Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Hồng y Thụy Điển tái bày tỏ lo âu về Con đường Công nghị tại Đức
Đức Hồng y Anders Arborelius, Giám mục giáo phận Stockholm, Thụy Điển, tái bày tỏ lo âu về Con đường Công nghị tại Đức.
Trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Công giáo tại vùng Thụy Sĩ Đức, truyền đi hôm mùng 09 tháng Mười vừa qua, Đức Hồng y Arborelius, dòng Cát Minh Nhặt Phép, cho biết ngài chia sẻ nhiều nguyện vọng của Con đường Công nghị, nhưng các cuộc thảo luận được tiến hành một cách quá tranh luận. Ngài nói: “Đối với tôi, sự đồng hành có nghĩa là nghiêm túc lắng nghe nhau và đến với nhau. Điều này có nghĩa là không chấp nhận những quan điểm cực đoan. Chẳng vậy sẽ có một thái cực hóa mạnh mẽ”.
Theo Đức Hồng y Giám mục giáo phận Stockholm, điều quan trọng đối với Đức Giáo hoàng Phanxicô là sự tham gia. Tại Thụy Điển này, Giáo hội đang tiến hành theo chiều hướng đó. “Nếu không có sự tham gia thì đời sống cộng đoàn của chúng tôi đã sụp đổ từ lâu. Tại nước này, chúng tôi có khoảng 600 giáo lý viên nam nữ, họ dấn thân thiện nguyện”. Đức Hồng y cũng nhận xét rằng tiến trình công nghị đồng hành trên thế giới do Đức Giáo hoàng đề xướng bắt đầu bằng mức độ nhỏ bé, rất khiêm tốn. Và điều đáng nói là những nhóm tín hữu di dân từ nơi ngoài có những mong đợi nơi Giáo hội không phải là những thánh lễ theo nghi thức cũ. Những người di dân nam nữ ít hiểu về những cải tổ cực đoan”.
Tại Thụy Điển hiện nay có khoảng 120.000 tín hữu Công giáo bản xứ và người nhập cư. Hội đồng Giám mục Bắc Âu cùng làm một bản trả lời duy nhất về những tham khảo và góp ý để gửi về Văn phòng Tổng thư ký Thượng Hội đồng Giám mục ở Roma.
Hồi mùa xuân năm nay, trong cuộc họp của các giám mục Bắc Âu, có công bố một thư ngỏ về Con đường Công nghị ở Đức, qua đó các vị bày tỏ lo âu về hướng đi, phương pháp và nội dung của Con đường này. Đặc biệt về chủ trương của nhiều người trong Con đường Công nghị, theo đuổi những điều trái ngược với đạo lý truyền thống của Giáo hội, như luân lý tính dục, quyền bính trong Giáo hội, linh mục phụ nữ hoặc bãi bỏ độc thân linh mục.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVANguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Hơn 13.000 tín hữu tham dự hành hương Mân côi tại Lộ Đức
Hơn 13.000 tín hữu đã tham dự cuộc hành hương tại Trung Tâm Thánh Mẫu Lộ Đức, bên Pháp từ ngày 05 đến ngày 08 tháng Mười vừa qua, nhân dịp lễ Đức Mẹ Mân côi.
Cuộc hành hương truyền thống này do các cha dòng Đa Minh tại Pháp tổ chức từ 114 năm nay. Sau hai năm bị hạn chế vì đại dịch, sinh hoạt nay đã trở lại bình thường. Các tín hữu đến từ nhiều nơi ở Pháp và các lãnh thổ hải ngoại. Phần lớn họ thuộc các nhóm đọc kinh Mân côi trong năm tại các giáo xứ liên hệ. Tổng cộng tại Pháp có tới 60.000 thành viên các Hội Mân côi.
Trong bốn ngày, có các thánh lễ trọng thể, thường do các giám mục chủ sự, và đông đảo các linh mục đồng tế, các cuộc kiệu Mình Thánh Chúa và rước đuốc, các buổi thuyết trình, học hỏi về các đề tài tôn giáo và Thánh Mẫu, những thách đố đối với đời sống đạo ngày nay, cũng như một loạt cuộc trao đổi, hội luận trong các nhóm nhỏ.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Ban Tổng Thư ký Thượng HĐGM gửi sứ điệp kỷ niệm Công đồng Vaticanô II
Trong sứ điệp, Ban Tổng Thư ký của Thượng Hội đồng lưu ý rằng bản thân Thượng hội đồng là một “thành quả” của Công đồng, “và thực sự là ‘một trong những di sản quý giá nhất’” (trích lời ĐTC Phanxicô ).
Sứ điệp của Ban Tổng Thư ký nhắc lại rằng mục đích của Thượng Hội đồng là “nối dài, trong đời sống và sứ mạng của Giáo hội, tinh thần của Công đồng Vaticanô II” và “thúc đẩy trong Dân Chúa việc sống tương hợp với giáo huấn của Giáo hội.”
Tiến trình hiệp hành đang diễn ra cũng theo bước Công đồng và bắt nguồn từ thần học của Công đồng Vaticanô II về Dân Chúa. Mặc dù từ “hiệp hành” không xuất hiện trong các văn kiện Công đồng, nhưng khái niệm này đã hiện diện xuyên suốt Công đồng, trong khi ba từ “hiệp thông, tham gia và sứ mạng… là những từ đồng nhất cách đặc biệt với những từ của Công đồng.”
Cuối cùng, sứ điệp nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hiệp hành đối với Giáo hội trong tương lai, nhắc lại rằng cả Đức Biển Đức XVI và Đức Thánh Cha Phanxicô đã mô tả sự hiệp hành như một “chiều kích cấu thành” của Giáo hội. Hơn nữa, Đức Thánh Cha Phanxicô tuyên bố rằng con đường hiệp hành “là con đường mà Thiên Chúa mong đợi nơi Giáo hội của Thiên niên kỷ Thứ ba ”.
Văn Yên, SJ - Vatican News
ĐTC chúc lành cho người dân Brazil nhân dịp lễ tôn vinh Đức Mẹ Narareth
Lễ hội Círio de Nazaré ở Belém tôn vinh Đức Mẹ Nazareth, Bổn mạng của giáo phận Belém do Pará, Brazil. Đây là lần thứ 230 lễ hội này được giáo phận tổ chức.
Vào Chúa Nhật thứ hai của tháng 10, một cuộc rước kiệu tượng Đức Mẹ bằng gỗ từ Nhà thờ Chính toà Sé đến Quảng trường Đền thánh. Rất nhiều người đến từ khắp Brazil để tham dự lễ hội. Đây là một trong những cuộc rước kiệu lớn nhất thế giới.
Chúc lành của Đức Thánh Cha
Trong sứ điệp nhân danh Đức Thánh Cha gửi đến Đức Tổng Giám mục Alberto Taveira Corrêa của Belém do Pará, Brazil, nhân kỷ niệm lần thứ 230 lễ hội được cử hành, Đức Hồng y Pietro Parolin cho biết Đức Thánh Cha “mong muốn hiệp với tình con thảo của các tín hữu, những người chạy đến cầu xin Đức Mẹ Nazareth và đặt dưới áo choàng yêu thương và sự che chở từ mẫu của Mẹ, những ý nguyện mà họ mang trong lòng.”
Với ánh mắt hướng về Đấng Bảo trợ của Tổng giáo phận Belém do Pará và Nữ Vương của miền Amazon, Đức Thánh Cha nhắc nhở mọi người rằng “Đức Maria ghi nhớ mọi sự và suy niệm trong lòng”. Đồng thời ngài cầu xin Mẹ Maria, là Mẹ và là Thầy, “giúp chúng ta quý trọng và suy gẫm mọi sự, không sợ thử thách, trong niềm hân hoan xác tín rằng Chúa là Đấng thành tín và biết cách biến các thập giá thành sự sống lại.”
Cuối cùng, Đức Thánh Cha “khẩn cầu Đức Trinh Nữ, Mẹ của Tình Yêu, cầu bầu cùng Con của Mẹ để những ân sủng dồi dào có thể tuôn đổ trên người dân Pará và Brazil, để giúp mỗi người và mọi người sống Tin Mừng.”
Như một lời cam kết cho những ước nguyện này, Đức Thánh Cha vui lòng ban Phép lành cho các tín hữu Brazil và yêu cầu họ tiếp tục cầu nguyện cho ngài. (CSR_4620_2022)
Hồng Thủy - Vatican News
ĐTC Phanxicô tiếp đoàn hành hương đến lễ phong thánh Scalabrini
Đức Thánh Cha nhắc đến việc tông đồ của Đức cha Scalabrini là hỗ trợ những người di cư Ý. Vào thời đó, hàng ngàn người đã đến châu Mỹ. Đức cha Scalabrini đã nhìn họ với cái nhìn của Chúa Kitô, như thánh Matthêu viết: “Thấy đám đông, Người chạnh lòng thương, vì họ mệt mỏi và kiệt sức như đàn chiên không người chăn dắt” (9,36). Đức cha Scalabrini đã quan tâm đến việc phục vụ bác ái và mục vụ tri thức, để đảm bảo họ được giúp đỡ đầy đủ cả về vật chất cũng như tinh thần.
Ngày nay, di cư tạo nên một thách thức hết sức quan trọng. Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “những người di cư đặt ra một nhu cầu cấp thiết, đặt tình huynh đệ lên trên sự từ chối, tình liên đới lên trên sự thờ ơ. Ngày nay, mỗi người đã được rửa tội được mời gọi phản chiếu cái nhìn của Thiên Chúa đối với những anh chị em di cư và tị nạn; để cho cái nhìn của Người mở rộng tầm nhìn của chúng ta, nhờ cuộc gặp gỡ với nhân loại lữ hành, qua sự gần gũi cụ thể, theo gương của Đức cha Scalabrini.”
Đức Thánh Cha nhắc những người sống linh đạo Scalabrini hai điều: trước hết là “sống và phổ biến văn hóa gặp gỡ”, một cuộc gặp gỡ bình đẳng giữa những người di cư và những người dân của đất nước chào đón họ. Kế đến là “thúc đẩy tình huynh đệ và tình bạn xã hội”. Ngài nói: “Chúng ta được mời gọi mở ra những không gian mới, nơi nghệ thuật, âm nhạc và sự đồng hành cùng nhau trở thành những khí cụ của các năng động đa văn hóa, nơi đó mọi người có thể thưởng nếm vẻ phong phú của sự gặp gỡ đa dạng.”
Cuối cùng, Đức Thánh Cha cầu chúc cho sự thánh thiện của thánh Giovanni Battista Scalabrini “lây nhiễm” đến những người sống linh đạo của ngài trong ước muốn trở nên thánh, như kế hoạch nguyên thuỷ của Thiên Chúa dành cho mỗi người. (CSR_4274_2022)
Văn Yên, SJ - Vatican News
ĐTC tiếp những người trẻ Bỉ hành hương Roma
Đức Thánh Cha diễn tả sự quý mến và ngưỡng mộ đức tin, sự dấn thân và chứng tá Kitô giáo của các bạn trẻ trong một xã hội ngày càng tục hoá. Ngài nói: “Thật đẹp khi thấy những người trẻ ở độ tuổi của các con sẵn sàng dấn thân cho các dự án loan báo Tin Mừng và sống sứ điệp của Đức Kitô giữa những công việc hàng ngày. Các con không chỉ là tương lai của Giáo hội, mà trên hết là hiện tại của Giáo hội. Giáo hội cần các con, cần sự quảng đại, niềm vui, ý chí của các con để xây dựng một thế giới khác, thấm nhuần các giá trị của tình huynh đệ, hòa bình và hòa giải.”
Đức Thánh Cha ghi nhận: “Các con kinh nghiệm được niềm vui và lòng nhiệt thành, nhưng đôi khi cũng sợ hãi, khó khăn và cả những vết thương, đối diện với giới hạn của bản thân và khủng hoảng. Vì lý do này, mối tương quan của các con với Đức Kitô phải vững chắc. Ngài là người bạn trung tín không bao giờ làm thất vọng… Các con không cần phải trở thành siêu nhân, nhưng là những người chân thành, chân thực và tự do.”
Các bạn trẻ gặp Đức Thánh Cha hôm nay là đại sứ của giới trẻ Bỉ cho Ngày Giới trẻ Thế giới 2023 tại Bồ Đào Nha. Vì vậy Đức Thánh Cha khuyến khích họ vun đắp sự gần gũi với tất cả những người trẻ, đặc biệt là những người sống trong hoàn cảnh bấp bênh, những người trẻ di cư và tị nạn, những người trẻ trên đường phố, những người trải qua một cuộc sống cô đơn và buồn bã.
Đức Thánh Cha gợi lên cho các bạn trẻ 2 câu hỏi, ngài nói: các con khao khát một Giáo hội đích thực, vậy “tôi, với tư cách cá nhân, đóng góp điều gì để tiến gần hơn đến mục tiêu này?” Và câu hỏi thứ hai: “Tôi có thể làm gì để tạo nên một cộng đoàn Kitô vui tươi?”
Cuối cùng, Đức Thánh Cha khuyến khích các bạn trẻ “để cho chính mình được soi sáng bởi những lời khuyên và chứng tá của những người lớn tuổi.” Ngài trích lại câu nói trong bài giáo lý về người già hồi tháng 8 vừa qua: “Nơi nào người trẻ nói chuyện với người già thì ở đó có tương lai; ngược lại, nếu không có sự đối thoại giữa người già và người trẻ, thì tương lai không rõ ràng ”(Bài giáo lý 17/8/2022). “Chính bằng cách đối thoại với người lớn tuổi, chúng ta có thể hình thành một nhân cách vững chắc cho những cuộc đấu tranh hàng ngày, và hơn nữa, họ truyền cho chúng ta đức tin và niềm tin tôn giáo của họ. Một trong những cuộc đấu tranh này là vì hòa bình.” Đức Thánh Cha mời gọi các bạn trẻ trở thành những nghệ nhân của hòa bình; trở thành đại sứ của hòa bình, để thế giới khám phá lại vẻ đẹp của tình yêu, của sự chung sống, của tình huynh đệ và liên đới.
Để làm được điều này, Đức Thánh Cha khuyến khích các bạn trẻ: “Đừng sợ! Hãy trở nên những người sáng tạo và giàu trí tưởng tượng…. Được tràn đầy ân sủng của Chúa và với quyền năng của Chúa Thánh Thần, các con đừng đợi đến ngày mai để cộng tác vào việc biến đổi thế giới bằng nghị lực, sự táo bạo và sự sáng tạo của mình”. (CSR_4273_2022)
Văn Yên, SJ - Vatican News
Đức Thượng phụ Chính thống Nga bị Covid
Đức Thượng phụ Kirill, Giáo chủ Chính thống Nga, bị nhiễm Coronavirus nhẹ, nên phải giảm bớt hoạt động.
Ví dụ, ngài không thể viếng thăm và cử hành phụng vụ tại Đan viện Chúa Ba Ngôi Lavra thánh Sergio và Đan viện Donskoy, dự kiến vào ngày 08 và 09 tháng Mười vừa qua.
Ông Vladimir Legoyda, Quyền giám đốc Phòng báo chí Tòa Thượng phụ Chính thống Nga cho biết như trên hôm mùng 06 tháng Mười vừa qua, và nói rằng Đức Thượng phụ tiếp tục làm việc nhẹ và được chữa trị tại gia. Trước đó, ngày 30 tháng Chín, Tòa Thượng phụ cho biết Đức Kirill bị nhiễm Covid-19.
Với khoảng 90 triệu tín hữu, Chính thống Nga là Giáo hội lớn nhất trong số 16 Giáo hội Chính thống trên thế giới.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
Đức Hồng y Tổng giám mục Kinshasa: Đức Thánh cha sẽ thăm Congo vào đầu năm tới
Đức Hồng y Fridolin Ambongo, Tổng giám mục giáo phận Kinshasa, thủ đô Cộng hòa dân chủ Congo, tuyên bố rằng Đức Thánh cha Phanxicô sẽ viếng thăm nước này vào đầu năm tới, 2023.
Đức Hồng y Ambongo cũng là thành viên Hội đồng Hồng y Cố vấn của Đức Thánh cha. Trong bài giảng hôm thứ Bảy, mùng 08 tháng Mười vừa qua, tại giáo xứ thánh Giuse ở Kinshasa, nhân dịp khai mạc năm mục vụ mới, Đức Hồng y nói: “Đức Giáo hoàng Phanxicô không hủy bỏ hoặc quên cuộc viếng thăm của ngài tại Congo. Ngài sẽ đến, nhưng không phải trong năm nay, nhưng vào đầu năm tới”.
Đức Hồng y Ambongo không nói ngày nào, nhưng nhắc thêm rằng cần phải nhận là các vấn đề sức khỏe của Đức Giáo hoàng vẫn còn. “Cần phải cầu nguyện cho ngài”.
Lẽ ra, Đức Thánh cha Phanxicô viếng thăm Cộng hòa dân chủ Congo từ ngày 02 đến ngày 05 tháng Bảy năm nay, sau đó sẽ đến thăm Nam Sudan bên Phi châu, nhưng chuyến tông du bị hoãn lại vì ngài bị đau đầu gối. Ngài rất tiếc vì quyết định này và ngài nói rằng đây là chuyến viếng thăm mà ngài rất quan tâm. Tuy rằng ngài đã thực hiện được chuyến đi Canada một tuần lễ vào cuối tháng Bảy.
Cách đây ba tuần, trong cuộc họp báo trên máy bay chiều ngày 15 tháng Chín, khi từ Kazakhstan trở về Roma, Đức Thánh cha kể rằng: “Hôm nọ, tôi đã nói chuyện với Đức Tổng giám mục Welby [Giáo chủ Anh giáo] và chúng tôi thấy có thể thực hiện chuyến đi Nam Sudan vào tháng Ba năm tới. Và nếu tôi đi Nam Sudan, thì tôi cũng sẽ đi Congo. Chúng tôi đang cố gắng. Chúng tôi sẽ đi cả ba người, đó là vị thủ lãnh Giáo hội Ecosse, Đức Tổng giám mục Welby và tôi. Hôm nọ, chúng tôi đã nói chuyện trực tuyến với nhau về vấn đề này.
G. Trần Đức Anh, O.P. | RVA
Nguồn: Đài Chân Lý Á Châu
“Người áo trắng ở đó”: khi giáo hoàng ra dấu
Đức Phanxicô cầu nguyện ở Quảng trường Thánh Phêrô ngày thứ sáu 27 tháng 3-2020
lavie.fr, Marie-Lucile Kubacki, Rôma, 2022-10-07
Tin tức Vatican dưới con mắt của phóng viên chúng tôi tại Rôma. Khi các tình huống khủng hoảng kích động nhu cầu cần ra dấu, giáo hoàng vẫn là một ngọn hải đăng, qua sự hiện diện, qua hành vi có lẽ còn hơn cả những bài phát biểu của ngài.
Hiện nay các rạp chiếu phim ở Ý đang chiếu một viên ngọc điện ảnh nhỏ mang tên Siccità (Hạn hán) của đạo diễn Paolo Virzi. Câu chuyện xảy ra ở một Rôma đối diện với làn sóng hạn hán chưa từng có, làm khô cạn sông Tiber, buộc người dân phải nghiêm ngặt hạn chế dùng nước và có một cơn dịch kỳ lạ về giấc ngủ. Bộ phim với những điểm nhấn mạnh đến sách khải huyền đáp ứng tiếng vang đặc biệt nơi người dân Ý bị đợt nóng mùa hè kéo dài vài tuần nay giáng xuống, giống như nhiều thành phố khác của lưu vực Địa Trung Hải, ai cũng như thấy có một cơn ác mộng trước mắt.
Như trong bất kỳ cuộc khủng hoảng nào, một dạng khoảnh khắc của sự thật xảy đến cho tất cả mọi người. Người nghiện mạng xã hội rất vui khi thấy lời khuyên về cuộc sống của mình được hàng ngàn người theo dõi, nhưng lại không thấy sự khó chịu của vợ con khi thấy anh thích khoa môi múa mép trực tuyến với người theo dõi mình, trong khi chính vợ con mới là người đối thoại duy nhất ở nhà. Người thất nghiệp cháy túi nổi giận khi thấy nhà báo chỉ để ý đến tình trạng của ông mà không màng đến thân phận của người di cư trẻ châu Phi. Một nhà khoa học buồn tẻ thành con cưng của giới truyền thông và được một ngôi sao điện ảnh o bế. Và, giữa những chuyện điên cuồng đủ loại này, giáo hoàng đi vào Quảng trường Thánh Phêrô.
Lời nhắc nhở về cuộc khủng hoảng sức khỏe
Cảnh người đàn ông mặc áo trắng, rất thành công về mặt thẩm mỹ, lặp lại những hình ảnh rất thực của Đức Phanxicô trong thời kỳ khủng hoảng sức khỏe. Giáo hoàng, người hành hương duy nhất trên con đường huyết mạch thương mại hoang vắng của Rôma, khấn xin Đức Trinh Nữ Maria, như ngày xưa Đức Piô XII cầu xin trong các vụ bỏ bom của Thế chiến thứ hai, và Chúa Kitô, dưới chân thánh giá nổi tiếng “nhiệm mầu” ở San Marcellino năm thế kỷ trước trên các đường phố của thủ đô để xin kết thúc bệnh dịch kinh hoàng năm 1522.
Trong cuộc khủng hoảng sức khỏe, khi các cuộc tụ tập bị cấm ở những nơi thờ phượng, giáo hoàng là nhà lãnh đạo thế giới duy nhất đã “ra dấu” bằng cơ thể của mình, cô độc nhưng đứng vững trên đường phố (trong khi cả thế giới bị cách ly), cúi xuống dưới chân Thánh Giá ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, dưới cơn mưa tầm tã, mang ký ức của các vị tiền nhiệm theo mình.
“Lá Thư”: khi quan tâm của giáo hoàng về môi trường thành bộ phim ăn khách
Với hai hệ quả. Nếu cơ thể và cử chỉ của giáo hoàng vẫn còn ra dấu, thì đó là toàn thể Giáo hội với ngài, có thể một lần nữa trở thành cột mốc và là nơi ẩn náu trong cơn bão. Nhưng còn các cơ quan trung gian thì sao? Đó là câu hỏi được nhà sử học Andrea Riccardi đặt ra trong quyển sách Giáo hội cháy, L’Église brûle do nhà xuất bản Le Cerf phát hành gần đây, đặc biệt ông nêu lên lời kêu gọi các giáo hội tại gia tái sinh, qua lời cầu nguyện của gia đình, đã quên những người ở một mình ( 44,6% dân số Rôma, 51% dân số Paris). Và nhiều giám mục đã thấy mình không có tiếng nói trước các tiêu chuẩn sức khỏe, dù đã cố gắng thảo luận với các cơ quan công quyền.
Trong bối cảnh này, người sáng lập cộng đồng Sant’Egidio viết, giáo hoàng không chỉ đóng vai trò là “người cầu xin vĩ đại” mà ngài còn đổi mới cách diễn giải về các thảm họa, chuyển từ nội dung mà ngày xưa bị cho là do “thần thánh trừng phạt” sang thái độ biểu lộ sự gần gũi của Chúa trong thử thách. Tác giả Ricardi viết: “Chúa không gởi sự dữ đến; ngược lại Chúa gần gũi và giúp chúng ta sống với sự dữ và vượt qua sự dữ.”
Trong những lúc khắc nghiệt, đôi khi chính sách ngoại giao của Vatican gặp khó khăn khi đối diện với một hình thức bất lực trước sự leo thang chiến tranh, khi nhiều lời tuyên bố của giáo hoàng để lại cảm giác hơi bất an khi nhìn con thuyền chèo xa hoặc khi có một chút nghịch tai (vì nói, khi điều cốt yếu phải giữ bí mật, luôn là một việc làm nguy hiểm, nhưng cũng có thể lặp lại lời của hồng y ngoại trưởng Pietro Parolin, vì “tiếng nói của giáo hoàng là tiếng kêu trong sa mạc” và đó là điều nhiều người đã nghe khi ngài kêu gọi ngừng bắn vào ngày chúa nhật 2 tháng 10, sự hiện diện của người áo trắng như một mắt xích trong chuỗi liên kết không đứt đoạn, và những cử chỉ thực hiện cách âm thầm vẫn là một dấu hiệu. Trục của đồng hồ vẫn đứng vững dù các kim quay cuồng nhiệt.
Bởi vì sự hiện diện trong màu trắng, trong những thời điểm khủng hoảng hiện thực hóa lời của Chúa Giêsu, “và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế”, bằng cách làm cho lời đó đi vào lịch sử loài người. Huống chi con người thời nay sống trong thế giới của hình ảnh.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn
Sự tấn công của hàng giám mục Đức ở Vatican
Hồng y Reinhard Marx với các thành viên của Ủy ban Trung ương Công giáo Đức, phó chủ tịch Karin Kortmann và chủ tịch Thomas Sternberg. [Ảnh của Julia Steinbrecht, KNA]
la-croix.com, Loup Besmond de Senneville, 2022-10-08
Tuần vừa qua, một cuộc tấn công kín đáo nhưng rất hiện thực đã xảy ra ở Vatican. Vài tuần trước chuyến đi ad limina của tất cả các giám mục Đức, trong những ngày gần đây, các nhà lãnh đạo công giáo Đức đã có nhiều cuộc gặp với các hồng y Giáo triều, và với chính Đức Phanxicô. Thách thức: để giảm căng thẳng, sôi nổi, giữa Giáo triều và các giám mục Đức, đang dấn thân vào con đường đồng nghị mà nhiều người ở Vatican đồng hóa với khởi đầu của một cuộc ly giáo.
Chúng tôi thấy ba giám chức cao nhất của Giáo hội công giáo Đức, giám mục Georg Bätzing, chủ tịch Hội đồng Giám mục, giám mục phó chủ tịch Franz-Josef Bode và bà Beate Gilles, tổng thư ký Tòa Giám mục Đức đi ở Quảng trường Thánh Phêrô và các khu vực xung quanh, cũng như thấy họ đi từ bộ này đến bộ kia ở Giáo triều.
Cuộc gặp của họ với hồng y Kurt Koch là cuộc gặp duy nhất dẫn đến một tuyên bố có tiếng vang, vì những lời xin lỗi trong đó. Trước đó vài ngày, hồng y Thụy Sĩ Koch đã phác thảo có một song song giữa phương pháp suy tư của con đường thượng hội đồng Giáo hội Đức và lý thuyết của một nhóm Tin lành Đức Quốc xã. Các giám mục Đức đã rất đau lòng về việc này.
“Con đường thượng hội đồng Đức”: bị mắc kẹt…
Nhưng những ngày này cũng có hai buổi gặp với giáo hoàng. Cuối buổi tiếp kiến thứ tư hàng tuần ngày 5 tháng 10, Đức Phanxicô đã gặp hồng y Rainer Maria Woelki, tổng giám mục Cologne và ngày hôm sau ngài tiếp hồng y Reinhard Marx, người đứng đầu giáo phận Munich và là điều phối viên của Hội đồng kinh tế.
Cuối cùng, ngày thứ ba, đại sứ quán Đức tại Tòa thánh đã mời bà Charlotte Kreuter-Kirchhof, phó điều phối viên của Hội đồng Kinh tế Vatican, đặc biệt bà là thành viên tích cực của con đường thượng hội đồng Đức, để giải thích cho các linh mục và nhà ngoại giao có mặt biết người công giáo của đất nước bà chắc chắn không có ý định tách khỏi Rôma.
Vì thế nhiều cuộc họp là dấu hiệu quyết tâm của Giáo hội công giáo Đức muốn thuyết phục Tòa thánh về lợi ích của cách tiếp cận của họ. Thêm nữa họ cố gắng xoa dịu những bất đồng và ấn tượng ngày càng tăng ở Rôma, rằng Vatican và Giáo hội Đức là hai đại lục đang không ngừng xa nhau.
Marta An Nguyễn dịch
Nguồn: phanxico.vn