Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Các giám mục Bắc Âu lo ngại về những đe dọa tự do tôn giáo
Các giám mục Bắc Âu bày tỏ lo âu vì những đe dọa ngày càng gia tăng chống tôn giáo và tự do tôn giáo tại các nước liên hệ.
Sự lo âu này được bày tỏ hôm mùng 09 tháng Chín vừa qua, trong thông cáo sau khóa họp năm ngày của Hội đồng Giám mục năm nước Bắc Âu, gồm Đan Mạch, Thụy Điển, Na Uy, Phần Lan và đảo Iceland, nhóm tại thành phố Hildesheim, Bắc Đức. Các vị tố giác sự thiếu tôn trọng các hiệp ước quốc tế về nhân quyền.
Lý do khiến các giám mục lo âu là vì có hai dự thảo luật từ Thụy Điển: Thứ nhất cấm thiết lập các trường học mới của các tôn giáo; tiếp đến là các cơ cấu giải trí. Nhưng điều này trái ngược với Hiệp ước Âu châu về các quyền con người và Hiệp ước của Liên Hiệp Quốc về quyền của các trẻ em, trong đó có quyền tự do tôn giáo và phát triển trí thức.
Thứ hai, các dự luật được trình bày tại thủ đô Stockholm hồi mùa xuân năm nay bó buộc các hoạt động của các cộng đoàn tôn giáo phải theo các qui luật xã hội trái ngược với đức tin Kitô, thì mới được chính phủ tài trợ. Đức Hồng y Anders Arborelius, Giám mục giáo phận Stockholm, nhấn mạnh rằng: “Chúng ta không được quên rằng tự do tôn giáo cũng có nghĩa là quyền của mỗi người được tự do thực hành tôn giáo của họ”.
Một đề tài khác được bàn tới trong khóa họp vừa qua của Hội đồng Giám mục Bắc Âu, là kết quả các cuộc thăm dò để chuẩn bị Thượng Hội đồng Giám mục thế giới vào tháng Mười năm tới, về sự đồng hành. Các giám mục đã gửi kết quả này về Văn phòng Tổng thư ký Thượng Hội đồng Giám mục ở Roma trong tuần lễ trước đây. Cũng đã có những trao đổi “huynh đệ và xây dựng” với Hội đồng Giám mục Đức về Thượng Hội đồng Giám mục.
Đức cha Czeslaw Kozon, Giám mục giáo phận Copenhagen, Đan Mạch, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Bắc Áu, cho biết các vị đã trao đổi với một vài giám mục Đức, tại Hội nghị về “một số đề tài nóng bỏng” nhưng các giám mục Bắc Âu không muốn theo đuổi những cải tổ rộng lớn về cơ cấu và tổ chức như các giám mục Đức đang chủ trương, nhưng muốn đào sâu sự hiểu biết đức tin, được thể hiện trong đời sống thường nhật và củng cố đức tin trong một thế giới bị tục hóa.
Các Giáo phận Công giáo Bắc Âu được sự hỗ trợ tài chánh của Hội thánh Bonifaxio ở Đức. Hằng năm, hội này vẫn quyên góp để giúp đỡ các hoạt động của Giáo hội Công giáo tại Bắc Âu.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Kinh Truyền tin với Đức Thánh cha: Thiên Chúa tìm kiếm chúng ta mỗi lần chúng ta bị lạc mất
Trưa Chúa nhật 11 tháng Chín năm 2022, Đức Thánh cha Phanxicô đã chủ sự kinh Truyền tin với hơn 5.000 tín hữu, tại Quảng trường thánh Phêrô. Trong phần chào thăm, Đức Thánh cha thông báo chuyến tông du sắp tới tại Kazakhstan, chào thăm các vị lãnh đạo tôn giáo tham dự hội nghị tại đây, xin cầu nguyện cho nhân dân Ucraina, nhắc đến nữ tu Maria De Coppi mới bị sát hại tại Mozambique, và chúc mừng nhân dân Ethiopia đang mừng Năm mới theo niên lịch của nước này.
Huấn dụ của Đức Thánh cha
Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, Đức Thánh cha trình bày suy niệm về ba dụ ngôn ngắn về lòng thương xót, trong bài Tin mừng Chúa nhật XXIV thường niên năm C.
Mở đầu bài huấn dụ, Đức Thánh cha nói: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Lòng Chúa thương xót
Bài Tin mừng phụng vụ hôm nay trình bày cho chúng ta ba dụ ngôn về lòng thương xót (Xc Lc 15,4-32). Chúa Giêsu kể các dụ ngôn để đáp lại những lẩm bẩm trách móc của những người biệt phái và luật sĩ, họ nói: “Ông này đón nhận những kẻ tội lỗi và ăn uống với họ” (v. 2). Đối với họ, đó là một gương xấu về mặt tôn giáo, nhưng đối với Chúa Giêsu, khi đón tiếp những người tội lỗi và ăn uống với họ, Người tỏ cho chúng ta thấy Thiên Chúa là như vậy: Chúa không loại trừ ai. Chúa muốn tất cả ở bàn tiệc của Ngài, vì Người yêu thương tất cả như con cái. Vì thế, ba dụ ngôn tóm tắt cốt tủy của Tin mừng: Thiên Chúa là Cha và là Chúa đến tìm kiếm chúng ta mỗi lần chúng ta bị lạc mất.
Vai chính trong ba dụ ngôn
Thực vậy, những vai chính trong các dụ ngôn, tượng trưng Thiên Chúa, là một người chăn chiên đi tìm con chiên lạc, một phụ nữ tìm lại được đồng tiền đã mất và người cha của đứa con hoang đàng.
Chúng ta hãy dừng lại nơi một khía cạnh chung của ba nhân vật chính, mà chúng ta có thể xác định là “nỗi lo âu vì sự vắng bóng”. Cả ba, xét cho cùng, nếu tính toán một chút, thì có thể vẫn an tâm: với người chăn chiên, thiếu một con, thì vẫn còn lại 99 con khác; với người đàn bà, tuy mất đồng tiền, nhưng bà vẫn còn những đồng khác; và cả người cha mất một đứa con, vẫn còn người con khác vâng phục, tận tụy đối với ông. Trái lại, trong tâm hồn ba người ấy vẫn có nỗi thao thức vì phần bị thiếu: chiên lạc, đồng tiền, người con bỏ nhà ra đi. Ai yêu thì lo lắng cho người vắng bóng, nhớ đến người vắng mặt, tìm người lạc mất, chờ đợi người ra đi xa. Vì người ấy không muốn ai bị hư mất.
Đặc tính yêu thương của Chúa
Anh chị em thân mến, Thiên Chúa là như thế: Chúa không “an tâm” nếu chúng ta rời xa Ngài. Chúa đau khổ, thao thức trong tâm hồn; và Ngài đứng lên đi tìm chúng ta, để đưa chúng ta trở lại vòng tay của Ngài. Chúa không tính toán mất mát và rủi ro, Ngài có một con tim người cha và người mẹ, và đau khổ vì thiếu những người con yêu. Đúng vậy, Thiên Chúa đau khổ vì sự xa cách của chúng ta, và khi chúng ta lạc mất, Chúa chờ đợi chúng ta trở về. Chúng ta hãy nhớ rằng: luôn luôn Thiên Chúa chờ đợi chúng ta với vòng tay rộng mở, bất luận tình trạng cuộc sống chúng ta bị lạc mất như thế nào. Như một thánh vịnh đã nói, Chúa không ngủ, luôn canh thức đối với chúng ta (Xc 121, 4-5).
Áp dụng vào cuộc sống
Giờ đây, chúng ta hãy nhìn bản thân chúng ta và tự hỏi: chúng ta có bắt chước Chúa trong điều ấy không, nghĩa là chúng ta có lo lắng vì sự thiếu thốn, vắng bóng không? Chúng ta có nhớ người vắng mặt không, nhớ người xa lìa đời sống Kitô hay không? Chúng ta có mang nỗi âu lo trong nội tâm không, hoặc chúng ta thanh thản và không bị xáo trộn gì nơi chúng ta? Nói khác đi, người vắng bóng trong các cộng đoàn chúng ta, chúng ta có thấy thiếu họ thực sự hay không? Hay chúng ta vẫn thoải mái, yên hàn, hạnh phúc trong các nhóm chúng ta, không cảm thương gì đối với người xa lạc? Đây không phải chỉ là “cởi mở đối với những người khác”, nhưng là Tin mừng! Người chăn chiên trong dụ ngôn không nói: “Tôi đã có 99 con chiên, tại sao tôi phải đi tìm con chiên bị mất?”. Chúng ta hãy suy nghĩ về những phản ứng của chúng ta: tôi có cầu nguyện cho người không tin, cho người xa lìa hay không? Chúng ta có thu hút những người xa lìa với lối cư xử của Chúa là Đấng gần gũi, cảm thương và dịu dàng hay không? Chúa Cha xin chúng ta hãy quan tâm đến các con cái, là những người mà Chúa cảm thấy thiếu. Chúng ta hãy nghĩ đến vài người mà chúng ta quen biết, ở cạnh chúng ta và có khi chẳng bao giờ họ nghe có ai nói với họ: Bạn biết không? Bạn thật là quan trọng đối với Thiên Chúa!”.
Và Đức Thánh cha kết luận: “Chúng ta hãy băn khoăn vì những câu hỏi ấy và cầu xin Đức Mẹ, người Mẹ không bao giờ mệt mỏi tìm kiếm chúng ta và chăm sóc chúng ta, là con cái của Mẹ.
Chào thăm và kêu gọi
Sau khi đọc kinh và ban phép lành cho mọi người, Đức Thánh cha thông báo:
“Ngày 13 tháng Chín này, tôi sẽ lên đường viếng thăm trong ba ngày tại Kazakhstan, nơi tôi sẽ tham dự Hội nghị các vị lãnh đạo tôn giáo thế giới và truyền thống. Đây sẽ là dịp gặp gỡ bao nhiêu vị đại diện tôn giáo và đối thoại như anh chị em, với ước muốn chung về hòa bình mà thế giới chúng ta đang khao khát. Ngay từ bây giờ, tôi đã muốn gửi lời chào thân ái đến các tham dự viên, cũng như các chính quyền, cộng đoàn Kitô và toàn dân tại đất nước rất rộng lớn này. Tôi cám ơn vì những chuẩn bị và công việc đã thực hiện cho chuyến viếng thăm của tội. Tôi xin tất cả mọi người đồng hành trong kinh nguyện với cuộc hành hương đối thoại và hòa bình này”.
Kế đó, Đức Thánh cha kêu gọi tiếp tục cầu nguyện cho nhân dân Ucraina, xin Chúa ban ơn an ủi và hy vọng. “Trong những ngày này, Đức Hồng y Krajewski, Bộ trưởng Bộ bác ái, đang ở Ucraina để viếng thăm các cộng đoàn khác nhau và làm chứng cụ thể về sự gần gũi của tôi và của Giáo hội”.
Đức Thánh cha cũng nhắc đến nữ tu Maria de Coppi, thừa sai dòng thánh Comboni, bị giết tại Chipene bên Mozambique, nơi chị đã phục với gần 60 năm trong tình yêu mến. “Ước gì chứng tá của chị mang lại sức mạnh và can đảm cho các tín hữu Kitô và toàn dân Mozambique”.
Sau cùng, Đức Thánh cha chào thăm nhân dân Ethiopia hôm nay mừng Năm mới theo truyền thống. Ngài cầu nguyện và chúc mừng mỗi gia đình và toàn dân được hồng ân hòa bình và hòa giải.
Đức Thánh cha không quên thân ái chào thăm các tín hữu hành hương từ Roma và các nước khác. Ngài chúc mọi người một Chúa nhật an lành, đồng thời xin họ đừng quên cầu nguyện cho ngài.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Kazakhstan: Kitô giáo tái sinh sau khi chế độ Xô Viết sụp đổ
Nhà thờ Karaganda ở miền đông Kazakhstan, thành phố có tiền chủng viện và là nơi duy nhất ở Liên Xô có nhà thờ công giáo | DR
cath.ch, I.Media, 2022-09-06
Đức Phanxicô sẽ đến thăm Kazhakstan từ ngày 13 đến ngày 15 tháng 9 năm 2022, trong dịp này, linh mục Pierre Dumoulin, người đồng sáng lập chủng viện duy nhất ở Kazakhstan xúc động kể lại việc quay về với mục vụ sau khi đế chế Xô Viết sụp đổ, Liên Xô và khát khao của một dân tộc sống sót sau những ốc đảo ẩn giấu.
Năm 1991, linh mục Pierre Dumoulin ở giáo phận Monaco, là giáo sư ở Viện Thần học Lugano, Thụy Sĩ. Khi Đức Gioan-Phaolô II bí mật xin Viện Lugano đào tạo các giám mục của Liên Xô, linh mục được trưng dụng vì cha nói được tiếng Nga.
Cha Pierre Dumoulin | DR
Sau đó, linh mục Dumoulin dạy nhiều khóa cho các giám mục, đặc biệt là cho các giám mục Kazakhstan, sau khi kết thúc thời gian giảng dạy tại đây, cha được mời ở lại giảng dạy. Điều chưa từng có đằng sau bức màn sắt đang dần dần mở ra, linh mục người Pháp sẽ giảng cho các giáo sư về lịch sử các tôn giáo ở Kazhak. Thông tin này thậm chí còn được đài phát thanh chính thức của Kazakhstan công bố. Linh mục thấy ở đất nước này một “khát khao lớn”. Trong số khoảng năm mươi sinh viên, có khoảng hai mươi sinh viên xin rửa tội, ngài nói: “Tôi thực sự bị chấn động sâu xa. Có một mong chờ không thể tưởng tượng trong những năm đó.”
15 linh mục cho một lãnh thổ lớn hơn châu Âu
Sau đó cha đề nghị với giám mục giáo phận đào tạo các linh mục. Đề xuất bị hoài nghi sau những năm chủ nghĩa cộng sản, để lại vùng đất này không còn chút ơn gọi. Giáo hội ở đó rất nghèo nàn, mười lăm linh mục phục vụ một lãnh thổ lớn hơn châu Âu (Kazakhstan, Uzbekistan, Kyrgyzstan, Tajikistan và Turkmenistan). Cha tổng đại diện xin linh mục viết kế hoạch cho chủng viện, sau đó là bắt đầu khởi công. Thoạt đầu bối rối trước lời đề nghị bất ngờ nhưng cuối cùng cha chấp nhận nhiệm vụ mới của mình.
Ngày chúa nhật Lễ Lá năm 1992, nhà truyền giáo mở tiền-chủng viện ba tháng: “Lúc đầu, tôi nghĩ sẽ không có ai, nhưng rồi tôi thấy 12 em xuất hiện… Và kỳ diệu thay, mỗi năm lại tiếp tục… Chúng tôi tiếp tục trong bốn năm, tôi đi đi về về giữa Lugano Thụy Sĩ và Karaganda. Công việc vẫn còn làm trong bí mật, thông tin liên lạc lúc đó rất phức tạp, chúng tôi bị KGB theo dõi.”
Tiền-chủng viện ở Karaganda, trung tâm Karlag của một trong những khu vực lớn nhất của thời kỳ cộng sản. Đây là nơi người công giáo đông nhất vào lúc đó, một nửa dân số là con cháu của những người bị trục xuất khỏi Nga, Đức, Ba Lan và Ukraine. Karaganda cũng là nơi duy nhất ở Liên Xô có nhà thờ công giáo được xây dựng theo một kiến trúc đặc biệt: những người thợ mỏ của thị trấn than đá này dùng các vật liệu tìm thấy tại chỗ như ống mỏ hoặc đường ray xe lửa.
Gặp bà babushka
Cùng các bạn trẻ tiền-chủng viện, cha Dumoulin tổ chức các chuyến đi ở Kazakhstan để nói về ơn gọi. Trên vùng đất khô cằn này, trong những bản làng dân tộc còn ghi đậm dấu ấn khắc nghiệt của các trại lính, họ khám phá ra những cộng đồng thiên chúa giáo chưa từng thấy linh mục. “Mọi người tụ tập ăn mừng, họ đặt bàn, đồ trang trí, họ đọc lời cầu nguyện, đó là phụng vụ của họ. Họ đi trước cây thánh giá để xưng tội. Nếu họ có được nước thánh, họ giữ mãi bằng cách thêm nước vào theo năm tháng. Họ còn dâng thánh lễ bằng tiếng la-tinh, màu đen, họ chưa bao giờ nghe nói về Công đồng Vatican II”.
Các nữ tu đã dâng hiến cuộc đời cách ẩn mình cũng sống sót trong những tu viện nhỏ vẫn được giữ bí mật. Cha Dumoulin nói: “Điều làm cho họ bền đỗ, sức mạnh của Giáo hội, đó chính là tràng hạt Mân Côi. Lời cầu nguyện đơn sơ dễ dàng truyền lại và giúp họ giữ vững đức tin. Trong các trại, các bà nội ngoại lần hạt bằng những viên bánh mì vo tròn xâu lại với nhau bằng sợi chỉ”. Chính nhờ tất cả tín hữu này, họ ghi lại lời cầu nguyện từ trí nhớ vào sổ tay mà đức tin đã được lưu truyền.
Những gián điệp KGB?
Khi thấy các linh mục và các tập sinh trẻ đến, một số người sợ họ tiếp xúc với gián điệp. Nhưng một ngày nọ, một cuộc họp làm linh mục Dumoulin chấn động: “Chúng tôi đến một ngôi làng nơi mọi người đang xây nhà thờ. Các bà nội ngoại mang xô xi-măng, trẻ em phá đập đá để làm đường, các ông nội ngoại ngồi trên giàn giáo để xây tường.” Cha tiếp tục kể: “Bà babushka (hình ảnh những con búp bê Nga) làm văn phòng cho cha xứ hỏi chúng tôi là ai. Chúng tôi giải thích cho bà hiểu. Bà hỏi Yuroslav: ‘Khi nào anh sẽ làm linh mục?’. ‘Tôi phải học sáu năm và khi tôi về lại, tôi sẽ là linh mục,’. ‘À, sáu năm. Khi anh trở lại, tôi sẽ chết. Nhưng không quan trọng vì tôi đã thấy anh.’”
Linh mục xúc động nhớ lại: “Tôi nghe những lời này như nghe ông già Simeon, tôi thấy đức tin của người phụ nữ này đã nói: Tôi đã trụ vững, tôi đã thấy ngày mà tín hữu kitô sẽ có thể sống ở đây một lần nữa”.
Bàn tay của Chúa ở Kazakhstan
Sau đó, tiền-chủng viện Karaganda thành chủng viện cho toàn bộ Trung Á. Bây giờ trở lại Marseille sau nhiều năm truyền giáo ở Nga và Georgia, cha Dumoulin tiếp tục tổ chức các khóa học (qua cầu truyền hình) cho các tập sinh Kazakhstan, Georgia hoặc Nga đang theo học tại chủng viện. Trung bình mỗi năm chủng viện nhận khoảng mười chủng sinh.
Địa lý giáo hội của đất nước cũng phát triển: Kazakhstan hiện có ba giáo phận – bắc trung nam – và một quản trị tông tòa. Dân số theo thiên chúa giáo lớn nhất là ở giáo phận Astana. Một trăm linh mục cho toàn lãnh thổ quốc gia, trong đó có mười lăm linh mục gốc Kazakhstan.
Năm 2021, lần đầu tiên Yevgeniy Zinkovskiy, một linh mục thế hệ mới của Kazakhstan, được bổ nhiệm làm giám mục phụ tá ở Karaganda. Nhà truyền giáo nhấn mạnh: “Thật là một niềm vui, một niềm tự hào khi biết một trong những người trẻ của chúng tôi là giám mục. Cũng vậy, người Kazakhs – người theo đạo hồi ôn hòa – đang bắt đầu trở lại kitô giáo, cho đến nay vẫn được xem là tôn giáo của phương Tây.
Một nhà thờ xây theo kiểu gô-tic ở Karaganda. Đó là ngôi đền biểu tượng bắt mắt, thu hút, cho thấy thế nào là hình ảnh của kitô giáo. Ngoài hai tu viện Cát Minh, tại đây có hai nơi thờ phượng lâu dài ở Nour-Sultan và ở đền thờ Đức Mẹ Oziornoe.
Cha Dumoulin lặp lại: “Không phải chúng tôi đã làm điều đó, đó là Chúa làm. Cha nhớ mình đã nhiều lần được cứu trong những tình huống nguy hiểm, lạc sâu vùng thảo nguyên khi xe cộ bị hư với nỗi sợ phải chết cóng tại chỗ. Và giải cứu đến. Chưa bao giờ tôi cảm nhận được bàn tay của Chúa nhiều như ở Kazakhstan”.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Florès ở Indonesia, đảo của các linh mục
Đảo Flores là một phần của quần đảo Sonde phía đông nam indonesia. Đảo có hơn 1 triệu cư dân. Khi các nhà truyền giáo đầu tiên Dòng Ngôi Lời đến đảo vào năm 1914, họ đã nhanh chóng tìm một nơi để đào tạo các thế hệ tiếp theo. Vào năm 1930, các nhà truyền giáo đã tạo dựng trong rừng nhiệt đới một chủng viện, và ngày nay đang phát triển mạnh mẽ.
Đảo Flores là một nơi đặc biệt trong bản đồ tôn giáo ở Indonesia. Trong khi ở quốc gia này 85% theo Hồi giáo thì tại đảo này tỉ lệ người Công giáo là 70%.
Người Công giáo ở đây đã phát triển các hình thức thực hành đạo cho riêng mình, như “Semana Santa”, một cuộc rước kiệu long trọng tượng Đức Mẹ và Chúa Giêsu Kitô, và đỉnh cao là thứ Sáu Tuần Thánh. Truyền thống này đã có từ hàng thế kỷ trước. Theo truyền thống, một người nam tên là Resiona, gặp một người phụ nữ đang tìm ốc trên bãi biển. Khi Resiona hỏi phụ nữ cô từ đâu đến và tên là gì, người phụ nữ này trả lời bằng ba từ đơn giản và viết trên cát: Reinha Rosario Maria- Maria Nữ Vương Mân Côi. Ngay lập tức người phụ nữ biến thành một bức tượng gỗ. Từ đó bức tượng gỗ luôn hiện diện trong các cuộc rước cho đến ngày nay, giữa những người có trang phục màu đen, như dấu hiệu của sự sầu thương trong thứ Sáu Tuần Thánh.
Đức cha Ewaldus Martinus Sedu, Giám mục của Maumere, một giáo phận nhỏ của trung tâm đảo Flores, Indonesia vui mừng nói: “Giáo hội non trẻ của chúng tôi là một Giáo hội truyền giáo. Chúng tôi đang gửi 500 linh mục và tu sĩ ra đi thi hành sứ vụ ở khắp nơi trên thế giới”. Khi được hỏi đâu là bí quyết cho sự thành công này, Đức cha Ewaldus trả lời: “Rất đơn giản, chính gia đình là mảnh đất tốt ươm mầm ơn gọi”.
Theo Đức cha, qua việc lãnh nhận các bí tích và thực hành bác ái các gia đình Công giáo ở Flores cung cấp “một môi trường tốt nơi hạt giống của Chúa có thể được gieo”. Đặc biệt chủng viện của các Thừa sai Ngôi lời, nơi đào tạo 1.200 chủng sinh, là chủng viện lớn nhất trên thế giới.
Trong năm vừa qua, nhiều Thánh lễ truyền chức linh mục đã được cử hành, các học viện của các dòng vẫn tiếp tục hoạt động.
Cha Patrick Suryadi, được truyền chức linh mục ngày 04/10/2017, đã được sinh ra trong một bầu khí nhiệt thành này. Cha Patrick hạnh phúc trong vai trò giáo dục và người kiến tạo hoà bình mà Giáo hội đang thực hiện trên quê hương cha.
Cha cho biết, ở đây có 6 dân tộc với lối sống và ngôn ngữ khác nhau. Cha rất vui khi thấy những nỗ lực đã được thực hiện trong chủng viện để các nhóm sắc tộc có thể hiểu biết nhau. Trong quá trình đào tạo, cha đã nhận được sự hiểu biết đa dạng phong phú này, điều trước đây cha chưa nhận thức rõ.
Thách đố chính mà cha Patrick phải đối diện trong sứ vụ đó là đời sống nghèo của người dân, vì thực tế đảo Flores là một trong những đảo nghèo nhất của quần đảo. Người trên đảo chủ yếu làm nông nghiệp. Người dân địa phương đang thiếu thốn mọi thứ: thực phẩm, trợ giúp y tế, tài liệu giảng dạy… Mỗi tháng, hơn 200 gia đình có được các bữa ăn nhờ các gói thực phẩm do các linh mục cung cấp. Giáo hội ở đây cũng hỗ trợ xây các ngôi nhà nhỏ cho những người bị thiểu năng tâm thần. Cho tới nay, đã có khoảng 50 ngôi nhà đã làm xong và trao cho các gia đình, mang lại niềm vui và hy vọng mới cho các bệnh nhân, những người thường bị gạt ra một bên.
Nhưng cha cũng cho biết điểm tích cực. Từng bước suy nghĩ của người dân đã thay đổi, họ quan tâm hơn đến chất lượng giáo dục của con cái. Người dân bắt đầu nhận ra rằng khẩu hiệu “Làm việc trên mặt đất cho đến khi tróc móng tay và lưng bị mặt trời làm bỏng”, không phải là một đảm bảo để đạt được một cuộc sống sung túc, nhưng làm việc thông minh, hiệu quả, điều này chỉ có thể đạt được nhờ giáo dục.
Ở đảo này, Giáo hội đóng một vai trò chính trong lĩnh vực giáo dục. Sự hiện diện của các trường Công giáo, và từ năm 2019 với trường đại học Công giáo, cho phép cải tiến khả năng tiếp cận nền giáo dục chất lượng. Vì thế, xét về vai trò xã hội, không có gì ngạc nhiên khi Giáo hội luôn được đánh giá cao.
Ngọc Yến - Vatican News
Đáp lời kêu gọi của Pakistan, ĐTC trợ giúp nước này đối phó với hậu quả của lũ lụt
Lũ lụt kinh hoàng do mưa gió kỷ lục và sự tan chảy của các sông băng ở vùng núi phía bắc gây ra ảnh hưởng đặc biệt đến các tỉnh Balochistan, Khyber Pakhtunkhwa (KP) và Sindh của Pakistan
Hậu quả của lũ lụt
Lũ lụt gây thiệt hại nặng nề về nhân mạng, với hơn 1300 người bị thiệt mạng, tạo nên đau khổ, mất nhà cửa và sinh kế. Nhiều người đang tuyệt vọng. Tổ chức Y tế Thế giới nói rằng có hơn 6,4 triệu người cần được hỗ trợ ở các vùng bị lũ lụt.
Tình hình tại Pakistan vẫn tiếp tục nghiêm trọng. Hàng trăm ngàn người đã buộc phải rời bỏ nhà cửa, thiệt hại ước tính lên đến khoảng 10 tỷ đô la. Cuộc sống của gần 33 triệu người trong tổng dân số 220 triệu dân bị gián đoạn.
Lời kêu gọi của Giáo hội Pakistan
Đức cha Joseph Arshad cho biết hàng ngàn người dễ bị tổn thương phải di tản nội địa và đang tìm kiếm sự giúp đỡ để sống còn. Quốc gia, tất cả các nhà lãnh đạo chính trị và tôn giáo, các tổ chức chính phủ và xã hội đang nỗ lực để hỗ trợ nhân đạo, nhưng cần phải hành động nhanh chóng. Ngài kêu gọi mọi hình thức hỗ trợ từ cộng đồng quốc tế: “Xin đừng để chúng tôi đơn độc trong giờ phút đau đớn và thiếu thốn này”.
Đức cha cảm ơn Đức Thánh Cha đã cầu nguyện và bày tỏ sự gần gũi, liên đới với người dân Pakistan và mời các tổ chức quốc tế tài trợ cho các sáng kiến và chương trình hợp tác để giúp đỡ Pakistan.
Trợ giúp liên đới của Đức Thánh Cha
Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 28/8/2022, Đức Thánh Cha đã bày tỏ tình liên đới của ngài với người dân Pakistan và khuyến khích một phản ứng nhanh chóng và quảng đại để giúp Pakistan đối phó với hậu quả trầm trọng của lũ lụt. Hôm 8/9/2022, Đức Hồng y Konrad Krajewski cho biết, thông qua Bộ Bác ái, Đức Thánh Cha đã phân bổ 100 ngàn đô la để giúp đỡ Pakistan.
Trợ giúp từ cộng đồng quốc tế
Để đáp lại lời kêu gọi từ Pakistan, đặc biệt là về nhà ở, an ninh lương thực, nước, vệ sinh, để phân bổ cho hơn 222.000 người phải di dời trong các trại và khu định cư tạm thời, Cao uỷ Tị nạn Liên Hiệp Quốc, Tổ chức quốc tế về di cư và tổ chức phi chính phủ quốc gia “Hands” sẽ giao 3.400 lều trên toàn quốc bắt đầu từ ngày 13/9/2022. Viện trợ nhân đạo cũng tiếp tục đến từ tổ chức Trăng lưỡi liềm đỏ, Chữ thập đỏ và Caritas. (Fides 09/09/2022)
Hồng Thủy - Vatican News
Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội Đau khổ giúp 30.000 học sinh Liban “trở lại trường”
Ở đất nước của những cây tuyết tùng hiện có khoảng 185.000 học sinh là Kitô hữu và tín đồ Hồi giáo đang theo học tại 250 trường Công giáo. Do cuộc khủng hoảng kinh tế tồi tệ mà Liban đang phải trải qua, nhiều trường do các dòng tu hoặc giáo phận điều hành rất lo lắng cho việc trở lại trường của các học sinh. Trong năm ngoái, cứ 10 em thì một em đã phải bỏ học do phải di dời hoặc thiếu phương tiện tài chính.
Ông Alessandro Monteduro, Giám đốc Tổ chức Trợ giúp các Giáo hội Đau khổ ở Ý cho biết, sự hiện diện của các Kitô hữu ở Liban được tiếp tục phụ thuộc vào việc giữ cho các trường hoạt động. Ông Alessandro nói: “Hỗ trợ trường học là một đáp ứng quan trọng đối với khủng hoảng đang ảnh hưởng đến các Kitô hữu Liban. Ở Liban, giáo lý được dạy chủ yếu trong các trường Công giáo. Nếu các trường và giáo viên Công giáo bắt đầu biến mất vì thiếu phương tiện tài chính, sự cân bằng nhân khẩu học sẽ thay đổi nhanh chóng. Sự sụp đổ tài chính của đất nước đã khiến nhiều phụ huynh không thể đóng học phí. Ngay cả các trường bán tư thục cũng đang phải trải qua một tình cảnh hết sức khó khăn, vì trên lý thuyết họ nhận được trợ cấp của chính phủ, nhưng trong 4 năm qua, nhà nước Liban đã không cung cấp các chi phí đã thỏa thuận”.
Ông Philipp Ozores, Tổng thư ký của Tổ chức Quốc tế giải thích rằng, nhiều trường phá sản, không có khả năng trả lương cho giáo viên. Rủi ro lớn là các trường Công giáo buộc phải đóng cửa, đây sẽ là một thảm họa cho sự chung sống của các tôn giáo, vì các trường này đóng vai trò cơ bản trong tương quan giữa các Kitô hữu và người Hồi giáo ở Liban và là một ví dụ về sự chung sống cho toàn Trung Đông.
Một vấn đề lớn khác đối với nhiều trường là việc cung cấp điện, trong nhiều thập kỷ vốn đã thiếu. Các trường học ở Liban phải sử dụng máy phát điện riêng. Đây là một chi phí lớn trước cuộc khủng hoảng tài chính. Do đó, khủng hoảng năng lượng là một trong những trở ngại to lớn khác mà các trường học phải giải quyết.
Các dự án trong chương trình “trở lại trường” có tổng số tiền là 2,28 triệu đôla bao gồm: Lương giáo viên, học bổng gia đình, trợ giúp cho giáo viên Công giáo trong các trường công lập, trợ giúp cho các tấm pin mặt trời trong trường, tài liệu cho học sinh, và các dự án khác cho các trường.
Ngọc Yến - Vatican News
Chương trình tông du của ĐTC Phanxicô đến Kazakhstan
CHƯƠNG TRÌNH TÔNG DU CỦA ĐTC PHANXICÔ ĐẾN KAZAKHSTAN
13 – 15/09/2022
Thứ Ba, ngày 13 tháng 9 năm 2022 ROMA – NUR-SULTAN |
|
||
07:15 |
Khởi hành từ sân bay quốc tế Roma/Fiumicino để bay đến Nur-Sultan |
|
|
17:45 |
Đến sân bay quốc tế Nur-Sultan |
|
|
17:45 18:30 |
CHÀO ĐÓNG CHÍNH THỨC NGHI THỨC TIẾP ĐÓN tại Dinh Tổng thống ở Nur-Sultan |
|
|
18:45 |
THĂM HỮU NGHỊ TỔNG THỐNG CỘNG HOÀ KAZAKHSTAN |
|
|
19:30 |
GẶP CHÍNH QUYỀN, XÃ HỘI DÂN SỰ VÀ NGOẠI GIAO ĐOÀN tại Thính Phòng Qazaq |
Diễn văn của ĐTC |
|
|
|
|
|
Thứ Tư, ngày 14 tháng 9 năm 2022 NUR-SULTAN |
|
||
10:00 |
CẦU NGUYỆN THINH LẶNG VỚI CÁC LÃNH ĐẠO TÔN GIÁO |
|
|
|
PHIÊN KHAI MẠC VÀ HỌP TOÀN THỂ CỦA HỘI NGHỊ LẦN VII CỦA CÁC NHÀ LÃNH ĐẠO THẾ GIỚI VÀ CÁC TÔN TRUYỀN THỐNG tại Dinh Hoà bình và Hoà giải |
Diễn văn của ĐTC |
|
12:00 |
GẶP RIÊNG CÁC LÃNH ĐẠO TÔN GIÁO tại Dinh Hoà bình và Hoà giải |
|
|
16:45 |
THÁNH LỄ tại quảng trường Expo |
Bài giảng của ĐTC |
|
|
|
|
|
Thứ Năm, ngày 15 tháng 9 năm 2022 NUR-SULTAN – ROMA |
|
||
09:00 |
GẶP RIÊNG CÁC TU SĨ DÒNG TÊN tại Toà Sứ Thần |
|
|
10:30 |
GẶP CÁC GIÁM MỤC, LINH MỤC, PHÓ TẾ, TU SĨ, CHỦNG SINH VÀ CÁC NHÂN VIÊN MỤC VỤ tại Nhà thờ Chính toà Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp |
Diễn văn của ĐTC |
|
15:00 |
ĐỌC TUYÊN BỐ CUỐI CÙNG VÀ KẾT THÚC ĐẠI HỘI tại Dinh Hoà bình và Hoà giải |
Diễn văn của ĐTC |
|
16:15 |
NGHI THỨC CHÀO BIỆT tại Sân bay quốc tế Nur-Sultan |
|
|
16:45 |
Khởi hành từ Sân bay quốc tế Nur-Sultan để trở về Roma |
|
|
20:15 |
Đến Sân bay quốc tế Roma/Fiumicino |
|
|
Nguồn: Vatican News
ĐTC chia buồn về sự qua đời của Nữ hoàng Elizabeth II
Nữ hoàng Elizabeth II, quốc vương trị vì lâu nhất của Anh và là người đứng đầu Giáo hội Anh giáo, đã qua đời tại lâu đài Balmoral, nơi cư trú của bà ở Scotland, vào lúc 6 giờ 30 chiều ngày 8/9/2022, hưởng thọ 96 tuổi, sau hơn 70 năm trị vì.
Phục vụ, tận tuỵ, chứng nhân đức tin
Đức Thánh Cha viết trong điện thư: “Vô cùng đau buồn khi hay tin về sự qua đời của Nữ hoàng Elizabeth II, tôi xin gửi lời chia buồn chân thành đến Nhà Vua, các thành viên của Hoàng gia, người dân Vương quốc Anh và Khối Thịnh vượng chung.”
Đức Thánh Cha nói rằng ngài hiệp cùng tất cả những ai thương tiếc sự qua đời của Nữ hoàng “cầu nguyện cho bà được an nghỉ đời đời, và bày tỏ lòng tôn trọng đối với cuộc đời phục vụ không mệt mỏi của bà vì lợi ích của Quốc gia và Khối Thịnh vượng chung, tấm gương tận tụy với nghĩa vụ, chứng nhân đức tin kiên định của bà vào Chúa Giêsu Kitô và niềm hy vọng vững chắc của bà vào những lời Chúa hứa.”
Kết thúc điện thư, trong khi phó thác linh hồn Nữ hoàng cho lòng nhân từ thương xót của Cha trên trời, Đức Thánh Cha bảo đảm cầu nguyện xin Thiên Chúa Toàn năng nâng đỡ Vua Charles với ân sủng của Người khi ông đảm nhận trách nhiệm cao cả của vị Quốc vương. Ngài cũng cầu xin phúc lành của Chúa cho nhà Vua và những người thương khóc Nữ Hoàng, có được sự an ủi và sức mạnh trong Chúa.
Nữ hoàng Elizabeth II và các Giáo hoàng
Trong 70 năm trị vì, Nữ hoàng Elizabeth II đã nhiều lần thăm Vatican và đã gặp 5 vị Giáo hoàng. Năm 1951, lần đầu bà thăm Vatican khi còn là công chúa Elizabeth và bà đã gặp Đức Piô XII. Nhưng lần đầu bà thăm Vatican trong tư cách Nữ hoàng là vào tháng 5/1961; khi đó bà và hoàng thân Philip đã được Đức Gioan XXIII tiếp kiến. Năm 1980, Nữ hoàng thăm Vatican và được Đức Gioan Phaolô II tiếp kiến. Tháng 9/2010 khi Đức Biển Đức XVI thăm Anh quốc, Nữ hoàng Anh đã gặp ngài. Và cuối cùng, năm 2014, nhân kỷ niệm 100 năm thành lập quan hệ ngoại giao giữa Anh quốc và Toà Thánh, Nữ hoàng Elizabeth II và hoàng thân Philip đã gặp Đức Phanxicô tại Vatican.
Hồng Thủy - Vatican News
Đức Hồng y Krajewski thăm Ucraina
Trong những ngày này, Đức Hồng y Konrad Krajewski, người Ba Lan, Bộ trưởng Bộ bác ái của Tòa Thánh, sẽ trở lại Ucraina để viếng thăm, nhân danh Đức Thánh cha Phanxicô.
Lần này, Đức Hồng y sẽ đến thành phố cảng Odessa, Zytomyr, Charkiv và các nơi khác ở miền đông Ucraina, để viếng thăm và hỗ trợ các cộng đoàn tín hữu, linh mục và tu sĩ, cũng như các giám mục địa phương, từ hơn 200 ngày qua tiếp tục ở lại nhiệm sở, mặc dù những nguy hiểm của chiến tranh.
Đó là một cuộc viếng thăm âm thầm theo tinh thần Tin mừng để đến với những người đau khổ, cầu nguyện và an ủi mỗi người, và để nói lên rằng họ không lẻ loi trong tình trạng có nhiều tàn phá và chết chóc.
Sau cùng, thông cáo của Phòng Báo chí Tòa thánh cho biết trong cuộc viếng thăm này, Đức Hồng y Krajewski cũng mang theo những giúp đỡ cụ thể, qua tổ chức Caritas của các giáo phận.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hoạt động của các Hội Giáo hoàng truyền giáo
Chủ tịch các Hội Giáo hoàng truyền giáo, Đức Tổng giám mục Giampietro Dal Toso, đề cao tầm quan trọng của các hội này trong việc truyền bá đức tin và kêu gọi các giám mục cộng tác với các hội này.
Đức Tổng giám mục Dal Toso cũng là Đồng Tổng thư ký Bộ Truyền giảng Tin mừng. Hôm 06 tháng Chín vừa qua, ngài đến thuyết trình cho 80 giám mục thuộc các xứ truyền giáo, thụ phong trong những năm gần đây, đang dự khóa bồi dưỡng tại Học viện thánh Phaolô ở Roma.
Trong dịp này, bốn vị Tổng thư ký bốn Hội Giáo hoàng truyền giáo cũng trình bày cho các giám mục về các cơ cấu, thẩm quyền và hoạt động. Cha Tadeusz Nowak, Dòng Hiến sinh Đức Mẹ Vô Nhiễm (OMI), Tổng thư ký Hội Truyền bá đức tin, kêu gọi các giám mục hãy giữ liên lạc và cộng tác với các vị Giám đốc toàn quốc các Hội Giáo hoàng truyền giáo tại quốc gia của mình. Có 120 vị giám đốc như vậy tại 120 nước. Trong năm 2021, Hội Truyền bá đức tin đã tài trợ hơn 110 triệu Mỹ kim cho các hoạt động tại các xứ truyền giáo.
Cha Guy Bognon, thuộc tu đoàn Xuân Bích, Tổng thư ký Hội thánh Phêrô Tông đồ, trong năm qua (2021), đã hỗ trợ việc đào tạo các chủng sinh: cụ thể là tài trợ cho 431 Tiểu chủng viện với hơn 45.800 tiểu chủng sinh, 120 chủng viện dự bị với gần 5.600 ứng viên, 220 Đại chủng viện với tổng cộng hơn 23.000 đại chủng sinh. Hội này cũng giữ liên lạc với 800 chủng viện, với 80.000 chủng sinh. Ngoài ra, Hội cũng trợ giúp 978 tập viện dòng nam và dòng nữ.
Hội Giáo hoàng Nhi đồng truyền giáo, hay cũng gọi là Hội Thánh Nhi, do nữ tu Roberta Tremarelli làm Tổng thư ký của Hội, cho biết trong năm ngoái Hội này đã trợ giúp hơn 15 triệu Mỹ kim cho các giáo phận ở Á, Phi, Mỹ và Châu đại dương với mục đích giúp các thầy cô khơi lên và phát triển nơi các trẻ em và thiếu niên ý thức về sứ vụ truyền giáo, ngay từ nhỏ.
Hội thứ tư là Liên hiệp Truyền giáo, một hội không liên hệ gì tới việc tài trợ cho các miền truyền giáo, nhưng nhắm giúp phát triển tinh thần truyền giáo nơi các tín hữu, giáo sĩ cũng như tu sĩ và giáo dân. Tổng thư ký của Hội là cha Tôma Nguyễn Đình Anh Nhuệ, dòng Phanxicô Viện Tu, đã trình bày cho các giám mục về chủ đích và đường lối hoạt động của Hội này. Đặc biệt, cha giới thiệu dự án triệu tập một Hội nghị quốc tế việc loan báo và huấn luyện Kitô để tiến tới một Giáo hội thấm đượm tinh thần truyền giáo, đặc biệt qui trọng tâm về các giáo lý viên. Hội nghị được sự cộng tác của Giáo hoàng Đại học Urbaniana của Bộ Truyền giáo. Hội nghị nhắm tái đẩy mạnh việc linh hoạt và đào tạo các giáo lý viên cũng như chương trình thường huấn cho họ ở các Giáo hội địa phương.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu