng có nhiều mục tiêu chung trong lĩnh vực này. Đó là điều đáng kể để thống nhất những lợi ích này và làm việc cùng nhau, đặc biệt là vì các nhà ngoại giao của Vatican được đào tạo rất tốt.
Bà có thể nói một ví dụ đến trong đầu bà về sự can thiệp hữu ích của Tòa thánh không?
Giáo hoàng và nhất là Tòa Thánh – tôi muốn nhấn mạnh điều này – là nhà hòa giải quan trọng trong các cuộc xung đột quốc tế. Cá nhân tôi đã trải nghiệm việc này trong hiệp định khí hậu Paris. Venezuela đã cản trở. Các đại diện của Vatican đã thành công trong việc thuyết phục các đại diện các đất nước có nhiều dầu mỏ, nhưng cũng là công giáo này. Tòa thánh đã cứu được hiệp định khí hậu Paris. Tòa Thánh đóng một vai trò quan trọng về mặt chính trị quốc tế.
Đối với cá nhân bà, là người công giáo có nghĩa là gì?
Tất nhiên, đôi khi tôi đấu tranh với Giáo hội, đặc biệt là với các nghi lễ. Ở đó, Giáo hội Cải cách đã phát triển hơn. Giáo hội có thể rút ra rất nhiều chuyện tốt đẹp từ việc rao giảng. Con người cần những lời tốt đẹp, nhất là trong thời buổi khó khăn như hiện nay. Nếu Giáo hội xem xét nhiều hơn các mối quan tâm hàng ngày và cố gắng đưa ra câu trả lời, thì chắc chắn sẽ thu được kết quả.
Khi nào bà đi nhà thờ?
Không thường xuyên như trước, nhưng tất nhiên là tôi đi. Trong trận đại dịch, tôi thường cùng mẹ xem thánh lễ trên truyền hình, đó là những thánh lễ rất đẹp. Tôi muốn có nhiều thêm, tôi sẽ đi thường xuyên hơn.
Bà Doris Leuthard, 59 tuổi, Ủy viên Hội đồng Liên bang của Đảng Dân chủ Cơ đốc giáo từ năm 2006 đến năm 2018. Bà là chủ tịch ủy ban bảo trợ quỹ tái thiết doanh trại của Đội Cận vệ Thụy Sĩ.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Caritas Ucraina dấn thân vì phẩm giá và hy vọng cho những người phải di dời
Cô Mila Leonova, người chịu trách nhiệm liên lạc của Caritas Donetsk, trụ sở chính nói: “Thật đau lòng khi thấy những người sau khoảng 30 ngày sống trong các nhà trú ẩn, lần đầu tiên được ăn bánh mì và được tắm rửa. Thật khó tin tất cả những điều này đang xảy ra ở thế kỷ 21”.
Cách đây 8 năm, sau khi chiến tranh bùng nổ ở Donbass, cô Mila chuyển đến Dnipro, thủ phủ của vùng Dnipropetrovsk. Sau ngày 24/02 các tình nguyện viên bắt đầu làm việc không ngừng để đáp ứng các nhu cầu của hàng ngàn người chạy trốn khỏi các khu vực bị quân đội Nga tấn công, đặc biệt là ở Kharkiv, Lugansk và Donetsk.
Theo cô Mila, Dnipro đã trở thành một trung tâm chào đón những người di dời. Kể từ khi bắt đầu cuộc chiến, khoảng 300.000 người tị nạn đã đến khu vực này, và hơn 100.000 người ở thành phố. Đây là còn số chính thức báo cáo, nhưng thực tế có thể gấp đôi. Việc rời khỏi nhà không phải là điều dễ dàng đối với bất kỳ ai và có một số yếu tố làm cho người ta phải đưa ra quyết định này.
Những người đầu tiên đến là những người có tiềm lực tài chính lớn. Làn sóng thứ hai là những người đã do dự, trú ẩn trong các tầng hầm, dưới trận bom, khoảng một tháng trước khi đến Dnipro. Họ đến với Caritas trong những điều kiện khủng khiếp. Cô Mila nói: “Ở đây chúng tôi có một nơi trú ẩn, tiếp đón những người tị nạn đến lưu lại trong vài ngày. Chúng tôi cung cấp cho họ những nhu cầu tối thiểu, cơ hội để nghỉ ngơi và quyết định những gì họ muốn làm tiếp theo. Chúng tôi giúp họ tìm lại sức mạnh tinh thần để đi tiếp”.
Cô Mila cho biết đã có và vẫn còn một làn sóng khác đến, chủ yếu là những người lớn tuổi, trên 70 tuổi. Họ là những người có nguồn thu nhập tương đối thấp, toàn bộ cuộc sống của họ chỉ xoay quanh ngôi nhà hoặc khu phố. Họ không muốn rời đi và bị các tình nguyện viên đưa đi. Họ buộc phải đến đây và cảm thấy mong manh, mất phương hướng, khó hòa nhập với xã hội. Và các nhân viên Caritas đang cố gắng giúp đỡ họ.
Trong gần sáu tháng này, hơn 60.000 người đã nhận được sự giúp đỡ từ Caritas Donetsk. Ngoài việc cung cấp sự trợ giúp cơ bản, các thành viên của tổ chức cố gắng tạo môi trường trong đó mọi người cảm thấy phẩm giá được tôn trọng. Cô Mila Leonova nhắc lại: “Lúc đầu, mỗi ngày có nhiều người đến với chúng tôi, họ đến lúc bốn giờ sáng để xếp hàng dài. Và chúng tôi không thể giúp tất cả mọi người. Vì vậy, ngay lập tức chúng tôi mời các chuyên gia xử lý khủng hoảng để giúp chúng tôi giải quyết các vấn đề nảy sinh khi xếp hàng dài và giảm bớt căng thẳng, để mọi người cảm thấy không phải là ‘bị di dời’ nhưng chỉ đơn giản như một người đến để yêu cầu giúp đỡ và nhận được nó. Điều này rất quan trọng đối với chúng tôi: không chỉ trao vật chất, nhưng còn giúp họ tìm thấy niềm tin và hy vọng”.
Ngọc Yến - Vatican News
Kết thúc giai đoạn Thượng Hội đồng Giám mục cấp Giáo phận
Dưới đây là một số bản đúc kết của các Hội đồng Giám mục.
Giáo hội Pháp
Tại Pháp, với sự tham gia đóng góp ý kiến của khoảng 150 ngàn tín hữu kể từ khi Thượng Hội đồng bắt đầu từ tháng 10/2021, ngày 15/6/2022, Giáo hội Pháp đã kết thúc giai đoạn quốc gia của Thượng Hội đồng. Kết thúc khoá họp ngoại thường kéo dài hai ngày tại Lyon, trước sự hiện diện của giáo dân và tu sĩ, các Giám mục đã bỏ phiếu thông qua một lá thư đi kèm với bản đúc kết nguyện vọng của nhiều tín hữu.
Thư của các giám mục xác định một số định hướng ưu tiên. Cụ thể nói rõ hơn chiều kích nhân bản của Giáo hội với bản chất bí tích của Giáo hội; chú ý đến những đau khổ và mong đợi của phụ nữ trong Giáo hội; lắng nghe những băn khoăn của các linh mục trong sứ vụ của họ; và cuối cùng xem xét những lý do tại sao vẫn còn tái diễn những căng thẳng trong phụng vụ.
Tài liệu lưu ý rằng tiến trình hiệp hành chưa đến được với mọi thành phần dân Chúa trong sự đa dạng của họ, đặc biệt những người theo chủ nghĩa truyền thống và những người trẻ; đồng thời nhắc lại niềm hy vọng thấy hiệp hành trở thành nếp sống thông thường của Giáo Hội. Tài liệu mời gọi các cộng đoàn gần gũi với những người bé nhỏ và nghèo khổ nhất, tôn trọng sự đa dạng hoặc bổ sung của các sứ vụ, đặc sủng và ân sủng.
Thư của các giám mục ghi nhận việc một số chủ đề thực tế không được đề ra trong tài liệu. Ví dụ việc truyền giáo, chứng tá của các Kitô hữu về các vấn đề xã hội, sinh thái hoặc liên đới quốc tế, cũng như vấn đề gia đình là nơi học hỏi của tình huynh đệ đã không được đề cập đến. Tài liệu lấy làm tiếc vì một số điểm phong phú thiêng liêng của Kitô giáo như các bí tích, đời sống thánh hiến, đời sống độc thân của các linh mục, chức phó tế… thường bị bỏ qua hoặc xem nhẹ.
Bản đúc kết được một uỷ ban toàn quốc soạn thảo dựa trên các bản tổng hợp của các giáo phận, và được công bố trước đó một tuần. Tài liệu mô tả tình hình của Giáo hội ở Pháp và đưa ra những cách thế cụ thể để cải tổ. Đặc biệt nhấn mạnh khát vọng sâu xa về một Giáo hội huynh đệ hơn, và hướng đến những người bị gạt ra bên lề; mong muốn dành nhiều chỗ hơn cho giáo dân trong việc quản trị; mong muốn tăng cường vai trò của phụ nữ; mong muốn tham gia đối thoại với những người không phải là Kitô hữu.
Giáo hội Tây Ban Nha
Theo tài liệu đúc kết được công bố trên trang web của Hội Đồng Giám mục, Tiến trình Thượng Hội đồng của Giáo hội Tây Ban Nha có sự tham gia của 215 ngàn người trong 14 ngàn nhóm tại 70 giáo phận, ngoài ra còn có các dòng tu, 215 đan viện, Caritas và 37 phong trào và hiệp hội giáo dân.
Những người trẻ, các gia đình, những người đã xa Giáo hội và những người không phải là Kitô hữu không hưởng ứng nhiều. Nhưng những người này đã bày tỏ sự ngạc nhiên trước sự quan tâm của Giáo hội đối với các ý kiến của họ.
Tiến trình hiệp hành còn diễn ra trong 19 nhà tù, trong các khu nhà dành cho người già.
Nội dung chính của bản đúc kết nhấn mạnh đến tiến trình hiệp hành có liên quan đến nỗ lực cộng đoàn nhằm củng cố ý thức Giáo hội và phục vụ cả việc soi sáng thực tế với tư cách là các cộng đoàn giáo xứ, các nhóm và phong trào, và thúc đẩy sự mong muốn phát triển tính hiệp hành và sự phân định.
Trong bản đúc kết có đoạn viết :”Đối với một Giáo hội đang trên đường, cần phải bắt đầu từ một sự hoán cải cá nhân, cộng đoàn và mục vụ mạnh mẽ; mặt khác, điều nền tảng là phải mở ra, lắng nghe, đi đến nơi những người cần chúng ta. Với ý thức rằng chúng ta là Giáo hội theo nhiều cách và đôi khi rất khác nhau. Nhưng sự đa dạng đó phải được giả định trong sự bổ sung và chúng ta phải có khả năng đạt được sự hiệp nhất không rơi vào cám dỗ áp đặt sự đồng nhất”.
Tài liệu còn nói về đời sống cầu nguyện, trung tâm của phụng vụ, đời sống của giáo xứ, vai trò của linh mục. Bản văn còn đề cập đến “thái độ giáo sĩ trị hai mặt”, “nắm giữ vai trò chính một cách thái quá của các linh mục và sự khiếm khuyết trong trách nhiệm của giáo dân”.
Một số chủ đề cụ thể đã gây được tiếng vang và vì thế cần phải được phân định hơn nữa. Đầu tiên đó là vai trò của phụ nữ trong Giáo hội: sự hiện diện của phụ nữ trong các cơ quan chịu trách nhiệm và quyết định của Giáo hội là điều cần thiết. Thứ hai đó là sự hiện diện và tham gia ít ỏi của người trẻ vào đời sống và sứ vụ của Giáo hội. Điểm cuối cùng là thể chế hóa và củng cố các thừa tác vụ giáo dân. Có ba nhu cầu cấp bách cần được giải quyết: phát triển sự hiệp hành, thúc đẩy sự tham gia của giáo dân và khắc phục thái độ giáo sĩ trị.
Giáo hội Thuỵ Sĩ
Ngày 15/8/2022, sau những ngày nhóm họp tại Einsiedeln Abbey, Hội đồng Giám mục Thuỵ Sĩ đã công bố một tài liệu đúc kết cho Thượng Hội đồng Giám mục.
Tài liệu xoay quanh ba trục chính: (1) Những kinh nghiệm được thực hiện trong tiến trình hiệp hành ở Thụy Sĩ; (2) Kết quả của các bảng câu hỏi và các cuộc thảo luận; (3) Các quan điểm.
Tại Thụy Sĩ, các cuộc thảo luận và các bảng câu hỏi của Thượng hội đồng đã nâng cao nhận thức về tầm quan trọng của bí tích Rửa tội đối với đời sống của Giáo hội. Các tham dự viên nhấn mạnh rằng một Giáo hội hiệp hành ngày càng công nhận “phẩm giá tư tế, ngôn sứ và vương đế” của tất cả những người đã được rửa tội cũng như ơn gọi của họ.
Hai điểm được nhấn mạnh trong tài liệu, đó là “tìm cách cải thiện kinh nghiệm của nhiều người bị hoàn toàn loại ra, không được tham gia vào đời sống Giáo hội”, và thẩm tra phê bình “thái độ giáo sĩ trị vẫn còn hiện diện ở một số nơi”.
Theo tài liệu, sự hiệp hành sẽ chỉ thành công một khi “thái độ giáo sĩ trị được khắc phục và sự hiểu biết về chức linh mục ngày càng được tiến triển như một yếu tố thúc đẩy đời sống của một Giáo hội theo định hướng ngày càng hiệp hành hơn”.
Trong một phần khác, tài liệu cũng chỉ ra lá phiếu của thành phần thiểu số, mục đích đặt ra câu hỏi và sự cần thiết của một văn hoá hiệp hành cho Giáo hội Công giáo.
Giáo hội Đức
Trong những ngày vừa qua, Hội đồng Giám mục Đức đã gửi đến Roma tài liệu đúc kết như một đóng góp cho Thượng hội đồng Giám mục năm 2023.
Tài liệu được chia thành hai phần: phần đầu phản ánh những kinh nghiệm của Thượng hội đồng ở Đức; phần thứ hai chứa một bản tóm tắt về phản ứng của các giáo phận Đức về mười điểm của “Cẩm nang cho sự Hiệp hành về Thượng hội đồng”.
Với nội dung này, những trang đầu tiên nói đến lịch sử Thượng hội đồng của Công giáo Đức, bắt đầu với các Thượng hội đồng Würzburg (1971-1975) và Dresden (1973-1975) nhằm “thực hiện các quyết định của Công đồng Vatican II”. “Các cơ cấu đồng nghị được tạo ra” sau hai quá trình này “định hình nền văn hóa cộng tác giữa các giám mục, linh mục và giáo dân và cho phép sự tham gia rộng rãi”.
Sau đó là sự sụt giảm về số các tín hữu, linh mục và cộng tác viên mục vụ, nhưng trên hết là vụ bê bối lạm dụng tính dục bùng nổ và nhận thức rõ ràng rằng vấn đề không phải là thất bại cá nhân, nhưng là vì những lý do hệ thống đã ủng hộ lạm dụng tính dục trong Giáo hội và phạm vi che đậy của nó. Từ đó, từ năm 2019 cùng với Ủy ban Trung ương Công giáo, các giám mục quyết định bắt đầu “Con đường Công nghị” để “Tin Mừng vẫn có thể được loan báo một cách đáng tin cậy” và giải quyết các vấn đề đang nổi lên “mà Giáo hội hoàn vũ phải đối diện”. Và chính vì lý do đó mà Người Công giáo ở Đức với hy vọng nhìn vào Con đường Thượng hội đồng của Giáo hội hoàn vũ như một cơ hội để tích hợp các kinh nghiệm hiệp hành và đóng góp của chính Giáo hội Đức.
Giáo hội Ailen
Ngày 16/8/2022, Hội đồng Giám mục Ailen công bố bản tổng hợp toàn quốc về tiến trình hiệp hành. Tiến trình đã được tiến hành trong toàn Giáo hội Ailen từ mùa thu năm 2021. Bản tổng hợp toàn quốc là kết quả của một quá trình lắng nghe và tham vấn sâu rộng dựa trên các bản tóm tắt được thực hiện bởi 26 giáo phận Ailen, cũng như các bản tóm tắt được trình bày bởi các hội dòng và các nhóm quan tâm khác.
Trong một thông cáo, Hội đồng Giám mục nêu rõ: từ tháng 10/2021, hàng chục ngàn người Công giáo trên khắp Ailen đã tham gia lắng nghe và suy tư cầu nguyện về chủ đề mà Đức Thánh Cha đã chọn: “Vì một Giáo hội hiệp hành: hiệp thông, tham gia, sứ vụ”.
Một cuộc họp thượng hội đồng quốc gia được tổ chức tại Athlone vào tháng 6/2022, sau đó là một cử hành tại tu viện cổ của Clonmacnoise. Các Giám mục viết trong thông cáo: “Trong bầu khí cầu nguyện, chúng tôi đã lắng nghe phản hồi từ hàng trăm cuộc trò chuyện đã diễn ra trên khắp Ailen và nhiều yêu cầu đã được thu thập. Mặc dù có những hạn chế do đại dịch, tiến trình mà chúng tôi đã thực hiện trong những tháng gần đây thể hiện một bước đầu khiêm tốn nhưng có ý nghĩa quan trọng trong việc phát triển một phong cách tham vấn hiệp hành về tương lai của Giáo hội ở Ailen và trên thế giới”.
Bản tổng hợp toàn quốc chỉ ra nhiều thách đố đối với việc loan báo Tin Mừng ở đất nước này, bao gồm nhu cầu về sự chữa lành nội tâm và hy vọng, đặc biệt những người đã bị lạm dụng bởi nhân viên và các tổ chức Giáo hội. Tài liệu ghi nhận và phản ánh tác động trong những thập kỷ gần đây về sự suy giảm mạnh thực hành đức tin và ơn gọi linh mục và đời sống dâng hiến. Xuất hiện những yêu cầu về sự minh bạch hơn, tham gia vào quá trình ra quyết định và trách nhiệm giải trình trong các cơ cấu giáo xứ và giáo phận. Tầm quan trọng của những người trẻ được chú ý. Vai trò của phụ nữ trong Giáo hội cũng được nhấn mạnh. Các Giám mục viết: “Tiến trình lắng nghe của chúng tôi đã xác định sự cần thiết phải hòa nhập hơn, tiếp cận những người đã bỏ Giáo hội và trong một số trường hợp cảm thấy bị loại trừ, bị lãng quên hoặc bị phớt lờ”.
Khi công bố tài liệu này, Hội đồng Giám mục Ailen mời gọi “toàn thể dân Chúa nghiên cứu các kết quả với sự quan tâm và cầu nguyện. Điều quan trọng là trong mọi quyết định, chúng ta cùng nhau bước đi trong sự hiệp thông”.
Ngọc Yến - Vatican News
Đại Hội mừng 50 thành lập của Liên HĐGM Á châu
Sự kiện được truyền hình trực tiếp trên các phương tiện xã hội của sự kiện mừng 50 năm và của Giáo hội Thái Lan.
Cũng trong dịp này, Liên HĐGM Á châu cũng gởi đến các tín hữu tại Á châu lời mời gọi cầu nguyện sau ngày khai mạc với lời kinh được gởi kèm. Lời mời gọi được ký bởi ĐHY Charles Bo, TGM Yangon, chủ tịch Liên HĐGM Á Châu và ĐHY Oswald Gracias, TGM Bombay, người triệu tập Liên HĐGM Á châu 2020.
Lời cầu nguyện diễn tả lòng biết ơn Thiên Chúa đã quan phòng và hướng dẫn để các giám mục tại Á châu, ngang qua việc thành lập Liên HĐGM Á châu, “tiếp tục kiên vững trong sứ mạng yêu thương và phục vụ”. Lời cầu nguyện cũng xin Chúa tiếp tục trợ giúp để các tín hữu tại Á châu vượt qua những thách đố đang đe doạ sự bền vững của các gia đình, các giấc mơ của người trẻ, sự toàn diện của môi trường và sự hài hoà giữa các dân tộc, văn hoá và tôn giáo. Đồng thời, nhờ sự chuyển cầu của Mẹ Maria, các tín hữu Á châu có thể phân định và canh tân sứ mạng dành cho người nghèo, những người phải di dời và tị nạn, và cho mẹ trái đất đang kêu gào vì bị khai thác thái quá.
Để mừng sự kiện này, Liên HĐGM Á châu cũng phổ biến một bài hát chính thức với video âm nhạc để các giáo hội địa phương có thể sử dụng.
Liên HĐGM Á châu được thể chế chính thức năm 1972, trong khi trước đó 2 năm, ĐGH Phaolô VI đã thành lập liên hiệp các Hội đồng Giám mục tại châu Á trong chuyến tông du của ngài đến Philippines vào tháng 11/1970, với ước muốn tạo dựng tính tập thể và thể hiện là ‘Giáo hội tại châu Á’ dưới ánh sáng của Công đồng Vatican II. Cuộc họp đầu tiên của Liên HĐGM Á châu được triệu tập tại Hồng Kông vào năm 1971.
Hiện nay, Liên HĐGM Á châu có 19 HĐGM thành viên từ các nước trong đó có Việt Nam, và 8 thành viên liên kết.
Văn Yên, SJ - Vatican News
An táng Đức Hồng y Tomko tại Kosicé
Lễ an táng Đức Hồng y Jozef Tomko, nguyên Tổng trưởng Bộ Truyền giáo, đã được cử hành trọng thể tại Kosicé, quê hương của ngài ở miền đông Slovak, hôm 16 tháng Tám vừa qua.
Đức Hồng y qua đời tại Roma ngày 08 tháng Tám vừa qua, hưởng thọ gần 99 tuổi.
Trong số 5.500 người tham dự thánh lễ trong và ngoài nhà thờ chính tòa thánh Alzbety, có Tổng thống và các giới chức chính quyền Slovak. Thánh lễ do Đức Hồng y Dominik Duka, O.P., nguyên Tổng giám mục giáo phận thủ đô Praha của Cộng hòa Tiệp, chủ tế, cùng với hai hồng y và 35 giám mục, cả những vị từ những nước láng giềng, và 350 linh mục cùng 80 nữ tu.
Lên tiếng trong buổi lễ, bà Tổng thống Zuzana Caputova mô tả Đức Cố Hồng y Tomko là một người có đặc sủng, một nhân vật tinh thần và một đại diện rất được kính trọng của Giáo hội Công giáo. Nay Đức Hồng y đã kết thúc cuộc lữ hành trần thế, nhưng di sản, công việc của ngài tiếp tục ở lại nơi chúng ta. Tuy Đức Hồng y sống phần lớn cuộc đời ở ngoài quê hương, nhưng ngài không bao giờ ngưng quan tâm đến quê hương. Chế độ cộng sản cấm cản ngài trở về quê hương, sau khi học xong ở Roma, nhưng ngài không ngừng quan tâm đến dân tộc và đất nước, để những ý tưởng đức tin và tự do được phổ biến cả trong một bầu không khí thù nghịch.
Sau thánh lễ, thi hài Đức Hồng y Tomko được an táng tại tầng hầm của nhà thờ chính tòa. Trước đó, linh cữu được quàn trong hai ngày tại nhà thờ chính tòa ở thủ đô Bratislava để các tín hữu kính viếng.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Giáo hội Công giáo Brazil cử hành Tuần lễ toàn quốc về gia đình
Hiện nay, Giáo hội Công giáo tại Brazil đang cử hành Tuần lễ toàn quốc về gia đình lần thứ 30 để đề cao vai trò của gia đình trong cộng đoàn đức tin.
Tuần lễ này được cử hành trong khuôn khổ tháng về ơn gọi, và tuần này qui hướng về ơn gọi sống đời gia đình.
Đức cha Ricardo Hoepers, Chủ tịch Ủy ban Giám mục Brazil về sự sống và gia đình, cho biết Tuần lễ gia đình là thời điểm rất thuận tiện để cầu nguyện và thăng tiến việc mục vụ gia đình. Các nhân viên mục vụ gia đình dấn thân mạnh mẽ trong lãnh vực này, như những hồng ân Chúa ban qua tình yêu, sự dịu dàng và lòng sùng mộ của mỗi đôi vợ chồng, mỗi gia đình”.
Ông bà Khátia và Luiz Stolf, điều hợp viên toàn quốc Brazil về mục vụ gia đình, nhận xét rằng trong những năm gần đây, Tuần lễ toàn quốc Brazil về gia đình đã đi tới cả các môi trường khác, như học đường, các hội đoàn và cả các Hội đồng thành phố. Tại nhiều nơi, tuần lễ này được ghi vào danh sách các sinh hoạt của thành phố và thị trấn. Đàng khác, Tuần lễ về gia đình cũng là một phương tiện trường kỳ để loan báo Tin mừng, đề cao các gia đình, các cuộc gặp gỡ không những trong cộng đoàn Giáo hội, nhưng cả trong một Giáo hội tại gia, với sự tham gia của gia đình được mở rộng, như Đức Thánh cha Phanxicô vẫn kêu gọi chúng ta thực hiện.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Công nghị tấn phong 20 hồng y mới
Đức ông Diego Ravelli, Trưởng ban Nghi lễ Phụng vụ của Đức Thánh cha Phanxicô thông báo: Lúc 4 giờ chiều thứ Bảy, ngày 27 tháng Tám tới đây, Đức Thánh cha sẽ chủ sự Công nghị Hồng y tại Đền thờ thánh Phêrô để tấn phong 20 hồng y mới, với nghi thức đội mũ, trao nhẫn và chỉ định nhà thờ hiệu tòa.
Đồng thời, ngài cũng chủ tọa Công nghị về việc tôn phong hai vị chân phước lên bậc hiển thánh, đó là:
Chân phước Giovanni Battista Scalabrini, Giám mục giáo phận Piacenza, bắc Ý. sáng lập dòng các Thừa sai thánh Carlo và dòng các nữ tu Thừa sai thánh Carlo Borromeo.
Tiếp đến là chân phước Artemide Zatti, trợ sĩ dòng Salésien Don Bosco người Argentina.
Các hồng y tham dự Công nghị này được yêu cầu hiện diện lúc 3 giờ 30 chiều, trước bàn thờ Tuyên xưng Đức tin, tức là bàn thờ chính của Đền thờ trong phẩm phục đại lễ.
Các vị hồng y tân cử cũng có mặt cùng giờ.
Sau đó, từ 6 giờ chiều đến 8 giờ tối, sẽ diễn ra cuộc viếng thăm chúc mừng các hồng y mới.
Tiếp đến, thứ Ba, ngày 30 tháng Tám, cũng tại Đền thờ thánh Phêrô, Đức Thánh cha sẽ chủ sự thánh lễ với các hồng y mới và Hồng y đoàn, lúc 5 giờ 30 chiều.
Sở dĩ Đức Thánh cha không chủ sự thánh lễ với các hồng y mới hôm sau Công nghị tấn phong, vì sáng Chúa nhật ngày 28 tháng Tám, ngài sẽ viếng thăm Tổng giáo phận L’Aquila trung Ý, cách Roma 90 cây số, nhân lễ Tha thứ.
Lễ Tha Thứ ở L’Aquila bắt nguồn từ thánh Giáo hoàng Celestino V, tục danh là Pietro Angeleri. Ngài vốn là một ẩn sĩ, được các hồng y bầu làm Giáo hoàng ngày 29 tháng Tám năm 1294, kế nhiệm Đức Giáo hoàng Nicolo IV, qua đời hai năm trước đó.
Đức Thánh cha sẽ tới Vương cung thánh đường Đức Mẹ ở Collemaggio, L’Aquila để cử hành thánh lễ lúc 10 giờ tại Quảng trường trước nhà thờ, kèm theo nghi thức mở Cửa Thánh. Kết thúc buổi lễ, Đức Thánh cha đáp trực thăng trở về Vatican, dự kiến vào lúc 1 giờ 15 trưa.
Ngoài ra, trong hai ngày 29 và 30 tháng Tám, Hồng y đoàn sẽ họp bàn về việc áp dụng Tông hiến mới về Giáo triều Roma, do Đức Thánh cha ban hành, ngày 19 tháng Ba năm nay và bắt đầu có hiệu lực từ ngày lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, ngày 05 tháng Sáu vừa qua.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Các nạn nhân khủng bố tại Sri Lanka cám ơn Đức Thánh cha
Gia đình các nạn nhân các vụ khủng bố tại Sri Lanka, hôm lễ Phục sinh năm 2019 cám ơn Đức Thánh cha Phanxicô, vì sự quan tâm giúp đỡ của ngài.
Trong dịp tiếp kiến mới đây dành cho Đức Hồng y Malcolm Ranjith, Tổng giám mục Colombo, tại Vatican, Đức Thánh cha đã trao cho Đức Hồng y ngân khoản 100.000 đôla, tương đương với 36 triệu Rupees, để góp phần giúp đỡ thân nhân của các nạn nhân các vụ khủng bố.
Số tiền này được trao cho các gia đình liên hệ, hôm 14 tháng Tám vừa qua, tại Đền thánh Antôn ở Kochchikade, trước sự hiện diện của Đức Tổng giám mục Brian Udaigwe, người Cameroon, Sứ thần Tòa Thánh tại Sri Lanka, và Đức Hồng y Malcolm Ranjith.
Đền thánh này là một trong những thánh đường và khách sạn bị khủng bố bằng bom ngày 21 tháng Tư năm 2019, làm cho 267 người chết và 500 người bị thương.
Cha Jude Chrisantha, Giám đốc truyền thông Công giáo Sri Lanka, cho biết món quà cứu trợ của Đức Thánh cha được trao cho gia đình của những người bị nạn ở Đền thánh Antôn, và tại nhà thờ thánh Sebastiano ở Katuwapitiya. Có 380 gia đình liên hệ ở hai nơi nói trên. Caritas Sri Lanka cũng đã trợ giúp mỗi gia đình 100.000 Rupees (279 US), và mỗi người bị thương nặng được giúp 75.000 Rupees.
Lên tiếng tại buổi trao tặng cứu trợ, hôm 14 tháng Tám, Đức Hồng y Ranjit cho biết Giáo hội sẽ tiếp tục tranh đấu để yêu cầu chính quyền thực thi công lý cho các nạn nhân, và ngài kêu gọi Tổng thống Sri Lanka điều tra về những tin nói là có những mưu mô chính trị đằng sau những vụ tấn công khủng bố này. Đức Hồng y nói: “Tôi thỉnh cầu Tổng thống đừng do dự giải thích điều mà ủy ban cho Tổng thống bổ nhiệm đã nói trong những phần kết luận”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
ĐTC Phanxicô xin Mẹ Maria hướng dẫn vận mệnh của Châu Âu và thế giới
Đức Thánh Cha đã bày tỏ lời cầu nguyện này khi ngài chào các tín hữu Ba Lan trong buổi Tiếp kiến chung Thứ Tư 17/8 tại Đại Thính Đường Phaolô VI.
Đức Thánh Cha nhắc đến hàng ngàn người hành hương đến đền thờ Jasna Góra trong những ngày gần đây, cầu nguyện cho hòa bình và hòa giải trên thế giới. Ngài biết rằng trong số họ có nhiều người Ucraina đã tìm thấy ở đất nước Balan một ngôi nhà hiếu khách.
Đức Thánh Cha nói với các tín hữu Balan: “Chúng ta trao phó vận mệnh của châu Âu và thế giới cho Đức Mẹ Đen. Tôi chúc lành cho anh chị em từ trái tim của tôi.”
Khi chiến tranh vẫn đang tiếp diễn ở Ucraina, Đức Thánh Cha đã lặp lại lời kêu gọi là đừng quên những người đau khổ cũng như không quen với chiến tranh.
Đức Thánh Cha cầu nguyện cho những người trẻ, người già và các cặp vợ chồng mới cưới, để Đức Mẹ cùng đồng hành trong đời sống của họ.
Cũng trong buổi tiếp kiến chung, sau khi ĐTC kết thúc bài giáo lý về tuổi già, nhấn mạnh về “sự liên minh giữa người già và trẻ em sẽ cứu lấy gia đình nhân loại”, một cậu bé từ bên dưới bất ngờ chạy lên khán đài đến gần Đức Thánh Cha và ở lại bên cạnh ngài đến cuối buổi tiếp kiến khi ngài ban phép lành kết thúc.
Văn Yên, SJ - Vatican News