Lề Luật là dấu chỉ tình yêu Thiên Chúa
Suy niệm Tin Mừng Chúa nhật XXI I – B
(Mc 7, 18a. 1415. 2123)
Chúa nhật thứ XXII thường niên B đưa chúng ta trở lại với Tin
Mừng Marcô, với sứ điệp Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta nhận ra
rằng, giữa bao nhiêu phong tục tập quán của loài người còn có những
Luật Lệ của Thiên Chúa. Lề Luật ấy là yếu tố nòng cốt của Do thái
giáo cũng như Kitô giáo, nơi Lề Luật, chúng ta tìm thấy sự hoàn hảo
trong tình yêu (x. Rm 13,10). Và Lề Luật của Thiên Chúa không phải
là một gánh nặng hay sự gò bó đối với con người, đúng hơn Lề Luật
là hồng ân quý giá, vì nó chứng tỏ thấy tình yêu của Thiên Chúa là
Cha luôn gần gũi với con người là thần dân của Chúa, cùng với họ
viết lên một lịch sử tình yêu.
Vì yêu mến con người Thiên Chúa đã tạo dựng con người giống
hình ảnh Chúa (x. St ). Cũng vì muốn con người vui sống hạnh phúc,
Thiên Chúa đã ban truyền các Thánh chỉ của Ngài là Lề Luật để
hướng dẫn con người, đưa con người ra khỏi tình trạng nô lệ của ích
kỷ và dẫn vào trong "miền đất" của sự tự do và sự sống đích thật.
Những người Do thái đạo đức thường cầu nguyện như sau: "Nơi các
luật điều của Người, tôi vui khoái, tôi sẽ không quên lời lẽ của
Người... Xin cho tôi vững bước trên nẻo đi lệnh truyền, vì nó là nguồn
sung sướng của tôi" (Tv 119,16.35).
Thánh chỉ của Chúa được ban qua trung gian Môisen, và Môisen có
bổn phận phải thông truyền cho dân như sau: "Và bây giờ, hỡi Israel,
hãy nghe các luật điều và phán quyết ta dạy các ngươi thi hành, ngõ
hầu các ngươi được sống mà vào chiếm lấy đất Thiên Chúa của cha
ông các ngươi muốn ban cho các ngươi" (Ðnl 4,1).
Với dòng thời gian, con người trở nên hư hỏng và bị cám dỗ tôn thờ
ngẫn tượng, gạt bỏ Thiên Chúa ra ngoài, và đương nhiên họ không
còn tuân giữ Lề Luật Chúa nữa. Như thế tôn giáo lạc mất ý nghĩa đích
thật của nó là sống trong thái độ lắng nghe Thiên Chúa để làm theo ý
muốn của Ngài. Tôn giáo tự giản lược vào việc thi hành các thói quen
phụ thuộc làm thỏa mãn nhu cầu của con người cảm thấy yên ổn với
Thiên Chúa. Đã đành với thời gian qua đi con người có xu hướng bóp
méo những lời khuyên Tin Mừng, và sau khi đã suy xét, họ thay đổi
hoặc bóp nghẹt bởi do dự : "Vì theo đúng tập tục của tiền nhân,
những người biệt phái và mọi người Do thái không dùng bữa mà
không rửa tay trước, và ở nơi công cộng về, họ không dùng bữa mà
không tắm rửa trước. Họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa, như rửa
chén, rửa bình, rửa các đồ đồng ..." (Mc 7, 4). Vì thế những người
sống đạo bình dân, đã không nghe lời các tiến sĩ luật và những người
pharisiêu, họ gắn bó với Lời Chúa hơn là vấn đề con người chú trọng.
Chúa Giêsu lấy các lời của ngôn sứ Isaia làm của mình chống lại các
kinh sĩ và các Pharisiêu : "Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri
rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng : 'Dân này kính Ta ngoài
môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối,
bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài người'. Vì các ngươi
bỏ qua các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người" (Mc
7, 7; x. Is 29,13). Và Người kết luận : "Vì các ngươi bỏ qua các giới
răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người" (Mc 7, 8). Cả tông đồ
Giacôbê, trong thư của người, cũng cảnh cáo nguy cơ của một tôn
giáo giả. Người viết cho các kitô hữu như sau: "Anh em hãy là những
người thực hành Lời Chúa, chứ đừng nghe suông mà lừa dối chính
mình" (Gc 1,22).
Lúc sinh thời, thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nhân danh toàn
thể Giáo hội ngỏ lời xin lỗi vì những điều không tốt con cái mình đã
gây ra trong suốt chiều dài của lịch sử, trong nghĩa đó ngài bộc bạch
rằng con cái mình "đã đi quá xa Tin Mừng".
Lời Chúa Giêsu nói với chúng ta : "Không có gì từ bên ngoài vào
trong con người mà có thể làm cho họ ra ô uế. Chỉ có những gì từ con
người xuất ra, chính những cái đó mới làm cho họ ra ô uế" (Mc 7,15).
Chỉ có những gì từ lòng người xuất ra, từ trong tòa án lương tâm của
chúng ta mới có thể làm chúng ta ra ô uế. Chính sự độc ác này làm hư
hỏng cả và nhân loại. Lòng thương xót của chúng ta không chính
đáng với chính mình, nhưng giữ tâm hồn chúng ta không bị nhơ bẩn,
"rửa tay" (của Philatô dẫn đến cái chết cả Chúa Giêsu nhắc lại cho
chúng ta điều đó).
Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu diễn tả điều ấy cách chắc chắn trong
cuốn Nhật Ký Tâm Hồn : "(...) Khi chiêm ngắm thân thể mầu nhiệm
Chúa Kitô, tôi đã hiểu rằng Giáo hội có một trái tim tình yêu cháy
bỏng". Từ trái tim ấy, Tin Mừng tình yêu trào dâng những điều tốt
hảo, cụ thể là giúp đỡ những ai cần giúp "vì ta đói, các người đã cho
ăn..." (Mt 25,35).
Xin Ðức Trinh Nữ Maria cầu thay nguyện giúp cho chúng ta là con
cái Mẹ biết lắng nghe Lời Chúa với con tim rộng mở và chân thành,
để Mẹ hướng dẫn các tư tưởng, các lựa chọn và hành động của chúng
ta mỗi ngày. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
