Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Hồng y Pell: Không có nhiều thứ đạo lý và luân lý trong Giáo hội
Đức Hồng y George Pell, nguyên Tổng giám mục giáo phận Sydney, Australia, và nguyên là Bộ trưởng Kinh tế của Tòa Thánh, chống lại những mong đợi sai trái muốn có nhiều thứ đạo lý quan trọng về đức tin và luân lý khác nhau trong Giáo hội.
Theo Đức Hồng y Pell, Con đường Công nghị tại Đức đã bắt đầu một cách thảm hại và tình hình sẽ tệ hơn nếu không có sự sửa sai của Đức Giáo hoàng về những sai trái này, ví dụ về luân lý tính dục hoặc việc truyền chức linh mục cho phụ nữ.
Đức Hồng y Pell cũng là thành viên Hội đồng tám vị Hồng y Cố vấn của Đức Thánh cha từ năm 2013 đến 2018. Trong một bài bình luận đăng trên báo trực tuyến “National Catholic Register” ở Mỹ, hôm 12 tháng Mười vừa qua, nhân dịp kỷ niệm 60 năm khai mạc Công đồng chung Vatican II, Đức Hồng y nhận định rằng: “Công đồng này là một ví dụ về hoạt động của Chúa Thánh Linh, sự quan phòng của Thiên Chúa. Tuy nhiên, các công nghị không nên tổ chức thường xuyên quá, chúng trở thành một thứ cạnh tranh với kinh nguyện, việc thờ phượng và phục vụ. Và lịch sử cảnh giác chúng ta hãy thận trọng, đừng nuôi những mong đợi giả tạo, đừng tạo ra những lực lượng mà chúng ta không kiểm soát nổi. Tiến trình Công nghị đã bắt đầu một cách thảm hại tại Đức và tình hình sẽ tiếp tục trở nên đồi tệ hơn nếu chúng ta không sớm có những sửa sai của Đức Thánh cha, ví dụ về luân lý tính dục Kitô, về việc truyền chức linh mục cho phụ nữ, v.v. Chúng ta không có những tiền lệ tương tự trong lịch sử về sự tham gia tích cực của những người cựu Công giáo hoặc bài Công giáo trong những công nghị như thế. Chỉ có các nghị phụ, hầu hết là giám mục, mới có quyền bỏ phiếu và tất cả những quan sát viên đều là tín hữu Kitô.”
Đức Hồng y Pell cũng nhận xét rằng: “Đức Giáo hoàng Phaolô VI tôn trọng quyền bính và sự độc lập của các nghị phụ Công đồng, ít khi can thiệp khi các vị chuyên cần soạn các văn kiện, cố gắng đạt tới sự đồng thuận, hoàn toàn tôn trọng Huấn quyền của Hội thánh và Truyền thống.”
Theo Đức Hồng y Pell, “Một số tín hữu Công giáo Đức đã nói Con đường Công nghị tại nước này hiện nay không phải là Con đường Công nghị nhưng là Con đường tự sát. Chúng ta phải cầu nguyện để nhận định này là sai, để không có thảm họa như thế xảy ra tại một nơi nào trong Giáo hội thời nay”.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVACác giám mục Philippines khuyến khích tín hữu trở lại dự lễ ở nhà thờ
Hồi tháng 3/2020, các giám mục đã miễn cho các tín hữu việc tham dự Thánh lễ Chúa Nhật trực tiếp và mời gọi họ tham dự Thánh lễ được phát trực tuyến trên các kênh truyền thông.
Trên thực tế, các cha xứ lưu ý rằng hiện nay giữa các tín hữu vẫn còn sự bất an, phản kháng và lo sợ trong việc trở lại tham dự hoàn toàn và bình thường các Thánh lễ Chúa Nhật, ngay cả khi những hạn chế áp đặt với đại dịch đã được nới lỏng.
Nhu cầu của đời sống phụng vụ trong Giáo hội
Trong thư, các Giám mục Philippines nhắc rằng "khoảnh khắc đau đớn và buồn bã khi không thể sống bí tích đã giúp chúng ta khám phá lại nhu cầu của đời sống phụng vụ trong Giáo hội". Các Giám mục mong muốn trở lại "sự bình thường của đời sống Kitô hữu, trong đó nhà thờ là nơi cử hành phụng vụ, đặc biệt là bí tích Thánh Thể". Các ngài nói rằng ất cả những người đã rửa tội, "được kêu gọi tham gia tích cực vào việc cử hành và thường xuyên lãnh nhận bí tích Thánh Thể cách sốt sắng, và cử hành các cử hành Thánh với lòng đạo đức."
Ứớc muốn gặp gỡ Chúa và ở lại với Người
Do đó, các Giám mục khuyến khích các tín hữu "trở lại tham dự Thánh lễ Chúa Nhật với tâm hồn trong sạch, với sự đổi mới nội tâm, với ước muốn sống động gặp Chúa và ở lại với Người". Các ngài nói rằng chỉ trong một số trường hợp đặc biệt mỗi giáo phận quyết định xem có phát trực tuyến các Thánh lễ không, cũng như cách thức thực hiện. "Không có việc phát thanh hay truyền hình nào có thể so sánh hoặc thay thế sự tham dự trực tiếp của cá nhân", bởi vì các phương tiện truyền thông "làm chúng ta mất liên kết với người lân cận và tách chúng ta khỏi cuộc gặp gỡ thân mật và cá nhân với Thiên Chúa Nhập thể." (Fides 14/10/2022)
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC gửi Sứ điệp nhân Ngày Lương thực Thế giới năm 2022
Sứ điệp của Đức Thánh Cha đáp lại lời ông Khuất Đông Ngọc mời ngài dự lễ kỷ niệm vào ngày 16/10/2022, nhân kỷ niệm 77 năm thành lập Tổ chức FAO.
Đức Thánh Cha nhắc lại mục đích của tổ chức là lời đáp lại nhu cầu của rất nhiều người bị vùi dập bởi đói nghèo trong bối cảnh Thế chiến thứ hai, và nhận định rằng "ngày nay cũng thế, thật không may, chúng ta đang sống trong một bối cảnh chiến tranh, mà chúng ta có thể gọi là 'chiến tranh thế giới thứ ba.'" Ngài mời gọi suy tư về điều này.
Cùng làm việc và đồng hành với nhau
Chủ đề của Ngày Lương thực Thế giới năm nay là: "Không để ai bị bỏ lại phía sau. Sản xuất tốt hơn, dinh dưỡng tốt hơn, môi trường tốt hơn và cuộc sống tốt hơn cho tất cả mọi người." Theo Đức Thánh Cha, chúng ta sẽ không thể đối mặt với muôn vàn khủng hoảng ảnh hưởng đến nhân loại nếu chúng ta không làm việc và đồng hành cùng nhau, không bỏ lại ai phía sau. Do đó, điều cần thiết là "chúng ta phải xem những người khác như anh chị em của chúng ta, như những thành viên tạo nên cùng một gia đình nhân loại của chúng ta, và những đau khổ và nhu cầu của họ ảnh hưởng đến tất cả chúng ta, bởi vì 'nếu một bộ phận nào đau, thì mọi bộ phận cùng đau'" (x. 1Cr 12,26).
Con người không phải là những con số
Đề cập đến mục tiêu của FAO trong thập kỷ tới nhắm góp phần xóa bỏ hoàn toàn nạn đói và suy dinh dưỡng, Đức Thánh Cha nói rằng trước hết đừng quên rằng "trọng tâm của bất kỳ chiến lược nào cũng là con người, với những câu chuyện và khuôn mặt cụ thể, sống ở một nơi nhất định; không phải những con số, dữ liệu hay thống kê vô tận."
Tình yêu
Tiếp đến, Đức Thánh Cha nói rằng cần phải đưa "phạm trù tình yêu" vào ngôn ngữ hợp tác quốc tế. Ngài giải thích: "Chúng ta được kêu gọi hướng cái nhìn của mình tới những gì cốt yếu," hướng tới những gì đã được trao cho chúng ta một cách nhưng không bằng cách tập trung công việc của chúng ta vào việc chăm sóc người khác và cho tạo vật."
Sự dấn thân của Giáo hội
Kết thúc Sứ điệp, Đức Thánh Cha tái khẳng định cam kết của Toà Thánh và Giáo hội Công giáo "đồng hành cùng với FAO và các tổ chức liên chính phủ khác làm việc vì người nghèo", bằng cách đặt tình huynh đệ, sự đồng thuận và hợp tác với nhau lên hàng đầu, để khám phá những chân trời sẽ mang lại lợi ích thực sự cho thế giới, không chỉ cho hôm nay mà còn cho các thế hệ tương lai." (CSR_4345_2022)
Hồng Thủy - Vatican News
Vì sao các giáo hoàng chưa bao giờ nhận giải Nobel Hòa bình?
cruxnow.com, John L. Allen Jr., 2022-10-10
Kansas – Thêm một lần nữa, giải Nobel Nobel Hòa bình được công bố và một lần nữa một giáo hoàng không được giải.
Danh dự năm nay thuộc về các nhà vận động nhân quyền ở Nga, Belarus và Ukraine, điều mà nhiều người xem là sự lên án ngầm Tổng thống Nga Vladimir Putin và cả cuộc chiến của ông ở Ukraine cũng như xu hướng chống dân chủ của ông ở nước Nga.
Memorial, Tổ chức Tưởng niệm của Nga, Trung tâm Tự do Dân sự của Ukraine và Ales Bialiatski của Belarus sẽ chia sẻ số tiền thưởng là 10 triệu krona Thụy Điển, khoảng 900.000 USD và sẽ nhận giải thưởng trong buổi lễ vào ngày 9 tháng 12 được tổ chức tại Oslo, Na Uy.
Trong khi đã có bốn tổng thống Hoa Kỳ đã được giải (Theodore Roosevelt, Woodrow Wilson, Jimmy Carter và Barack Obama), cùng với một số thủ tướng và chính khách của các quốc gia khác, nhưng không có giáo hoàng nào được vinh danh kể từ khi giải thưởng bắt đầu vào năm 1901.
Các giáo hoàng là người thường xuyên được đề cử, vì năm nay Đức Phanxicô lại được ông Dag Inge Ulstein, Bộ trưởng Bộ Phát triển Quốc tế của Na Uy đề cử, ông trích dẫn “những nỗ lực giúp giải quyết cuộc khủng hoảng khí hậu cũng như công việc hướng tới hòa bình và hòa giải của ngài”.
Trước khi công bố vào ngày thứ sáu 7 tháng 10, các nhà cá cược trực tuyến đã cá Đức Phanxicô 15 – 1, tỷ lệ ít nhiều tương tự với nhà hoạt động môi trường Thụy Điển Greta Thunberg và Cơ quan Tị nạn Liên Hợp Quốc. Trong nhiều năm, đôi khi tôi được yêu cầu sẵn sàng lên truyền hình đâu đó vào ngày thông báo giải, trong trường hợp giáo hoàng nhận giải; và chẳng khi nào tôi có dịp nói.
(Đôi khi tôi đã tính chuyện làm hóa đơn cho tất cả các khoản chi phí xuất hiện mà tôi chưa bao giờ nhận, nhưng bằng cách nào đó, tôi nghi họ sẽ thanh toán hóa đơn.)
Cho đến nay, có bốn nhà lãnh đạo công giáo đã nhận được Giải thưởng Hòa bình:
Linh mục Dominique Pire, tu sĩ dòng Đa Minh người Bỉ được vinh danh năm 1958 vì công việc giúp đỡ người tị nạn châu Âu sau chiến tranh. Mẹ Têrêxa, Calcutta, nhận giải năm 1979 vì những nỗ lực để làm giảm đau khổ cho nhân loại.
Giám mục Carlos Filipe Ximenes Belo, người đã cùng chính trị gia José Ramos-Horta nhận giải năm 1996 vì sự lãnh đạo của họ để có giải pháp hòa bình và công bằng cho cuộc xung đột ở Đông Timor dẫn đến độc lập quốc gia.
Linh mục Jose Ramon Tizon Villarin, tu sĩ Dòng Tên người Philippines, là thành viên của Ủy ban Liên chính phủ về Biến đổi Khí hậu đã nhận giải Nobel năm 2007.
Gần đây giám mục Belo đã phải đối diện với cáo buộc lạm dụng tình dục và hành vi sai trái, dẫn đến lệnh trừng phạt chưa được tiết lộ trước đó của Vatican vào năm 2020. Tuy nhiên, cho đến nay, không có bất kỳ đề xuất nào về việc giải Nobel của giám mục sẽ có thể bị thu hồi.
Kể từ Đức Bênêđíctô XV (1914-1922), mỗi giáo hoàng vào một lúc nào đó đều nhận một đề cử, nhưng cho đến nay chưa có giáo hoàng nào trở thành người nhận giải Nobel.
Tại sao các giáo hoàng không được giải?
Đầu tiên, giải Nobel Hòa bình được một ủy ban gồm năm thành viên do quốc hội Na Uy chọn, một quốc gia theo truyền thống tin lành, và sự quan tâm đến các giáo hoàng không đặc biệt cao.
Không phải là các nghị sĩ Na Uy bị cuốn vào các cuộc tranh luận cũ, nhưng chung chung, ở một đất nước mà bản sắc dân tộc được rèn giũa một phần thông qua việc từ chối quyền lực của giáo hoàng, việc trao một giải thưởng như vậy cho một giáo hoàng không phải là điều tự nhiên nhất nên làm.
Trong một số trường hợp, thành kiến chống giáo hoàng là rõ ràng. Khi Giám mục Gunnar Stalsett giáo phận Oslo của Giáo hội Na Uy, người ở trong ủy ban giải Nobel Hòa bình từ năm 1985 đến năm 1990 và từ năm 1994 đến năm 2003, ông đã tuyên bố rõ ràng, ông sẽ không ủng hộ việc đề cử giáo hoàng Gioan-Phaolô II do lập trường của Giáo hội công giáo về biện pháp tránh thai.
Vào thời điểm đó, nhiều nhà quan sát nghĩ rằng nếu không có quyền phủ quyết không chính thức của Stalsett, thì Đức Gioan-Phaolô II có thể đã được vinh danh năm 1990 cùng với Mikhail Gorbachev vì vai trò của họ trong việc giải thể đế chế Liên Xô một cách hòa bình.
Một phần lô-gích của việc không trao giải cho các giáo hoàng liên quan đến thực tế là các giáo hoàng không cần tiền, cũng như không cần sự chú ý của giới truyền thông mà giải thưởng luôn tạo ra, trong khi các nhà hoạt động và tổ chức ít được biết đến hơn có thể được hưởng lợi rất nhiều từ hai việc này.
Tất nhiên, những lập luận tương tự có thể được đưa ra về việc trao giải thưởng cho các tổng thống, thủ tướng và những nhân vật nổi tiếng khác của công chúng, điều này đã không ngăn được ủy ban trước đây đã thực hiện chính xác điều đó.
Cuối cùng, có lẽ công bằng mà nói, có một thành kiến mơ hồ theo chủ nghĩa thế tục trong quá trình này, cho rằng tôn giáo chỉ đơn giản là không quan trọng hoặc cũng không hữu ích trong các vấn đề toàn cầu như Realpolitik (Chính trị thực dụng) hoặc xã hội dân sự. Trong suốt 121 năm giải thưởng đã được trao, tương đối ít người đoạt giải là các nhân vật tôn giáo dưới bất kỳ hình thức nào – Lutheran Ar Thụy Điển, tổng giám mục Nathan Sưderblom năm 1930, tổng giám mục Desmond Tutu của Nam Phi năm 1984 và Đức Lạt ma năm 1989 nằm trong số ít các trường hợp ngoại lệ.
Dĩ nhiên, không phải việc không được giải Nobel một cách nào đó làm giảm thẩm quyền đạo đức của giáo hoàng, hay chính các giáo hoàng cũng mong muốn được công nhận. Các giáo hoàng đã nhận được rất nhiều lời khen ngợi – năm 2013, Đức Phanxicô được tạp chí Time chọn là người của năm, ngài được giải thưởng Charlemagne vì sự thống nhất của châu Âu và thậm chí còn xuất hiện trên trang bìa của Rolling Stone.
Mặt khác, không phải Vatican không nhận thấy. Trong những năm thời Đức Gioan-Phaolô II, nhân viên các cơ quan truyền thông Vatican đôi khi được khuyên nên giảm tối thiểu việc loan tin với lý do, trên thực tế, bất kỳ người chiến thắng nào không phải là giáo hoàng đều là một sự xúc phạm.
Trong bất kỳ trường hợp nào, các quy chế của Giải thưởng Nobel Hòa bình nêu rõ, giải sẽ được trao cho những người đã “làm nhiều nhất hoặc làm công việc tốt nhất cho tình huynh đệ giữa các quốc gia, cho việc bãi bỏ hoặc cắt giảm quân đội thường trực và cho việc nắm giữ và thúc đẩy hòa bình.”
Giải Nobel Hòa bình 2022: Ai sẽ là ứng viên tranh giải năm nay?
Thật khó để tin rằng trong suốt 121 năm qua chưa một lần nào có vị giáo hoàng nào đủ tiêu chuẩn – tất nhiên, trừ khi, có một số lý do mà ủy ban chỉ đơn giản là không muốn công nhận một giáo hoàng.
Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đại hội FABC 50: Ngày thứ hai - Tìm hiểu Châu Á
Thánh lễ do Đức Hồng Y Baselios Cleemis, Giáo hội Syro-Malankars, chủ tế hôm 14.10.2022 đã khởi đầu ngày làm việc thứ hai của Đại hội FABC 50, đang tiến hành tại Trung tâm Mục vụ của Tổng Giáo phận Bangkok, Baan Phu Waan, Thái Lan.
- Tại St. Michael’s Hall, Đức hồng y Oswald Gracias phụ trách lời Cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Đại hội (The Adsumus) và các buổi cầu nguyện trong ngày. Đức Hồng y đã đọc Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô gửi tới FABC, đồng thời chào mừng các tham dự viên đến với ngày thứ hai của Đại hội.
- Giờ Kinh sáng, mỗi ngày mang nét văn hóa độc đáo của nước sở tại, do các Nữ tu dòng Daughters of St. Paul thuộc Tỉnh dòng Pauline, Ấn Độ điều khiển.
Hôm nay, Đại hội tiếp tục với phân đoạn “Tìm hiểu Châu Á” qua phần trình bày của các đại biểu thuộc quốc gia Campuchia, Lào, Indonesia, Philippines, Thái Lan, Timor Leste, Hàn Quốc, Malaysia và Singapore. Khi báo cáo về những thực tế đang nổi lên từ đất nước mình, các vị đại diện đã mang đến cho thính giả cơ hội khám phá những điểm chung cũng như những điểm khác biệt của từng quốc gia, để cùng nhau tiếp tục hành trình tiến về phía trước.
- Lấy cảm hứng từ các chủ đề được thảo luận tại Đại hội FABC, Đức Tổng Giám mục Gintaras Linas Grusas, chủ tịch Hội đồng của Hội đồng Giám mục Châu Âu (The Council of the Bishops' Conferences of Europe- CCCE), giới thiệu cho Đại hội một cái nhìn khái quát mang tính so sánh về Giáo hội Châu Âu, về những hy vọng và nhiệm vụ mà Giáo hội Châu Âu cần thực hiện trong chặng đường phía trước.
- Trong phần hội thảo, các tham dự viên thay đổi nhóm để tiếp tục thảo luận và suy tư về những gì đã lãnh hội qua các bài thuyết trình. Cuối buổi hội thảo là phần đối chiếu dữ liệu để làm bản tổng kết.
Ngày làm việc thứ hai của Đại Hội khép lại với giờ Kinh Chiều do Đức Hồng Y Gracias chủ toạ.
Nt. Anna Ngọc Diệp, Dòng Đa Minh Thánh Tâm | WHĐ (15.10.2022)
Chuyển ngữ từ: fabc2020.org (14. 10. 2022)
Đệ trình hồ sơ đúc kết án phong chân phước cho chị Lucia
Thêm một bước tiến trong án phong chân phước cho chị Lucia dos Santos, một trong ba thiếu nhi được Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, năm 1917.
Hôm 13 tháng Mười vừa qua, Hãng tin Ecclesia của Công giáo Bồ Đào Nha cho biết tập hồ sơ đúc kết, gọi là Positio, đã được đệ trình lên Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong thánh. Hồ sơ này nói về đời sống, các nhân đức và tiếng tăm thánh thiện của vị Tôi tớ Chúa Lucia dos Santos.
Hồ sơ đúc kết các tài liệu thu thập được trong cuộc điều tra tại giáo phận Coimbra trong 9 năm, từ 2008 đến 2017. Hàng ngàn thư từ và văn bản đã được thu thập và xếp đặt, cùng với chứng từ của 61 nhân chứng.
Nay hồ sơ đúc kết sẽ được 9 chuyên gia cố vấn của Bộ Phong thánh cứu xét và cho ý kiến, để trả lời vấn nạn: “Vị Tôi tớ Chúa Lucia có thực hiện các nhân đức Kitô giáo đến mức độ anh hùng hay không?” Nếu qua được giai đoạn này, Bộ Phong thánh, với sự chấp thuận của Đức Thánh cha, sẽ công bố sắc lệnh nhìn nhận các nhân đức anh hùng của chị Lucia và chị sẽ được gọi là “Đấng Đáng kính”. Giai đoạn kế tiếp là cứu xét phép lạ.
Chị Lucia sinh năm 1907 và qua đời ngày 13 tháng Hai năm 2005, tại Đan viện dòng kín Cát Minh ở Coimbra, hưởng thọ 98 tuổi. Ba năm sau khi chị qua đời, tức là hai năm trước hạn kỳ, Đức Giáo hoàng Biển Đức XVI đã chuẩn chước luật và cho phép mở án điều tra để thu thập hồ sơ xin phong chân phước cho chị Lucia.
Hai thiếu nhi khác, em họ của chị Lucia, được Đức Mẹ hiện ra là Phanxicô và Giaxinta Marto đã được Đức Thánh cha Phanxicô tôn phong hiển thánh, ngày 13 tháng Năm năm 2017 tại Fatima.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Năm nay, Ba Lan đứng thứ hai về số tín hữu hành hương Fatima
Năm nay, các tín hữu hành hương tại Fatima đến từ Ba Lan đứng hàng thứ hai, sau Tây Ban Nha.
Trong cuộc họp báo hôm 12 tháng Mười vừa qua, cha Carlos Cabecinhas, Giám đốc trung tâm Thánh Mẫu Fatima Bồ Đào Nha, cho biết trong số hơn 2.000 nhóm hành hương tại đây từ tháng Giêng đến đầu tháng Mười năm nay, có 180 đến từ Ba Lan. Đứng đầu là người Tây Ban Nha với 378 nhóm, đứng thứ ba là người Ý với 154 nhóm.
Cuộc họp báo diễn ra trước ngày kỷ niệm 105 năm kết thúc các cuộc hiện ra của Đức Mẹ tại Fatima. Cha Cabecinhas ghi nhận rằng số các tín hữu hành hương tại Đền thánh này trở lại mức độ trước thời đại dịch Covid-19. Hôm thứ Tư, ngày 12 tháng Mười, các tín hữu tại Fatima đã tham dự buổi đọc kinh Mân côi tại Nhà nguyện Hiện ra, cuộc rước nến kính Đức Mẹ và thánh lễ. Sau đó có cuộc canh thức cầu nguyện suốt đêm cho đến sáng.
Theo Ban giám đốc đền thánh, hàng trăm tín hữu hành hương người Ba Lan đến Fatima, tham dự các lễ nghi bắt đầu từ chiều thứ Tư, 12 tháng Mười. Người ta không biết con số chính xác các tín hữu hành hương đi riêng hoặc trong các nhóm nhỏ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hai phim về Mẹ Têrêsa và Tổng lãnh Thiên thần Micae được chiếu lại theo yêu cầu của công chúng
“Mẹ Têrêsa: Không có Tình yêu nào lớn hơn”
Phim “Mẹ Têrêsa: Không có Tình yêu nào lớn hơn”, được Hội Hiệp sĩ Columbus sản xuất, ghi lại cuộc đời của Mẹ và ảnh hưởng của Mẹ và của Dòng Thừa sai Bác ái do Mẹ thành lập đối với người dân mà Mẹ và các tu sĩ của Mẹ phục vụ trên toàn thế giới.
Phim Mẹ Têrêsa đã được chiếu tại nhiều rạp ở Hoa Kỳ trong hai ngày 3 và 4/10/2022 và đã thu được hơn 1,2 triệu đô la tiền vé.
Buổi chiếu lại sẽ có thêm phiên bản "lồng tiếng Tây Ban Nha" và chỉ được chiếu ở Hoa Kỳ vào ngày 7/11/2022.
Bộ phim tài liệu này sẽ ra mắt tại Vương quốc Anh và Canada vào ngày 2 và 3/11/2022. Vé được bán thông qua nhà phân phối của bộ phim, Fathom Events.
“Thánh Micae: Gặp gỡ Thiên thần”
Còn bộ phim “Thánh Micae: Gặp gỡ Thiên thần”, trong buổi chiếu ra mắt vào ngày 29/9/2022 đã thu được 625 ngàn đô la và đứng thứ ba về doanh thu tại phòng vé vào ngày hôm đó.
Thông cáo báo chí của bộ phim cho biết phim tài liệu này đưa khán giả đến những nơi Tổng lãnh Thiên thần Micae hiện ra và bao gồm các chứng tá hùng hồn về đức tin, lịch sử đáng kinh ngạc của Giáo hội, kiến trúc và nghệ thuật tuyệt đẹp trong văn hóa Kitô giáo; những điều này sẽ đưa mọi người đến gần hơn với Tổng lãnh Thiên thần Micae.
Vào cuối bộ phim sẽ có phần bình luận chuyên môn về các thiên thần. Một số chuyên gia bao gồm Cha Donald Calloway, MIC, người đã viết “Việc thánh hiến cho Thánh Giuse: Những điều kỳ diệu của người Cha thiêng liêng của chúng ta,” và Cha Chris Alar, giám tỉnh của Tỉnh Dòng Lòng Thương Xót thuộc Dòng Đức Trinh Nữ Maria.
Cha Wolfgang Seitz của Opus Angelorum, một chuyên gia khác cũng có mặt trong phần bình luận, nói rằng “Trong một thế giới ngày càng đen tối và hỗn loạn, Thiên Chúa đã sắp đặt cho chúng ta một quyền năng siêu nhiên để giúp chúng ta chống lại sự dữ này.” (CNA 12/10/2022)
Hồng Thủy - Vatican News
2,4 triệu người tham dự cuộc hành hương kính Đức Mẹ Zapopan ở Mexico
Từ năm 2018, cuộc hành hương kính Đức Mẹ Zapopan đã được Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên Hiệp quốc coi là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.
Hàng năm, tượng Đức Mẹ Zapopan được rước từ Nhà thờ Chính toà Guadalajara về đền thờ Zapopan.
Vào ngày 15/9/1821, tượng Đức Mẹ đã được trao tước vị “Tướng quân” của Quân đội Trigarante; chưa đầy một tuần sau đó quân đội này đã giành được độc lập cho Mexico từ Tây Ban Nha.
Quân đội, do Tướng Agustín de Iturbide chỉ huy, được gọi là “Trigarante” vì chiến đấu để bảo đảm ba điều: tôn giáo Công giáo, độc lập khỏi Tây Ban Nha và sự đoàn kết của các lực lượng nổi dậy. Các màu của cờ “Trigarante” - trắng, xanh lá cây và đỏ - đại diện cho ba bảo đảm này và vẫn còn trên quốc kỳ Mexico cho đến ngày nay.
Vượt qua chia rẽ
Cao điểm của cuộc hành hương năm nay là Thánh lễ tại đền thờ Zapopan vào ngày 12/10. Trong Thánh lễ, Đức Hồng y Francisco Robles Ortega, Tổng Giám mục của Guadalajara, đã khuyến khích người Mexico vượt qua “nhiều chia rẽ” bởi vì “chúng ta là anh em, là con của một người cha là Thiên Chúa.”
Đức Hồng y nói: “Chúng ta còn có rất nhiều bạo lực; chúng ta đã có quá nhiều oán hận và báo thù, chia rẽ, chúng ta không hạnh phúc khi sống với quá nhiều chia rẽ.” Vì thế, “chúng ta cần tạo nên một và cùng một gia đình. Chúng ta đã được chọn và đánh dấu bởi tình yêu vô biên và nhân từ của Cha chúng ta.” (CNA 13/10/2022)
Hồng Thủy - Vatican News
Các Giám mục Liên minh châu Âu lo ngại về hậu quả bi thảm của cuộc xung đột ở Ucraina
Đại hội mùa thu của COMECE diễn ra từ ngày 12 đến 14/10/2022. Chương trình của đại hội có cuộc thảo luận với Klaus Welle, Tổng Thư ký Quốc hội châu Âu, với Pascal Lamy, nguyên Tổng Giám đốc của Tổ chức Quốc tế về thương mại, vv.
Các giám mục của Liên minh châu Âu giải thích: “Trong bối cảnh hiện tại của cuộc xâm lược quân sự của Nga chống lại Ucraina, các giám mục của EU sẽ phân tích các tác động khác nhau của cuộc chiến, định hình những đóng góp trong tương lai của COMECE đối với các chính sách của EU nhằm thúc đẩy hòa bình và công lý ở châu Âu và trên thế giới”. Các giám mục sẽ hướng đến “hoàn cảnh của nhiều người tị nạn đã bỏ trốn khỏi đất nước của họ do xung đột và những người dễ bị tổn thương nhất về kinh tế, những người gặp khó khăn trong việc đáp ứng các nhu cầu cơ bản do sự gia tăng giá năng lượng và vật liệu thô.”
Vào chiều ngày 12/10/2022, các giám mục đại diện các Hội đồng giám mục ở 27 quốc gia thành viên đã cử hành Thánh lễ “Cầu nguyện cho châu Âu”.
Sứ vụ của các mục tử
Cha Manuel Barrios Prieto, Tổng Thư ký của COMECE, chia sẻ: “Các giám mục châu Âu biết sứ mạng của họ với tư cách là mục tử của Giáo hội: gần gũi với những người bị ảnh hưởng và dễ bị tổn thương nhất. Họ cũng không quên những người lính và gia đình của họ và những người tị nạn chạy trốn khỏi cuộc xung đột và gõ cửa của chúng tôi.” Theo cha, các giám mục châu Âu có một khí giới có sức mạnh và hiệu quả, đó là cầu nguyện. “Chúng ta phải cầu nguyện cho sự kết thúc cuộc xung đột, chúng ta phải cầu nguyện cho hòa bình. Cuối cùng, Hội đồng Giám mục Châu Âu phải gửi đi một thông điệp về trách nhiệm và sự liên đới.”
Theo cha Prieto, ngoài việc tổ chức các hoạt động cứu trợ, các Giám mục Châu Âu còn có sứ mạng đối thoại với các tổ chức và đưa ra lời kêu gọi rõ ràng để họ thực hiện vai trò của mình trong việc tiếp nhận và hội nhập. Tuy nhiên, Cha Prieto lưu ý: “Chúng ta đừng quên rằng còn có những người tị nạn khác ngoài những người từ Ucraina, những người cần phải được giúp đỡ và hỗ trợ.”
Hồng Thủy - Vatican News