Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Những thách thức trong chuyến đi của Đức Phanxicô đến Canada là gì?
la-croix.com, Loup Besmond de Senneville, đặc phái viên thường trực tại Rôma, 2022-07-24
Đức Phanxicô sẽ đến Canada, từ ngày 24 đến 30 tháng 7 để “hành hương sám hối”. Ngài sẽ xin lỗi người dân bản địa sống sót trong các trường nội trú do Giáo hội công giáo điều hành trong hơn một thế kỷ.
Với những người trong nhiều tuần nay đã cho rằng ngài không đủ sức để đi Canada, ngài đã có câu trả lời rõ ràng. Sáng chúa nhật 24-7, ngài đã bay đi Canada, cho thấy ngài không có ý định hủy chuyến đi dù ngài bị đau đầu gối và đi đứng khó khăn.
Nhưng đó không phải là lý do duy nhất vì sao ngài dứt khoát đi Canada trong chuyến đi sáu ngày này. Còn hơn thế nữa, ngài xem chuyến đi là “không thể thiếu”, theo một trong những cộng tác viên của ngài, là vì ngài chuẩn bị thực hiện một hành vi lịch sử được mong chờ rất lớn ở Canada: xin tha thứ cho những gì Giáo hội công giáo đã làm trong các trường nội trú dành cho người bản địa từ năm 1830 đến năm 1996.
Iqaluit, Maskwacis và Lac Sainte-Anne, những địa điểm mang tính biểu tượng cao
Tổng cộng đã có 150.000 trẻ em đã học ở 132 trường do Giáo hội điều hành, theo yêu cầu của nhà nước liên bang Canada, họ đã tài trợ cho các em với mục tiêu là hòa nhập các cộng đồng Thổ dân vào Quốc gia Canada. Ít nhất có 5.300 kẻ xâm hại tình dục đã tác hại ở đó và từ 3.500 đến 10.000 học sinh nội trú đã chết ở những nơi quá đông đúc và kém thông thoáng như bản báo cáo tóm tắt ngày nay cho biết, các nỗ lực để “giết người Anh-điêng trong trẻ em”.
Người bản địa Canada: “Ở trường nội trú, họ muốn giết chết người Anh-điêng trong tôi”
Chính câu chuyện khủng khiếp này đã đưa Đức Phanxicô đến Bắc Mỹ, để hoàn thành một “chuyến hành hương sám hối”, như chính ngài tuyên bố ngày chúa nhật 17 tháng 7. Các nhà tổ chức Canada nói về một “chuyến hành hương chữa lành, hòa giải và hy vọng”. Trong chuyến đi này, ngài sẽ đến thành phố Edmonton và Quebec, trước khi về lại Rôma, ngài dành vài giờ ở Iqaluit, thành phố cực bắc Canada, nơi có 3.900 trong số 8.000 người dân là người Inuit.
Trong chuyến đi này, Đức Phanxicô sẽ đến thăm những nơi mang tính biểu tượng cao như Lac Sainte-Anne, nơi hàng năm có nhiều người bản địa đến hành hương, như nghĩa trang của khu dành cho người bản địa sinh sống ở Maskwacis. Trong chín bài phát biểu được lên kế hoạch cho chuyến đi, tất cả sẽ được phát bằng tiếng Tây Ban Nha và dịch sang tiếng Anh, tiếng Pháp, Đức Phanxicô cũng sẽ có cơ hội đề cập đến một trong những chủ đề quen thuộc của ngài: thực dân hóa ý thức hệ.
Ngài nói với các đại diện người bản địa khi họ đến Vatican vào đầu tháng 4-2022: “Bản sắc và văn hóa của anh chị em đã bị tổn thương, nhiều gia đình ly tán, nhiều người trẻ đã trở thành nạn nhân của hành động này (…), được ủng hộ bởi ý tưởng rằng sự tiến bộ phải đi qua giai đoạn thực dân hóa ý thức hệ, theo các chương trình được nghiên cứu chi tiết hơn là tôn trọng cuộc sống của các dân tộc.”
Đầu tháng 4-2022, Đức Phanxicô đã tiếp rất lâu các người bản địa Canada tại Vatican. Trước mặt họ, lần đầu tiên ngài nói lời xin lỗi, đặc biệt nhấn mạnh đến sự “phẫn nộ, đau đớn và xấu hổ” của ngài. Ba từ này sẽ xuất hiện thường xuyên trong suốt chuyến đi, trong đó có yêu cầu trả về lại Canada các đồ vật bản địa ở Bảo tàng Vatican có thể sẽ được giải quyết.
Chuyến thăm của giáo hoàng hoàn thành chu kỳ xin lỗi mà Giáo hội công giáo đã bắt đầu đưa ra từ năm 1991, với quan điểm của Dòng Hiến sĩ Đức Mẹ Canada. Sau đó qua năm tháng là các lời xin lỗi của các dòng tu liên quan đến các trường học nội trú như Dòng Tên nói tiếng Anh của Canada, các nhà truyền giáo và giám mục của đất nước.
Những lời không đủ của Đức Bênêđíctô XVI
Năm 2009, khi kết thúc cuộc họp được tổ chức tại Vatican với những người sống sót trong các trường nội trú, Đức Bênêđíctô XVI cũng đã “bày tỏ nỗi đau buồn gây ra bởi hành vi đáng trách của một số thành viên Giáo hội” tại các trường nội trú. Nhưng những từ đã được xem là không đủ.
Chuyến tông du của Đức Phanxicô, ai đã xin người bản địa tha lỗi?
Trong số 94 khuyến nghị trong báo cáo của Ủy ban Sự thật và Hòa giải Canada công bố năm 2015, trong đó chỉ có 4 khuyến nghị liên quan đến các Giáo hội, khuyến nghị thứ 58 đề cập cụ thể đến giáo hoàng: “Chúng tôi yêu cầu giáo hoàng trình bày, thay mặt cho Giáo hội công giáo la-mã , một lời xin lỗi đến những người sống sót, gia đình của họ và các cộng đồng bị ảnh hưởng vì sự lạm dụng tinh thần, văn hóa, tình cảm, thể chất và tình dục mà trẻ em các Quốc gia Thứ nhất, Inuit và Métis phải gánh chịu trong các trường nội trú của Giáo hội công giáo.”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Thánh lễ Ngày Thế giới Ông bà và Người cao tuổi lần thứ hai tại Vatican
Trong bài giảng, trước hết, Đức Hồng Y bày tỏ niềm vui và vinh dự vì được thay mặt Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ Ngày Thế giới Ông Bà và Người cao tuổi lần thứ hai. Vì thế, ý nghĩ đầu tiên ngài dành cho Đức Thánh Cha Phanxicô đang trên đường đến Canada. Chính ngài đã muốn ngày này dành cho những người cao tuổi, để với gia đình và Giáo hội những người cao tuổi có thể cảm nhận được tình thương và sự nâng đỡ của tất cả mọi người, như Thánh vịnh nói: già cỗi rồi vẫn sinh hoa kết quả. Ở đây hoa trái là sự khôn ngoan, đức tin và tình thương.
Ân ban của cầu nguyện
Đức Hồng Y quảng diễn bài đọc thứ nhất trích từ sách Sáng thế để nhấn mạnh về những ân huệ nhận lãnh được trong cầu nguyện. Ngài nói: “Ông Ápraham xin Thiên Chúa không tiêu diệt thành Xơđôm và Gômôra. Ông là hình ảnh của nhiều người lớn tuổi ngày nay. Khi nhìn thấy thế giới đang gặp nhiều khó khăn, tiếp tục cầu xin Chúa ban bình an, sức khoẻ, sự hoà thuận, không phải cho chính họ nhưng cho con cháu. Với lời cầu nguyện, Ápraham đã kêu cầu lên Chúa, xin Thiên Chúa cứu độ. Ông biết Chúa sẵn sàng tha thứ, nhưng các thành đó bị đóng kín trong sự dữ làm tê liệt, đến nỗi không có đủ số người để có thể chuyển từ sự dữ sang sự lành. Tuy nhiên Ápraham sẽ có một dấu hiệu, đó Lót cháu của ông”.
Ápraham là hình ảnh của nhiều người cao tuổi ngày nay
Vị Giám quản Giáo phận Roma Roma nhận xét rằng ngày nay nhiều người lớn tuổi giống Ápraham xưa, chỉ mong muốn điều tốt lành và bình an cho con cháu. Người lớn tuổi biết rằng Thiên Chúa không bao giờ muốn tiêu diệt thế giới, nhưng thật đáng tiếc con người lại muốn và có khả năng làm điều này. Người lớn tuổi nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa có một trái tim của một người cha và của một người bạn. Vì thế, khi muốn xin một điều gì đó chúng ta hãy đến gõ cửa người bạn này, như câu chuyện trong Tin Mừng hôm nay: một người đến gõ cửa nhà người bạn ban đêm để xin bánh cho anh bạn lỡ đường nghé lại nhà.
Đức Hồng Y nói: “Biết bao lần trong cuộc sống, trong khi bước đi giữa bóng tối cuộc đời, những người lớn tuổi luôn được hướng dẫn bởi la bàn của con tim. Và từ nhà đến nhà, từ con tim đến con tim ông bà dạy chúng ta rằng cầu nguyện là làm cho bánh yêu thương được loan truyền trong thế giới. cầu nguyện là thiết lập một liên kết tin tưởng vào lịch sử không đáng tin này. Ông bà đã dạy chúng ta gõ cửa Thiên Chúa. Họ dạy cho chúng ta rằng ngay cả khi cửa đóng, bên trong vẫn có một Người Bạn, một Người Cha”.
Các bạn trẻ hãy đến gõ cửa nhà ông bà
Hướng về các bạn trẻ, Đức Hồng Y khuyên: “Chúa đợi các con đến gõ Cửa của Người, đến nhà của ông bà của các con. Cách cửa này không ở xa, đó là ngôi nhà trong đó các con đã được sinh ra. Hãy đi đến gặp gỡ những người già đang sống cô đơn tại nhà hoặc trong các nhà chăm sóc dành cho họ. Chúng ta phải làm sao để không ai phải sống trong cô đơn. Đức Thánh Cha đã viết: Có một ai đó để chờ đợi, điều này có thể thay đổi định hướng ngày sống của người không mong đợi điều tốt đẹp đến trong tương lai; và từ một cuộc gặp gỡ đầu tiên có thể nảy sinh một tình bạn mới. Thăm viếng người già cô đơn là một việc làm của lòng thương xót của thời đại chúng ta”.
Gõ cửa nuôi dưỡng ước muốn
Đức Hồng Y khuyến khích các bạn trẻ kiên nhẫn gõ cửa. Bởi vì, có những lúc từ cánh cửa xuất hiện một người lớn tuổi có thể với cây gậy trong tay, hoặc người này phải nhờ một người khác ra mở cửa. Trong cầu nguyện cũng vậy, phải kiên nhẫn và dứt khoát không phải vì Chúa không biết chúng ta cần gì, nhưng khi cầu nguyện, trong lúc gõ cửa, thời gian này nuôi dưỡng ước muốn của chúng ta, làm cho chúng ta hiểu điều gì thực sự là quan trọng, điều gì làm cho tâm hồn chúng ta rộng mở.
Kinh Lạy Cha: lương thực hàng ngày, tha thứ và cuộc chiến chống sự dữ
Ở phần kết của bài giảng, Đức Hồng Y mời gọi mọi người ý thức hơn trong khi cầu nguyện với kinh Lạy Cha. Lời cầu nguyện này theo Thánh Luca, Chúa Giêsu dạy chúng ta ba điều thực sự cần thiết: Lương thực hàng ngày, tha thứ và cuộc chiến chống sự dữ. Trước hết lương thực hàng ngày, làm cho chúng ta mỗi ngày ý thức rằng chúng ta cần Nước Trời và người khác; tha thứ để có thể tiếp tục sống với nhau, dấn thân vì người khác điều mà chúng ta muốn Chúa làm cho chúng ta; sau cùng là chiến đấu chống sự dữ để xây dựng một thế giới xứng đáng cho con người và Thiên Chúa.
Ngọc Yến - Vatican News
ĐTC đã đến Canada; chào đón chính thức tại phi trường Edmonton
Tại phi trường Edmonton, Đức Thánh Cha được Toàn quyền Canada, bà Mary Simon, người bản địa đầu tiên nắm giữ chức vụ này, cùng với phu quân, và Thủ tướng Justin Trudeau chào đón.
- Sau bài hát của một nhóm người bản địa, Đức Thánh Cha đã chào phái đoàn của Canada, trong đó có nhiều người thuộc các sắc tộc người bản địa Canada. Ngài cũng giới thiệu các vị trong phái đoàn tháp tùng ngài, trong đó có Đức Hồng y Quốc vụ khanh Toà Thánh Pietro Parolin; Đức Tổng giám mục Phụ tá Quốc vụ khanh Toà Thánh Edga Peña Parra, Đức Tổng giám mục Ngoại trưởng Toà Thánh Paul Gallagher. Cũng có hai Hồng y người Canada tháp tùng Đức Thánh Cha là Đức Hồng y Marc Ouellet, Tổng trưởng Bộ Giám mục và Đức Hồng y Michael Czerny, Tổng trưởng Bộ Phục vụ và Phát triển Con người Toàn diện.
Sau đó một số Hồng y và giám mục Canada đã đến chào Đức Thánh Cha.
Sau nghi thức chào đón, Toàn quyền Canada và Thủ tướng cùng với Đức Thánh Cha tiến vào sảnh VIP để trò chuyện trong ít phút, và sau đó Đức Thánh Cha di chuyển bằng xe hơi về chủng viện thánh Giuse cách phi trường hơn 31 km để dùng cơm trưa và nghỉ ngơi trong suốt thời gian còn lại của ngày Chúa Nhật, sau chuyến bay dài.
Đức Thánh Cha chỉ bắt đầu hoạt động chính thức vào sáng thứ Hai 25/7 với cuộc gặp gỡ các Dân tộc Bản địa First Natión, Métis và Inuit tại Maskwacis.
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC đọc kinh Truyền Tin trên chuyến bay, nhắc nhớ Ngày Ông bà và Người Cao tuổi
Chúng ta cần trở về với ông bà
Đức Thánh Cha nói rằng các ông bà là những người đã trao truyền cho chúng ta lịch sử, các truyền thống, tập tục và nhiều giá trị khác.
Ngài nói: "Hôm nay chúng ta cần trở về với ông bà, tôi muốn nói như vậy, như là một chủ đề chính theo nghĩa là người trẻ phải có liên hệ với ông bà, trở về với họ, về với cội nguồn, không để ở lại đó, nhưng để tiến bước với họ, như cái cây: lấy sức mạnh từ rễ và phát triển với nó, trong việc đơm bông kết trái." Theo ngài. các ông bà chịu trách nhiệm trong việc các thế hệ tương lai sinh trưởng và trưởng thành và do đó các ngài phải được tôn trọng.
Những "ông bà" trong đời sống tu trì
Đức Thánh Cha nói rằng Ngày Thế giới Ông bà và Người Cao tuổi lần thứ hai cũng là dịp để tri ân đặc biệt các linh mục và tu sĩ cao niên. Ngài nhớ đến các "ông bà" tu sĩ, những "ông bà" trong đời sống tu trì. Ngài nói: " Xin đừng che giấu họ, họ là sự khôn ngoan của một gia đình dòng tu; và các tu sĩ nam nữ mới tu, các tập sinh chúng ta tiếp xúc với họ, họ sẽ cho chúng ta tất cả những kinh nghiệm trong cuộc sống, những điều sẽ giúp chúng ta rất nhiều, rất nhiều để tiến về phía trước ..."
Ngài nhắc rằng mỗi người chúng ta đều có ông bà, một số đã qua đời, những người khác còn sống. "Hãy nhớ đến họ ngày hôm nay theo một cách đặc biệt, từ họ chúng ta đã nhận được rất nhiều thứ: trước hết là lịch sử."
Chào các ký giả
Trên chuyến bay từ Roma đến Edmonton, Đức Thánh Cha đã chào khoảng 80 ký giả thuộc hơn 10 quốc gia tháp tùng ngài trên chuyến bay và cảm ơn công việc và sự đồng hành của họ. Dù đau chân, nhưng Đức Thánh Cha khẳng định với Giám đốc Phòng Báo chí Toà Thánh Matteo Bruni là ngài có thể đi dọc lối đi máy bay để chào các nhà báo. Ngài nói: "Tôi nghĩ tôi có thể, chúng ta có thể đi."
Đức Thánh Cha cũng lưu ý rằng phải dành một sự quan tâm và 'tinh thần' đặc biệt cho chuyến Tông du này vì nó là một cuộc hành hương thống hối để bày tỏ sự gần gũi với những người bản xứ đã chịu đau khổ.
Ngài mời mọi người trên chuyến bay cùng ngài cầu nguyện trong kinh Truyền Tin.
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Sứ thần tại Canada: Đức Thánh cha mang đến sự an ủi
Đức Tổng giám mục Ivan Jurkovic, Sứ thần Tòa Thánh tại Canada, nhận định rằng Đức Thánh cha Phanxicô sắp đến nước này để mang lại sự an ủi cho các thổ dân và dân chúng.
Đức Tổng giám mục Jurkovic 70 tuổi, người Slovenia, nguyên là Đại diện Tòa Thánh cạnh các tổ chức Liên Hiệp Quốc ở Genève, Thụy Sĩ, và từ tháng Sáu năm ngoái là Sứ thần Tòa Thánh tại Canada.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho Đài Vatican, truyền đi hôm 22 tháng Bảy, Đức Tổng giám mục nói rằng Đức Thánh cha biết có nhiều bất công các thổ dân bản xứ ở Canada đã phải chịu. Ngài cũng biết rằng mặc dù con đường hòa giải còn dài, nhưng Giáo hội muốn góp phần giải quyết.
Đức Tổng giám mục Jurkovic cho biết từ khi nhận nhiệm vụ ở Canada này, rất nhiều điều đã được nói về những mong đợi nơi cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha. Qua nhiều cuộc gặp gỡ với đại diện thổ dân, ngài nhiều lần nghe nói rằng sự hiện diện và chứng tá của Đức Giáo hoàng có thể là một khởi đầu mới trong tương quan giữa Giáo hội và các thổ dân tại Canada này. “Trong thực tế, Đức Giáo hoàng là người duy nhất có thể giúp đỡ trong vấn đề này. Đây thực là một hành trình đặc biệt với một trách nhiệm lớn. Dĩ nhiên, sẽ có buổi cử hành đầy vui mừng trong mỗi buổi cầu nguyện do Đức Thánh cha cử hành. Đàng khác, có một trách nhiệm lớn đối với dư luận quần chúng, dựa trên những phỏng đoán sai lầm... Dĩ nhiên có một bầu không khí khó khăn trong tương quan của các thổ dân đối với Giáo hội, kể cả kết quả do thái độ quá giản lược hóa của một số cơ quan truyền thông, nhưng đàng khác, đây là một trách nhiệm thực sự, đã được tích lũy qua dòng lịch sử. Có một niềm vui lớn vì sự hiện diện của Đức Thánh cha. Mặc dù những giới hạn về sức khỏe, nhưng ngài vẫn quyết định thực chuyến viếng thăm khó khăn này. Người ta cũng mong rằng cuộc viếng thăm của Đức Thánh cha có thể mang lại an ủi cho những thổ dân đã chịu đau khổ... Giáo hội sẽ tiếp tục làm việc để thăng tiến các thổ dân và sẽ không tránh né trách nhiệm của mình, vốn là thành phần của một trách nhiệm chung của xã hội”.
Ngoài ra, Đức Sứ thần Tòa Thánh cho biết trong cuộc viếng thăm tại Canada, Đức Thánh cha Phanxicô sẽ luôn tiếp xúc với thảm trạng chiến tranh ở Ucraina, vì Canada có sự hiện diện đông đảo của những người Ucraina di cư sang nước này trong một thế kỷ vừa qua. “Đức Thánh cha đến như một người cổ võ hoà bình hoàn vũ, chứ không phải chỉ nhắm tới sự hòa giải quốc gia mà thôi. Ngài rất quan tâm đến hòa bình thế giới, hòa bình đang bị đe dọa thê thảm hiện nay”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Tự sắc của Đức Thánh cha về Giám hạt tòng nhân Opus Dei
Hôm 22 tháng Bảy vừa qua, Phòng Báo chí Tòa Thánh đã công bố Tự sắc mới của Đức Thánh cha Phanxicô thay đổi vị thế của Giám hạt tòng nhân Opus Dei và qui định một số thay đổi về giám hạt này.
Giám hạt này do thánh Josémaría Escrivà de Balaguer khởi xướng, cổ võ các tín hữu thánh hóa công việc làm thường nhật và những nghĩa vụ gia đình và xã hội. Với Tự sắc “Ut Sit” cách đây 40 năm, thánh Gioan Phaolô II Giáo hoàng nâng tổ chức này thành một Giám hạt tòng nhân, phần nào giống như một giáo phận không có lãnh thổ. Theo Niên giám gần đây của Tòa Thánh, giám hạt Opus Dei thuộc Bộ Giám mục, đảm trách 1.975 nhà thờ và Trung tâm mục vụ, với gần 2.200 linh mục, 200 chủng sinh và hơn 93.000 giáo dân. Các vị Bề trên Giám hạt trước đây đều là giám mục. Nhưng từ khi lên làm Giáo hoàng, Đức Thánh cha không phong chức giám mục cho Bề trên Giám hạt nữa.
Và với Tự sắc tựa đề “Để bảo vệ đoàn sủng” (Ad charisma tuendum), công bố hôm 22 tháng Bảy vừa qua, có hiệu lực từ ngày 04 tháng Tám tới đây, Đức Thánh cha qui định rằng từ nay Giám hạt Opus Dei thuộc Bộ Giáo sĩ, thay vì Bộ Giám mục như trước đây, và hàng năm Bề trên Giám hạt phải gửi về Bộ Giáo sĩ một bản tường trình về tình trạng giám hạt và việc thi hành các hoạt động tông đồ. Tiếp đến, Bề trên Giám hạt sẽ không có chức giám mục, nhưng vì lý do chức vụ, vị bề trên được dùng tước hiệu “Đức ông”, cấp cao nhất, gọi là “Công chứng viên tông tòa ngoại ngạch” (Protonotario apostolico sopranumerario).
Trong thư gửi toàn thể các thành viên trong Giám hạt, Đức ông Fernando Ocáriz tuyên bố chấp nhận quyết định của Đức Thánh cha với tình con thảo và mời gọi các thành viên coi đây là “một lời mời gọi mỗi người hiểu biết sâu xa tinh thần mà Chúa ban cho vị sáng lập và để chia sẻ với nhiều người trong môi trường gia đình, nghề nghiệp và xã hội”. Đức ông Oscariz cũng nhìn nhận chức giám mục đã và hiện không cần thiết để hướng dẫn giám hạt”.
Đức ông Oscariz người Tây Ban Nha, là Bề trên thứ tư của Giám hạt Opus Dei. Ngoài thánh sáng lập, vị Bề trên thứ hai của Giám hạt là Đức cha Álvaro del Portillo đã được phong chân phước.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Thánh hiến Đền thánh Đức Mẹ Lộ Đức tại Brazil với tượng Đức Mẹ khổng lồ
Xem Video : https://youtu.be/pnP0RK0JSB4
Đức cha Onécimo Alberton, Giám mục giáo phận Rio do Sul bên Brazil, đã thánh hiến Đền thánh Đức Mẹ Lộ Đức với pho tượng Đức Mẹ khổng lồ, hôm 15 tháng Bảy vừa qua.
Tượng Đức Mẹ cùng với bệ cao gần 40 mét, nặng 300 tấn và được chiếu sáng ban đêm. Cạnh bệ tượng là một nhà nguyện có 120 chỗ ngồi. Tượng này cao hơn tượng Chúa Kitô Cứu Thế cao 30 mét ở thành phố Rio de Janeiro, nếu kể cả bệ, thì toàn bộ cao 38 mét. Đôi tay của tượng Chúa giang rộng 28 mét.
Du khách và tín hữu hành hương có thể đi lên tới đỉnh khu vực Đền thánh bằng xe hơi hoặc leo bộ 500 bậc thang. Phía chân các bậc thang có treo tràng hạt lớn nhất thế giới, cao 40 mét và được chiếu sáng ban đêm. Dọc theo các bậc thang đi lên, có các tượng nhỏ của mười hai thánh tông đồ, cho đến tượng thánh Bernadette Soubirous, cao 13 mét, người đã được Đức Mẹ hiện ra tại Lộ Đức. Tượng diễn tả thánh nữ đang quì gối, hai cánh tay giơ lên hướng về tượng Đức Mẹ Lộ Đức. Cạnh pho tượng là cây thánh giá bằng kim loại cao 50 mét, cũng được chiếu sáng ban đêm. Có một thang máy giúp đưa tín hữu lên 35 mét rưỡi để ngắm nhìn thành phố Itajaí do Sul qua những kính chắn.
Trang mạng của Đền thánh Đức Mẹ Lộ Đức này giải thích rằng doanh nhân Silvio Prim, có lòng sùng kính đặc biệt đối với Đức Mẹ Lộ Đức, đã thiết kế địa điểm này để tỏ lòng tôn kính Đức Mẹ, Bổn mạng của các bệnh nhân. Từ lễ đài Thánh Giá, du khách có thể nhìn cận cảnh đối diện dung nhan Đức Mẹ Lộ Đức.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Các dấu hiệu cho thấy Đức Phanxicô sẽ đi Ukraine trước khi mùa hè kết thúc
cruxnow.com, Inés San Martín, 2022-07-16
Dù ý tưởng một chuyến đi đến Ukraine đã có trước cuộc xâm lược Nga vào Ukraine ngày 24 tháng 2, nhưng phải đến tuần này, một số nhân vật thành thạo mới bắt đầu nói về khả năng “thực tế” Đức Phanxicô sẽ có thể đi Kyiv trước khi mùa hè kết thúc.
Trong một phỏng vấn được công bố ngày thứ hai trên kênh trực tuyến Vix của Noticias Univision 24-7, Đức Phanxicô nói chuyến thăm “có thể sẽ sớm diễn ra”. Ngài cũng cho biết Vatican cũng đã đề nghị đến Mátxcơva nhưng chưa nhận được phản hồi từ Nga.
Ông Andrii Yurash, đại sứ Ukraine tại Vatican cho biết chính phủ của ông đang làm việc để biến dấu hiệu ủng hộ của giáo hoàng thành hiện thực, điều này được nhiều người đánh giá cao.
Ông nói với hãng tin Crux: “Tôi có nhiều nghi ngờ chuyến đi sẽ vào tháng Tám. Có thể là tháng 9… tuy nhiên, tất cả phụ thuộc vào ý muốn của Chúa. Đó không chỉ là một cử chỉ chính thức, mà còn là cử chỉ hỗ trợ thực sự, thông hiểu thực sự.”
Đại sứ nhấn mạnh chuyến đi sẽ không phải là chuyến đi chính trị, nhưng là “ơn lành thiêng liêng cho đất nước.”
Theo tổng giám mục bộ trưởng Bộ Ngoại giao Paul Richard Gallagher thì “Đức Phanxicô chắc chắn sẽ đến Ukraine.” Cuối tuần qua, ngài nói: “Giáo hoàng có ý định thực hiện chuyến đi Kyiv. Ngài sẽ đi nhưng khi nào và như thế nào thì chưa được biết.”
Tổng giám mục Gallagher cho biết Vatican nghiên cứu chuyến đi của Đức Phanxicô đến Ukraine khi ngài đi Canada về vào cuối tháng 7, và ngài tin tưởng một chuyến đi như vậy sẽ có kết quả tích cực.
Đức Phanxicô ở Canada từ ngày 24-29 tháng 7. Theo yêu cầu của ngài, giám mục Gallagher đã ở Ukraine từ ngày 18 đến ngày 21 tháng 5, và đến thăm một số thành phố như Kyiv và Lviv.
Phát biểu với các nhà báo có mặt tại Rimini, Ý ngày thứ ba 12 tháng 7, giám mục Gallagher nhắc lại mong muốn của giáo hoàng đến thăm Ukraine, nhấn mạnh ngày tháng chưa được ấn định, cũng như công tác hậu cần chưa được giải quyết.
Các nguồn tin cho biết nếu có chuyến đi khi cuộc chiến đang diễn ra thì phái đoàn cùng đi với ngài sẽ ít hơn bình thường. Giám mục Gallagher cho biết chuyến đi của ngài đến Kyiv vào thời điểm “thanh thản”, các vụ đánh bom xảy ra trước và sau khi ngài ở đó.
Ngài nói: “Tôi thấy sự thất vọng và nghi ngờ cuộc chiến ở châu Âu. Ở nhà, chính cha tôi và ông tôi là người kể cho tôi nghe. Tôi đã thấy sự tàn phá, sự bảo vệ và tất cả những chuyện gọi là bê bối với chúng tôi. Tôi thấy một dân tộc kiên cường, sẵn sàng chiến đấu và chiến thắng. Tất cả những điều này đã xảy ra với chúng tôi, trong thời đại chúng tôi, khi chúng tôi nghĩ rằng chiến tranh ở châu Âu là đã kết thúc, dù chúng tôi nhớ cuộc xung đột ở Balkan vào những năm 1990.”
Cuộc chiến này là một thất bại ngoại giao.
Ngài nói: “Khi từ Úc đến Rôma năm 2015, giáo hoàng nói với tôi, ngài không muốn một ngoại giao phản ứng lại, nhưng một ngoại giao có thể lường trước được mọi việc, một ngoại giao phòng ngừa. Ukraine nói với chúng tôi, chúng tôi phải cố gắng lường trước các cuộc xung đột, rằng ngoại giao phải có năng lực để nhìn thấy mức độ nghiêm trọng của những gì đang xảy ra trên thế giới. Nó phải khẳng định lại các nguyên tắc cơ bản của luật pháp quốc tế. Tất cả điều này thể hiện sự thất bại của chúng tôi. Có lẽ chúng tôi chưa nói gì về điều này. Chúng ta không thể im lặng khi đối diện với bạo lực”.
Giám mục Shevtchuk: “Người dân Ukraine mong Đức Phanxicô đến càng sớm càng tốt”
“Cầu nguyện cho Phêrô thời đại chúng ta”
Giám mục Shevchuk nói: “Vào lúc này, chúng tôi muốn cầu nguyện đặc biệt cho Phêrô thời đại chúng ta, cho Đức Phanxicô. Những ơn mà Thánh Phêrô nhận, cũng được trao lại cho các người kế nhiệm ngài. Vì Thánh Phêrô là biểu tượng và là người xây dựng sự hiệp nhất của Giáo hội Chúa Kitô. Chúng ta cầu nguyện để giáo hoàng đến Ukraine càng sớm càng tốt và đứng về phía đất nước Ukraine đang chịu đau khổ lâu dài. Thánh Phêrô luôn ở nơi Chúa Kitô ở và Chúa Kitô luôn ở bên cạnh người đau khổ, luôn đứng về phía các nạn nhân. Cầu mong chuyến đi Ukraine của Đức Phanxicô là biểu hiện trân trọng, rằng Chúa Kitô đang ở với người dân Ukraine, bên cạnh những người đau khổ vì cuộc chiến tại đây.”
Giám mục Shevchuk cho biết, có một số người ở Ukraine cố gắng tìm hiểu thái độ của Đức Phanxicô vì ngài không công khai lên án Putin, mặc dù nhiều lần nói Ukraine là quốc gia đang bị tấn công và ngài đưa ra bình luận nói rằng NATO “sủa trước cửa Nga” có thể là động cơ dẫn đến xung đột.
Giám mục nói: “Chúng tôi thấy có một số đồng ý với tiếng nói của Đức Phanxicô, một số thì không, nhưng tất cả đều lắng nghe ngài, đều tôn trọng ngài, chúng tôi cầu nguyện để cùng nhau vững mạnh trong đức tin.”
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: phanxico.vn
Hơn 11.200 người sẽ tham gia Cuộc hành hương Giới trẻ châu Âu Santiago de Compostela
Cuộc hành hương có khẩu hiệu: “Hãy trỗi dậy và làm nhân chứng. Thánh Tông đồ Giacôbê đang chờ đợi bạn”, được tổ chức bởi Tổng Giáo Phận Santiago de Compostela và Hội đồng Giám mục Tây Ban Nha.
Cuộc gặp gỡ này đã được tổ chức từ năm 1993, khi 30.000 bạn trẻ đến thành phố nơi theo truyền thống có mộ của Tông đồ Santiago và đã từng tổ chức thành công Ngày Giới trẻ Thế giới năm 1989.
Tại một cuộc họp báo, cha Raúl Tinajero, phụ trách giới trẻ của Hội đồng Giám mục Tây Ban Nha giải thích rằng đây là cơ hội để “phục hồi mục vụ giới trẻ ở Tây Ban Nha”.
Trong những ngày hành hương, sẽ có nhiều hoạt động dành cho khách hành hương như các buổi giáo lý, hội thảo, nói chuyện, hòa nhạc, sân khấu và biểu diễn với sự giúp đỡ của hơn 400 tình nguyện viên. Một trong những hoạt động có lẽ sẽ kết nối nhiều nhất các bạn trẻ hiện diện là vở nhạc kịch "Người hùng Ván trượt", lấy cảm hứng từ cuộc giao tranh của anh Ignacio Echeverría người Tây Ban Nha với những kẻ khủng bố để bảo vệ một phụ nữ, ở Luân Đôn vào ngày 03/6/2017. Trong cuộc giao tranh này anh Ignacio đã hy sinh mạng sống.
Trong số các hoạt động, có ba không gian cụ thể dành riêng cho bí tích Hoà giải, nổi bật với phương châm "Vòng tay yêu thương", gần Obradoiro; để phân định ơn gọi, trong chủng viện cũ của Thánh Martín Pinario; và "một không gian hiệp hành để đối thoại và lắng nghe".
Các hoạt động trọng tâm sẽ diễn ra tại Montes del Gozo: buổi canh thức vào tối thứ Bảy và Thánh lễ Chúa nhật được chủ sự bởi Đức Hồng Y Antonio Augusto dos Santos Marto, nguyên Giám mục Leiria-Fátima và đặc sứ của Đức Thánh Cha Phanxicô tại Cuộc hành hương Giới trẻ châu Âu .
Trong suốt những ngày hành hương, dự kiến sẽ có hơn 50 Giám mục tham gia. Và để giúp đón tiếp tốt những người hành hương, mọi người đã được phân bổ trên 11 con đường chính để đến thành phố của vị Tông đồ. Đến nơi, họ sẽ được đón tiếp ở nhiều địa điểm khác nhau, bao gồm cả các phòng thể thao, trường học. Ngoài ra, có nhiều người dân địa phương đã sẵn sàng cho khách hành hương trú ngụ trong nhà của mình, các công ty di chuyển tạm thời hoạt động kinh doanh qua chỗ khác để dành chỗ cho các bạn trẻ, như một chi nhánh của một công ty xe hơi đã sắp xếp không gian để dành 2.000 chỗ cho khách.
Sứ điệp của Đức Thánh Cha cho Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo 01/9/2022
Trong sứ điệp cho Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo 01/9/2022, Đức Thánh Cha kêu gọi các hành động quyết định tại Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu COP27 và Hội nghị thượng đỉnh về đa dạng sinh học COP15, đồng thời kêu gọi thông qua bốn nguyên tắc chính.
Anh chị em thân mến!
“Lắng nghe tiếng nói của thụ tạo” là chủ đề và lời mời của Mùa Thụ tạo năm nay. Giai đoạn đại kết bắt đầu vào ngày 01/9 với Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo, và kết thúc vào ngày 04/10 với lễ Thánh Phanxicô. Đây là thời gian đặc biệt để mọi Kitô hữu cầu nguyện và cùng chăm sóc cho ngôi nhà chung của chúng ta. Được truyền cảm hứng trước hết bởi Tòa Thượng Phụ Constantinople, thời gian này là cơ hội để nuôi dưỡng “sự hoán cải sinh thái” của chúng ta, một sự hoán cải được Thánh Gioan Phaolô II khuyến khích như một phản ứng đối với “thảm họa sinh thái” mà Thánh Phaolô VI đã báo trước vào năm 1970 (Bài tham luận tại cuộc họp của Tổ chức FAO, 16/11/1970).
Học cách lắng nghe thụ tạo
Nếu chúng ta học cách lắng nghe, chúng ta sẽ nhận thấy trong tiếng nói của thụ tạo một sự tương phản. Một mặt, chúng ta có thể nghe một bài ca ngọt ngào ngợi khen Đấng Tạo Hóa yêu dấu của chúng ta; mặt khác, đó là một tiếng kêu cay đắng, than thở sự ngược đãi của chúng ta.
Bài ca dịu ngọt của thụ tạo
Bài ca dịu ngọt của thụ tạo mời gọi chúng ta thực hành một “linh đạo sinh thái” (Laudato si’, 216), chú ý đến sự hiện diện của Thiên Chúa trong thế giới tự nhiên. Đó là lời kêu gọi đặt nền tảng linh đạo của chúng ta trên “ý thức yêu thương về việc chúng ta không bị tách rời khỏi các thụ tạo khác, nhưng hình thành một sự hiệp thông phổ quát tuyệt vời” (Laudato si’ 220). Đặc biệt, đối với các môn đệ Chúa Kitô, kinh nghiệm rực sáng này củng cố nhận thức của chúng ta rằng “Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tạo thành” (Ga1, 3). Trong Mùa Thụ tạo này, một lần nữa chúng ta cầu nguyện trong ngôi thánh đường vĩ đại của thụ tạo, và thưởng thức “dàn hợp xướng vũ trụ hùng tráng” (Thánh Gioan Phaolô II, Tiếp kiến chung, 10/7/2002) của vô số thụ tạo, đang ca ngợi Chúa. Chúng ta hãy cùng với Thánh Phanxicô Assisi hát: “Ngợi khen Chúa, lạy Chúa tôi, với muôn loài tạo vật” (Bài ca Anh Mặt trời). Chúng ta hãy cùng với tác giả Thánh vịnh hát, "Hỡi toàn thể chúng sinh, ca tụng Chúa đi nào!" (Tv 150, 6)
Tiếng kêu thảm thiết của đất mẹ
Đáng tiếc là bài ca ngọt ngào đó lại đi cùng với một tiếng kêu thảm thiết. Hay đúng hơn, từ một điệp khúc của những tiếng kêu cay đắng. Ngay từ đầu, người chị đất mẹ đã kêu lên. Như con mồi trước sự tiêu dùng thái quá của chúng ta, đất mẹ khóc và cầu xin chúng ta chấm dứt sự lạm dụng và hủy diệt chị. Rồi tất cả mọi thụ tạo khác cũng kêu lên. Trước lòng thương xót của một “một chủ nghĩa lấy con người làm trung tâm” (Laudato si’, 68), hoàn toàn trái ngược với vị trí trung tâm của Chúa Kitô trong công trình sáng tạo, vô số loài đang chết dần chết mòn và những bài thánh ca chúc tụng của chúng không còn nữa. Nhưng cũng có những người nghèo nhất trong chúng ta đang kêu khóc. Trước cuộc khủng hoảng khí hậu, người nghèo là những người bị ảnh hưởng nặng nề nhất của hạn hán, lũ lụt, bão và các đợt nắng nóng ngày càng khốc liệt và thường xuyên hơn. Còn nữa, anh chị em của chúng ta ở các dân tộc bản xứ đang kêu lên. Kết quả của những lợi ích kinh tế săn mồi, vùng đất tổ tiên của họ đang bị xâm chiếm và tàn phá tứ phía, “tiếng kêu thấu tận trời cao” (Querida Amazonia, 9). Cuối cùng, tiếng kêu của con cái chúng ta. Bị đe dọa bởi những hành động thiển cận và ích kỷ, ngày nay giới trẻ đang kêu to, lo lắng, yêu cầu người lớn chúng ta làm mọi thứ có thể để ngăn chặn hoặc ít nhất là hạn chế sự sụp đổ của các hệ sinh thái trên hành tinh của chúng ta.
Mời gọi sám hối và thay đổi lối sống
Lắng nghe những tiếng kêu đau khổ này, chúng ta phải sám hối và thay đổi lối sống và hệ thống phá hại của chúng ta. Ngay từ những trang đầu tiên, Tin Mừng kêu gọi chúng ta "Hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần!" (Mt 3, 2), mời gọi đến một tương quan mới với Thiên Chúa, cũng bao hàm một tương quan khác với tha nhân và với thụ tạo. Tình trạng xuống cấp của ngôi nhà chung đáng được quan tâm như những thách đố toàn cầu khác, như khủng hoảng sức khỏe trầm trọng và xung đột chiến tranh. “Sống ơn gọi của chúng ta để trở thành những người bảo vệ của công trình tay Chúa là cần thiết đối với một đời sống nhân đức; đó không phải là một chọn lựa hay một khía cạnh thứ yếu của kinh nghiệm Kitô Giáo của chúng ta” (Laudato si', 217).
Là những người có đức tin, chúng ta cảm thấy mình có trách nhiệm hơn nữa trong hành động mỗi ngày, phù hợp với lời mời gọi hoán cải. Nhưng lời kêu gọi này không chỉ mang tính cách cá nhân: "Sự hoán cải sinh thái cần mang lại sự thay đổi vĩnh viễn cũng là một sự thay đổi cộng đồng" (Laudato si', 219). Theo quan điểm này, cam kết và hành động, với tinh thần hợp tác tối đa, cũng là lời yêu cầu của cộng đồng các quốc gia, đặc biệt trong các cuộc họp của Liên Hiệp Quốc dành riêng cho vấn đề môi trường.
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu COP27
Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu COP27 sẽ được tổ chức tại Ai Cập vào tháng 11/2022, là cơ hội tiếp theo để tất cả mọi người cùng tham gia thúc đẩy việc thực hiện hiệu quả Thỏa thuận Paris. Vì lý do này gần đây tôi đã cho phép Tòa Thánh, nhân danh Quốc gia Thành Vatican, gia nhập Công ước khung của Liên Hiệp Quốc về biến đổi khí hậu và Thỏa thuận Paris, với hy vọng rằng nhân loại của thế kỷ 21 "có thể được nhớ đến vì đã quảng đại gánh vác hết những trọng trách của thời kỳ này" (Laudato si' 165). Đạt được mục tiêu của Paris: hạn chế mức tăng nhiệt độ lên 1,5°C là điều đòi nhiều nỗ lực, nó kêu gọi sự hợp tác có trách nhiệm giữa các quốc gia trong việc trình bày các kế hoạch khí hậu hoặc những đóng góp đầy tham vọng hơn do quốc gia xác định, nhằm giảm mức phát thải khí nhà kính ròng về “0” nhanh bao nhiêu có thể. Đó là vấn đề "hoán cải" mô hình tiêu dùng và sản xuất, cũng như lối sống, theo hướng tôn trọng hơn thụ tạo và sự phát triển toàn diện của con người của tất cả các dân tộc hiện tại và tương lai, một sự phát triển dựa trên trách nhiệm, sự thận trọng, liên đới, quan tâm đến người nghèo và thế hệ tương lai. Nền tảng của tất cả những điều này là cần phải có hiệp ước giữa con người và môi trường mà đối với chúng ta, những người tin Chúa, là tấm gương phản chiếu “tình yêu sáng tạo của Thiên Chúa, từ đó chúng ta đến và hướng tới nơi chúng ta đang bước đi” (Diễn văn tại cuộc Gặp gỡ “Đức tin và khoa học hướng đến COP26, 04/10/2021). Quá trình chuyển đổi mang lại bởi sự hoán cải này không thể bỏ qua các đòi hỏi của công lý, đặc biệt là đối với những người lao động bị ảnh hưởng nặng nề nhất bởi tác động của biến đổi khí hậu.
Hội nghị thượng đỉnh về đa dạng sinh học COP15
Hội nghị thượng đỉnh về đa dạng sinh học COP15, sẽ được tổ chức tại Canada vào tháng 12, sẽ mang đến cho thiện chí của các chính phủ một cơ hội quan trọng để thông qua một thỏa thuận đa phương mới nhằm ngăn chặn sự phá hủy các hệ sinh thái và sự tuyệt chủng của các loài. Theo sự khôn ngoan cổ xưa của các Năm Thánh, chúng ta cần phải "ghi nhớ, quay trở lại, nghỉ ngơi và phục hồi" (Sứ điệp Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thụ tạo 2020). Để ngăn chặn sự sụp đổ thêm nữa của "mạng lưới sự sống" - đa dạng sinh học - mà Chúa đã ban cho chúng ta, chúng ta hãy cầu nguyện và thúc giục các quốc gia đạt được thoả thuận về bốn nguyên tắc chính: 1. xây dựng cơ sở đạo đức rõ ràng cho những thay đổi cần thiết để cứu sự đa dạng sinh học; 2. đấu tranh chống lại sự biến mất của tính đa dạng sinh học, hỗ trợ bảo tồn và phục hồi và đáp ứng nhu cầu của con người một cách bền vững; 3. thúc đẩy liên đới toàn cầu, dựa trên thực tế rằng đa dạng sinh học là công ích toàn cầu đòi hỏi một cam kết chung; 4. tập trung vào những người có hoàn cảnh dễ bị tổn thương, bao gồm cả những người bị ảnh hưởng nặng nề nhất do mất đa dạng sinh học, như người bản địa, người già và người trẻ.
Tôi xin nhắc lại: "Nhân danh Thiên Chúa, tôi yêu cầu các công ty khai thác lớn - khai thác mỏ, dầu mỏ, lâm nghiệp, bất động sản, nông sản - ngừng phá rừng, khu vực đầm lầy và núi non, ngừng làm ô nhiễm sông và biển, ngừng đầu độc các dân tộc và thực phẩm” (Sứ điệp Video gửi các Phong trào Bình dân, 16/10/2021).
Nợ sinh thái của các quốc gia giàu có
Chúng ta không thể không nhận ra sự tồn tại của một "món nợ sinh thái" (Laudato si', 51) của các quốc gia giàu có về kinh tế, vốn đã gây ô nhiễm nặng nề nhất trong hai thế kỷ qua; điều này đòi hỏi các quốc gia đó phải thực hiện các bước tham vọng hơn ở COP27 và COP15. Điều này bao gồm hành động kiên quyết trong phạm vi biên giới của họ, giữ lời hứa hỗ trợ tài chính và kỹ thuật cho các quốc gia nghèo hơn về kinh tế, vốn đã gánh chịu gánh nặng của cuộc khủng hoảng khí hậu. Ngoài ra, việc hỗ trợ tài chính hơn nữa cho bảo tồn đa dạng sinh học cũng cần được khẩn trương xem xét. Ngay cả những nước kinh tế kém hơn cũng có những trách nhiệm đáng kể nhưng “khác nhau” (Laudato si' 52); sự chậm trễ của những người khác không bao giờ có thể biện minh cho hành động của một người. Tất cả chúng ta phải hành động một cách dứt khoát. Chúng ta đang đạt đến "điểm đổ vỡ" (Laudato si', 61).
Cầu nguyện cho các hội nghị thượng đỉnh COP27 và COP15
Trong Mùa Thụ tạo này, chúng ta hãy cầu nguyện để các hội nghị thượng đỉnh COP27 và COP15 có thể liên kết gia đình nhân loại (Laudato si' 13) để đối phó hiệu quả với cuộc khủng hoảng khí hậu và sự suy giảm đa dạng sinh học. Nhớ lại lời khuyên của Thánh Phaolô: vui với người vui, khóc với người khóc (Rm 12,15), chúng ta hãy khóc với tiếng kêu thảm thiết của thụ tạo, chúng ta hãy lắng nghe nó và đáp lại bằng những việc làm, để chúng ta và các thế hệ tương lai vẫn có thể tiếp tục vui mừng với bài ca êm ái về cuộc sống và hy vọng của các thụ tạo.
Roma, Thánh Gioan Laterano, 16/7/2022, Lễ nhớ Đức Mẹ Núi Cát Minh
(vaticannews.va 21.07.2022)